论影视动画元素在茶文化传播与传承中的载体作用

2016-03-29 20:09闫萍武昌理工学院湖北武汉430223
福建茶叶 2016年4期
关键词:影视动画传播传承

闫萍(武昌理工学院,湖北武汉430223)



论影视动画元素在茶文化传播与传承中的载体作用

闫萍
(武昌理工学院,湖北武汉430223)

摘要:影视动画作为大众传媒的一种重要形式因其所具有的特殊的文化传播与发展方式对于中国茶文化的传播与传承具有重要的意义。文章考察影视动画元素在茶文化传播与传承中的载体作用,寻找影视动画形式与中国茶文化的契合点,对中国茶文化的传播与传承具有重要启示。

关键词:影视动画;茶文化;传播;传承;载体

茶产自我国,而我国人民的饮茶习俗也已经传承了两千年。在这漫漫的历史旅程中茶所具有的温润淡雅,禅茶一味的精神内涵日渐丰富。如何将中国的茶文化和中国人的茶德精神传播并传承下去是需要当代人思考并践行的重要问题。

1 影视动画对于中国传统文化传播与传承的意义

有这样一种说法,最早的动画是在人的手上,随后的动画保存在纸上,二十世纪上半叶的动画保存在幕布上,二十世纪下半叶的动画在电视机的荧屏上,而当代的动画则是保存在电脑和网络上。不管动画的形式如何,从最先的皮影到拉洋片再到荧幕动画,其所具备的功能和承载的使命都是传播一种大众文化。

1.1以媒介的方式将我国深厚的传统文化融入到大众文化中

影视动画作为一种大众文化的传播方式对于将我国深厚的传统文化予以展示提供了重要的平台。上海美术电影制片厂1961年至1964年制作的戏剧动画《大闹天宫》就完美体现了影视动画在传播与传承我国传统文化方面所具有的重要作用。这部动画片长114min,取材于我国四大名著之一的《西游记》中孙悟空大闹天宫的故事,这部动画片的发行让我国文化瑰宝《西游记》成为了家喻户晓的作品。同时,该动画长片以京剧为主要表现形式,在整部片子的背景中都加入了大锣、小锣和铙钹等京剧元素,片中主角的面部和服装设计也都是遵从京剧的表现形式——脸谱和戏服,从而使得另一形式的国家瑰宝——京剧进入了大众文化领域。

1.2以载体的方式将我国传统美德普及到大众之中

深受我国传统文化的影响,我国的影视动画不仅具有深厚的文化底蕴,还常常将我国传统美德融入其中,并引导主流价值取向。一些诸如《司马光砸缸》,《孔融让梨》等动画短片的上映,在丰富影视动画体裁的同时更传播了我国传统的助人为乐,敦厚谦让等美德。系列动画片《中华传统美德故事》就将我国历史故事及所蕴含的传统美德思想融入其中。破釜沉舟,缇萦救父,管鲍之交等故事,其选材不仅为人们所津津乐道,同时还传达了坚韧,孝顺,忠贞等情义。

2 茶文化的传统传播方式

2.1中国的茶与茶文化

中国人饮茶的习俗最早可以追溯到西汉之前,早期的人们认为茶不仅温润清甜,还具有治病之功效,所以常常日饮两三盏。我国最早的茶源地据考应是四川山区,在以农业为绝对主导的封建社会时期茶是被视为同丝绸一样的商品而在贸易中得以广泛传播。如今最富盛名的当属茶马古道,以茶易马,可以想见茶在中国古人心目中的地位。

中国人的饮茶习俗已经延续了几千年,即使是在商品丰余,饮食纷繁的今天,茶在人们心中依旧具有着不可动摇的地位,只是随着茶与茶文化的传播茶的种类日益丰富起来。当代的茶品种有六大类千余种,云南的普洱,祁门的红茶,西湖的龙井,信阳的毛尖,洞庭的碧螺春,雪顶的乌龙,安溪的铁观音等名茶都是享誉内外的名品。

然而,事实上一提到茶,首先对它的印象不是一种饮品,而是一种文化的承载物。这样一种中国传统文化的承载与象征并不仅仅是因为它已经延续了上千年,而是在这上千年的漫漫旅途中所不断丰富的内涵和底蕴。不管是什么品种的茶,它们或清沁淡雅,或温润如甘,既折射出儒家文化中的君子情怀,又体现了道家与佛家文化中的恬淡与释然。

日本有茶道,中国有茶德。儒家讲“中庸”,中庸之道即为无过无不及,正如茶的色与味,清浅的绿,清雅的红,清新的味,连茶叶都是轻轻地浮在杯中。道家讲“无为”,“天人合一”,茶可以说是集天地之精华与灵气,才能吐露如此之芬芳,一盏清茶入口,甘之如饴,沁之心脾,实有融入天地万物之感。佛家讲“空”,“释然”,茶禅一味,在茶中亦可顿悟人生。

2.2茶与茶文化的主要传播方式

2.2.1商业贸易

在茶叶与饮茶习俗出现之初就是作为商品进行贸易的,西南的茶马古道,西北的丝绸之路,东南沿海的海运都是其主要流通渠道。约在16世纪茶传入欧洲,日本,俄罗斯等国之后,茶叶贸易又向海外发展。

