郑艳芬(南海区文化馆 广东 佛山 528200)
粤剧须调整美学姿态走进网络虚拟世界
郑艳芬
(南海区文化馆广东佛山528200)
进入网络时代,各种艺术体裁争先恐后涌入网络空间,粤剧为什么极少出现在网络空间?我们在美学的深层探源潮流时,希望能找到答案。粤剧走进网络需要美学的转型,这是时代和生存的双重呼唤,那里有广阔的天地。网络粤剧可以大有作为。
网络粤剧舞台性与蒙太奇双重呼唤美学整形
进入网络时代,人们的生活已发生巨大变化;电脑已成为生活中的常用品、必需品,几乎是人人皆有,家家必备,俨然构成一个与现实世界相对峙,却比现实世界更宽阔的虚拟世界。各种艺术体裁争先恐后涌入网络空间,表演艺术中,以电视剧为首,电影次之,大规模登陆抢滩。在广告商鼓噪下,其它艺术形式包括戏曲也羞答答步下舞台,在虚拟天地间回眸浅笑,犹抱琵琶半遮面。可是熙熙攘攘的艺术世界中,唯独鲜见“南国红豆”粤剧的美丽身影。
粤剧为什么极少出现在网络空间,是不能为?不愿为?或者不屑为?这是一连串的问号。因为粤剧身后,影影绰绰还站着许多其它中国传统戏曲艺术的身影。
带着这些问号,我们从现实世界和虚拟空间中往返穿越,在美学的深层探源溯流,希望能从中找寻到答案。
大江东去,浪淘尽多少文化沉沙朽木。一切都在运动,古老的文化,如果拒绝时代选择,抗拒新生事物的影响,不能适应新的人文生态环境,那么,或迟或早它的消亡都难以避免。这是优胜劣汰的自然法则。
粤剧是传统艺术,它来自舞台,扎根舞台,所以,它对舞台有很深的依恋情结,甚至以为舞台是它的生命所在。到了现代,粤剧舞台已大大萎缩,绝大部分为流行音乐会、歌舞音乐剧、综艺表演之类占领,而电影、电视等“影子艺术”,又无情地夺去绝大部分观众,粤剧便有了强烈的危机感,认为生存受到了威胁。
面对严酷现实,是做缩头乌龟,宿命地等待自然消亡,还是躲在“世界非物质文化遗产”的大旗下,等待政府拨款、社会赞助、企业输液,天真地以为可以“长治久安”;或者缅怀早期粤剧的“红船时代”,走码头、串乡过镇,贴近生活、走向民众——应该说,这不失为一种挽回粤剧生命存在的补救方法,但都不是根本之法,因为许多粤剧艺人不愿意,且观众量不足,所以药力有限,聊作小补而已。更有甚者,“以静制动”,对粤剧任何一点创新变动,都诸多挑剔,横加指责,“师傅教落,一点不能改!”
以上种种,已成为粤剧生存危机的重大隐患,我们切不可小觑。这或者是一个可悲的文化悖论:有以上“症状”者,大都深爱粤剧,视粤剧为生命,除“红船”论者外,其他行为都危及粤剧的现代生命存在。即使“遗产”论者,也是逐渐把粤剧制成干瘪的“文化木乃伊”,因为粤剧的生命在表演,在观众的掌声中。
主张“红船”者,要求回到粤剧的童年状态:稚拙、简陋,一张帐篷、几把椅子,便可演出,走村过镇甚为方便。粤剧老倌却习惯了大布景、大制作下的戏院表演,现在来到乡镇场地,感到别扭、不习惯。更重要的是,觉得自尊心受到伤害。曾有一个老倌对我说:“同乞食没两样!”我们认为,现代粤剧不可能回到“走码头”的红船时代,正是:红船远影碧空尽,唯见珠江滚滚流。但红船贴近观众、贴近生活的精神,却值得学习、传承。红船的帆影,引领我们在文化长河中驶向未来。
在现实中,粤剧感受到生存的压力,演出空间不断萎缩。听到剧院山呼海啸的流行音乐声浪,看着青年男女涌进电影院,回家老婆孩子又在追看电视连续剧,粤剧艺人摇头叹息,悲从中来。
无奈,一些粤剧艺人把目光投向“影子世界”——电视电影。他们原本对“影子艺术”不屑,总认为是低俗的“把戏”,怎能和堂堂正正的粤剧并肩而坐?所以,粤剧走进电视电影之始,有点像小姐出厅堂,犹犹疑疑,扭扭揑揑,哼哼唧唧,一步三回头。
但是,在“影子世界”里,粤剧艺人遇到海量的观众,千百倍于剧院看戏的人。更让人惊喜的是,观众鲜活的掌声凝结成粤剧粉丝口口相传的口碑,量化为电视台的点击率。粤剧就像一个感到窒息的病人,忽然呼吸新鲜空气,其间的惊喜、振奋,难以言表。于是,广州电视就有了粤剧频道,大戏、小戏、折子戏、古装戏、现代戏、大老倌、新老倌、新新老倌都在锣鼓声中一拥而上,琳琅满目,热闹非凡。被邀请上电视的剧评家是口水多过茶,天花乱坠;观众则拍烂手掌,见牙不见眼。难道粤剧柳暗花明,绝处逢春?
可惜的是,好花不长,好景不常。相对于其他艺术表演形式,粤剧与众多传统戏曲一样,电视收视偏低,粤剧热一阵开始降温。于是,“影子世界”的大门对粤剧半开半掩,电视制作人脸色也沉下来。粤剧开始尝到“门难进,脸难看”的滋味了。
也曾作过挣扎、努力。如把《七十二家房客》改成粤剧电视连续剧,可惜敌不过同名粤语电视剧,演不多几集,即偃旗息鼓,草草收兵。而粤语电视剧《七十二家房客》的主要演员,竟然都是粤剧界著名大老倌,真令人扼腕长叹息!
现实舞台如此不济,“影子世界”的舞台也难涉足,那么,舞台到底有什么意义?有存在价值吗?
欧洲戏剧家格洛托夫斯基创立了“贫困戏剧”理论体系,被誉为继斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特之后又一戏剧理论高峰,是二十世纪人类学最重要的方法论支点。格洛托夫斯基用排除法,一一删减可有可无的戏剧因子:剧本、导演、布景、灯光、道具、舞美等等,最后只剩下两个:演员和观众不能再减,减了戏剧就不存在了。他认为,这两个元素就是戏剧的本质。所以他的美学理想是“质朴的戏剧,圣洁的演员和理想的观众”。“贫困戏剧”学说,确实把世界戏剧提升到一个新的高度。
可惜,这个理论体系最大的失误是把“舞台”也排除在戏剧本质属性之外。难道戏剧能在“无”中表演吗?戏剧可以不要剧院舞台,但它只要演出,那么,演出地点不论条件如何,都是宽泛意义上的“舞台”概念范畴。从这个意义上说,舞台是戏剧生命的依托,是戏剧本体不可分割的有机构成,没有舞台,就没有戏剧表演,也就没有“演员和观众”。
粤剧在现实中陷入困境,在“影子世界”中屡屡碰壁,还有没有其它地方能容下粤剧舞台?有:网络虚拟世界!
社会已经进入现代信息和通讯时代,网络就像一张铺天盖地的大网,罩住人们生活的方方面面,粤剧艺术自然也不例外。网络是一个广阔天地,它在虚拟世界为粤剧铺展了一个无比宽广的舞台。走进网络!这是时代与生存对粤剧的双重呼唤!
在新世纪,中国迅速进入高科技信息和通讯时代,网络极大地刷新了人们的生活方式、精神价值,甚至开始悄悄结构集体人格。大部分人都适应、接纳和习惯了电脑虚拟世界的到来,不无愉快地进行了一次现代文明转型。但是粤剧要进入网络并不那么容易,也不那么愉快,它顾虑重重,举步维艰。走进网络需要极大勇气和决心,更需要一次可能伤筋动骨的美学转型。
我们对粤剧放低身段,调整美学姿态,溶入网络虚拟世界的可行性、可能性和前景作一些预判,提供一些理论思考的想法。
1、粤剧不可能原封不动,一成不变硬挤入网络世界。
在网络时代,社会进入短、小、快、微的快节奏历史新阶段、时间、空间、甚至生活都被切成碎片,艺术也不例外。所以,长篇电视剧赶紧切成连续剧,分集播出;电影也自觉将长度限制一个半小时左右,这也是新一代观众的审美容忍阈值,连世界知名大导演也不敢轻易捋观众的虎须。至于表演长达四、五个小时的古老歌剧、连续几日几夜的戏曲堂会,早已被淘汰,难见踪影。
粤剧身为中国传统戏曲的家族成员,先天地都有着体态臃肿,行动迟缓的生命体征,在快节奏的今天,更显得步履蹒跚,一步三叹。望望网络虚拟世界的电光石火,倏忽闪现的景象,粤剧怯生生又把欲伸的脚步缩回来。试想,有几个年轻人愿意坐在电脑前,呆呆地几个钟头看完粤剧大戏而不中途删除?要知道,年轻人是电脑使用者的主体。
所以,粤剧欲进网络,必须先减肥、瘦身,甚至美学整容。
2、粤剧“减肥”最适宜的比照物,是网络剧。
网络剧,顾名思义,就是网络上播出的戏剧。应该说,网络剧与电影、电视有着亲缘关系,血管里却流淌着舞台戏剧的血脉,所以,网络剧从诞生开始,便先天地有“影子艺术”和戏剧艺术双重美学品格。
粤剧要转型为网络剧,一方面要植入电视、电影的艺术染色体,另一方面又要扬弃或改变自身一些不适合网络的基因编码,否则难以在虚拟世界立足。粤剧“减肥瘦身”是前提,尽可能近似微电影和微型电视剧的身材,较易坐稳网络位置,跟上“短、小、快、微”的网络时代快节奏。
我们都知道,粤剧除梆黄体系之外,还有小曲唱段。这也是粤剧比其他传统戏曲优胜的地方。小曲多为广东音乐,也有以歌曲填词,更显活泼、生动;甚至有年轻粤剧艺人引入流行歌曲,让青年观众摇头晃脑,大鼓手掌。
传统粤剧历来以梆黄为主,小曲为辅。近年来,一些较为激进的年轻粤剧艺人提倡粤剧改革,逐步过渡到小曲为主,梆黄为辅的戏剧格局。但遭到固守传统的前辈批评和抗拒。
倘若粤剧要进入网络世界,我们权衡再三,赞成实行“双轨制”——梆黄、小曲并重。梆黄唱腔常与表演程式相联系,充分体现“粤剧粤味”的气韵,和舞台艺术的魅力。但它往往过于冗长、庞杂,不利于网络剧的短小容量。小曲可长可短,弹性自如,又得到众多年轻上网者的赞赏,俨然网络剧最佳材质。缺点是粤剧味不足,会有失真的危险。有评论者讥讽:“不知道是粤剧还是小演唱!”如果实行“双轨者”,两相益彰,互映生辉,既有粤剧味,又有别致情趣,更兼利于“减肥瘦身”,顿显网络剧清奇骨骼,何乐而不为?