在21世纪的当代,茶叶依然是作为商品流通内外,但其中所包含的意义却绝不止于茶叶本身。茶已经成为中国文化与传统的象征,在西方,只要一提到茶,人们首先想到的就是中国和中国的文化,这种千丝万缕无法割断的联系恰恰体现了茶与中国传统和文化的共通性。

2.2.2人际往来

茶因其所具有的价值和文化内涵受到中国人的广泛推崇,尤其是在人际往来方面。我国古代就有中原王朝赏赐各地藩王及海外使节茶叶的记载。唐宋文化时期,中国空前繁盛,周边国家有众多使者和僧侣来到中国,在学习中国先进的文化的同时还将茶叶与茶文化带回了自己的国家。受中国影响最大的两个国家莫过于日本和朝鲜,甚至是在21世纪的今天,这两个国家依旧带着很深的中国文化的印记。在当代,茶叶更是中国人走亲访友,拜访他人所常备之礼品。

2.2.3大众传媒

大众媒体的产生与发展极大的促进了茶与茶文化的传播,并且由于其普及的广泛性,使得茶与茶文化的几乎遍及世界的每个角落。

中国古代的茶文化的传播主要靠的是贸易往来,而茶文化能够传承到今天则更多靠的是诗歌、文学作品等文化载体和媒介。当今的大众传媒更加纷繁多样,包括报刊杂志、书籍、广告、电视、网络等,茶叶生产和经销商往往通过这些渠道对茶叶进行宣传。但是由于通过这些媒介传达的往往是广告信息,其所具有的文化宣传力则相对较弱,因而在茶文化的传承方面并未起到举足轻重的作用。对于茶文化进行传播和传承需要另一种更加具体化的主题式的媒介途径。

3 影视动画元素对于茶文化传播与传承中的载体作用

将茶文化的传播与传承加入影视动画元素无疑是有一种促进茶文化发展的重要方式。正如之前所言,影视动画与茶都具有深厚的历史积淀,并且影视动画在传播与传承中国传统文化方面的作用和中亚意义已经在众多的影视动画作品中得到展现。除了经典的戏剧动画《大闹天宫》,系列动画《中华传统美德故事》以外,水墨动画《小蝌蚪找妈妈》也是通过将中国传统的水墨画与动画技术相结合深刻体现了中国传统文化的精髓。将茶文化与影视动画相结合亦具有异曲同工之妙。

3.1以影视动画形式展示茶香

文化形式可以粗略的分为高雅文化与大众文化两种,顾名思义,大众文化形式即是一个普遍传播流行的文化形式,包括报刊杂志、影视传媒、网络媒体等形式,影视动画形式即是大众文化形式的一种。作为对茶叶贸易的考量,在影视动画中可以采取广告植入式宣传。在一个主线的动画作品中加入诸如茶具,茶馆,茶叶,饮茶场景等元素,并予以相应的茶叶品种,茶叶种类,以及茶具选择,饮茶习俗等的简介与介绍,以剧情化的方式将人们带入其中。或者是采用3D技术设计场景,再现茶山茶园的清新自然风貌,并采用交互式设计,使人们仿佛亲临茶园,亲身经历采茶,制茶,煮茶,品茶等过程,增加人们的沉浸感与构想性。

3.2以影视动画形式展现茶韵

除了以广告植入的方式将茶元素与影视动画相结合以外,还可以采用主题动画的形式。如日本动画《中华小当家》就是以中国几大菜系为主线,主人公在不断的历险旅程中探寻中国传统经典美食,其足迹几乎构成一张中国美食地图。

以茶为主题创作关于茶的动画作品也可以采取这种形式,以红茶,绿茶,黑茶,乌龙茶四大茶叶品类为主线,在动画主人公的冒险与带领中去探访茶叶故乡,探寻茶所承载的儒释道文化以及其所具有的君子精神。

3.3以影视动画形式勾勒茶品

第三种形式则是将影视动画,茶文化与茶诗,茶典等相结合,以动画纪录片和故事片的形式更深层次地展现茶文化所具有的风韵。我国古代有众多描述茶叶及饮茶的诗歌及文学作品,如三国的《广雅》有载:“荆巴间采叶作饼,叶老者,饼成以米膏出之。”唐代韦应物的《喜园中茶生》:“洁性不可污,为饮涤尘烦;此物信灵味,本自出山原。聊因理郡余,率尔植荒园;喜随众草长,得与幽人言。”作为四大名著其二的《水浒传》和《红楼梦》也有众多对于茶的描写。将这些关于茶的诗歌和文学作品及其背后的文化内涵融入到影视动画制作之中对于茶文化的传播及传承又是一项极大的功用。

4 结语

在科学技术日益发展的今天,众多的媒介和载体使得文化的传播和保存变得更加便利,文化的内涵应当更加丰富。然而事实上在保存技术和传媒技术如此发达的今天,我们的文化却逐渐丧失了其厚度。茶与茶文化作为我国传统文化的体现与载体承载了丰富的文化内涵,如何将这种禅茶一味,清静淡雅的情怀与风度传承下去值得我们深思。将影视动画元素加入其中,将影视动画与茶文化相结合,以主线和主题的方式全方位,多角度展现我国的茶文化精髓对于传播和传承茶文化具有重要意义。

参考文献

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作者简介:闫萍(1982-),女,河南焦作人,硕士,讲师,研究方向:影视、动画专业。

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