3、网络粤剧与电影、电视的美学兼容及增益。
广义地概括,网络剧也是某种意义上的“影子艺术”。与舞台剧相比,“影子艺术”的最大区别是“蒙太奇”技巧。“蒙太奇”是法语音译,基本逻辑内涵是“镜头运动规律”。电影、电视是用镜头语言描述故事,粤剧则用表演语言展示情节。电影电视通过“蒙太奇”,可以多角度、多节奏表现和连接画面;粤剧观众往往只能从一个固定角度、毫无变化地观看舞台。这情形,有点像美术理论中的“焦点透视”和“散点透视”。“散点透视”可以自由地表现更广阔的时空,刻画多种复杂的人物和展现多层次情感;“焦点透视”受观察角度限制,表述能力较受束缚。
粤剧要完成“网络粤剧”转型,必须摆脱舞台剧“焦点透视”的框架,以蒙太奇的多视点技巧和丰富的镜头语言,毫无愧色地迈开方步踏入网络虚拟世界。
“蒙太奇”的介入,使粤剧发生表演上的变化。比如,特写镜头的出现,对粤剧演员的表情、眼神、台步、手势等细节方面要求更高、更细、更美。还有,粤剧程式表演的完整性和流畅性,须依靠全景镜头和长镜头的巧妙运用,以及演员精准的调度和丝毫不差的走位。甚至粤剧中净、丑行当的脸谱,小生、花旦的彩妆,也受镜头影响,或浓或淡,或轻或重,都会波及脸部表情肌的松弛度,在大特写中,一不小心便露出瑕疵。
从粤剧整体结构上看,空镜头既为环境气氛作渲染,又可为粤曲唱腔过渡充当色彩背景。强烈抒情的主观镜头,直接刻画人物内心,加强戏剧节奏,调整粤剧慢吞吞的情节动作惯性。而镜头序列远、全、中、近、特写渐进式或跳行,使粤剧有了一种全新的整体节奏感和旋律性。
由此可见,网络粤剧必须兼容电影、电视的蒙太奇特质,并在兼容中不断增益自身美学价值。只有这样,才能在虚拟世界里结结实实站稳脚跟,不触发网络的排异反应,为未来发展,创造更多的可能性。
粤剧走进虚拟空间开拓新领域,制作网络粤剧,这是时代呼唤,生存需要,大势所趋,势所必然。网络是信息、传输、接受、共享的虚拟平台,那里有广阔天地,网络粤剧可以大有作为。
粤剧欲进网络,前提是减肥瘦身,适应“短、小、快、微”的网络快节奏。争取最为广大的青年观众群体。
网络粤剧必须放低身段,调整美学姿态,有效植入蒙太奇元素,丰富和强健美学体格,才能在网络竞争中站稳脚跟。
网络粤剧适宜实行梆黄体系和小曲音乐并重的双轨制,努力创造艺术效益和收视率双赢的局面。
“红船”已经远去,但贴近生活、贴近观众的“红船精神”长存。网络粤剧的长青,有赖于“红船精神”滋养。帝王将相、才子佳人的老题材应有宏观调控,提倡和鼓励更多贴近现代生活的网络粤剧新作出现!
需要注意,拓展网络粤剧并非否定舞台粤剧,也不是反对粤剧与电影、电视握手言欢。必须强调“三箭齐发”,开创多元粤剧文化的灿烂前景。
我们殷切期待网络粤剧跻身艺术之林,我们真诚希望古老粤剧生机勃勃,健步前行!
〔1〕林克欢.舞台的倾斜.花城出版社,1987;
〔2〕见君.享受哲学.中国社会出版社,2005;
〔3〕杨春时.审美意识系统.花城出版社,1986;
〔4〕董健,马俊山.戏剧十五讲.北京大学出版社,2004。
郑艳芬(1963--),女,副研究馆员,研究方向:粤剧。创作导演的粤剧《穆桂英穿越》获佛山市少儿才艺比赛一等奖、课本剧《将相和之负荆请罪》获省少儿粤曲粤剧大汇演二等奖,现任南海区文化馆副馆长。