新生代辅导员育人理念的精神内涵

2016-03-28 15:43任路伟张成杰
长春教育学院学报 2016年4期
关键词:新生代辅导员育人

韩 晶,任路伟,张成杰



新生代辅导员育人理念的精神内涵

韩晶,任路伟,张成杰

摘要:给人一种影响到未来生活,使其生命意义得以升华的大学教育,是现代大学的理想和追求。新生代辅导员为此要转变育人理念,开展适应和贴近大学生生活的感性教育。新时期的辅导员要坚定“为生”“为人”“为事”、“为学”育人原则,在精神引领的大学教育过程中促使学生个人价值的生成。

关键字:辅导员;育人理念;大学教育

韩晶/河北建筑工程学院土木工程学院(河北张家口075000);任路伟/河北建筑工程学院信息管理系(河北张家口075000);张成杰/河北建筑工程学院建筑与艺术学院(河北张家口075000)。

大学教育是针对人的教育,本真的教育应该引导和充实学生现在以及未来的生活。新生代辅导员在育人方面可谓是任道而重远,这是我们理应承担的大学责任,更是时代赋予我们的使命。所谓“新生代”辅导员是指大学里掌握了最前沿的教育理念,凝聚了丰富的工作体验,并能够真正融入大学生群体,以关心代替管理的先进辅导员队伍。对于经历大学生活的人来说,大学教育的功效既是如此之大,同时又是微乎其微。这在于个人对大学教育的理解,也是大学教育对于个人意义的生成。

我们要进行有意识的大学教育,当社会发生变革的时候,教育也要随之而变。我们应该时刻对教育进行反思,更新教育理念,让当下的学生享受到理想的大学教育,在陶冶中成长。对于教育,我们应该保持虔敬的态度待之,而不只是劝学。以受学生欢迎的育人理念来促成开明的教育方式是必要的,也是必然的。

一、新生代辅导员育人理念的时代转变

(一)育人理念要由“理性教育”转向“感性教育”

长期以来,高校学生管理工作执行制度化管理,在学校规章制度的规范下实行理性教育,这在规范学生行为和思想上有很大的敦促作用,但也消磨了学生的独特个性,违背了学生自由发展的规律。规章制度束缚下的理性教育缺乏柔性,忽略了学生个体的主体性和多样性。学生个体的思想特征和心理特征决定了他们的独特性,因材施教的教育方法也促使学校在学生管理方面要人性化,尊重学生个体,实行感性教育。人性化管理不仅是企业文化的内涵,更是高校学生管理的精髓。

高校学生管理需要以学生为本的感性教育。学生具有鲜活的个性,需要为他们提供一个自由发展的学校环境。感性教育也需要制度化的理性教育相配合。理性教育是感性教育的制度保障,感性教育是理性教育的具体化,只有二者兼顾与融和,才能做好学生管理工作,使学生成为能力与素质全面发展的社会人。高校学生管理理念只有从顶层设计上加以转变,才能在具体工作的实施中贯彻下去,才能赢得学生的信任和理解。学校要依靠情感的引导而不是严格的法纪,这才是现代大学真正的办学理念。

(二)在反思中做到教学相长

高校教师理应在教育教学中注重反思。反思是教师在自己的教育教学活动中的积极思考,对自己在职业表现的自我反馈。这不但有助于提高自己的教学水平和教学技能,同时也能在职业素养上有所提升。在反思中不断探索和创新,这也是新时代高校教师的职业特点和职业追求。在教育教学过程中,高校教师务必要以大学生为本,以大学生的发展为出发点,充分发掘大学生知、情、意、行等各方面的发展潜能。高校教师要清醒地认识到身教言传的重要性,在教会学生陈述性知识和程序性知识的过程中注意培养学生健全的人格和健康的心理,这样才能真正做到教书与育人。

师生关系应该由以往教与学的固定模式转化为教学相长的双向模式。大学生知识与能力的获取途径突破了学校或者教师的单一局限性,互联网与社会媒介的发展为知识的传播与扩散提供了可能性。因此大学生可能掌握教师所没有涉及的知识范围或领域,这也要求高校教师必须与学生勤沟通、多交流,将教学相长真正落实到教育教学活动中来。教学需要教育的精神来支撑,科学性与思想性相结合是教学原则,更是一种教育思维方式。

(三)融通“以学治学”

这里的“学”包涵两层含义,既有“学生”之意,又兼有“学法”之志。现在的大学生处于特殊的成长环境,具有独特的时代特点,在他们身上既有独特的个性,又具有一个时代的共性。因此,新生代辅导员应该研究他们的特点和背景。大学阶段是学生成长成才的重要阶段,在这个阶段,要教他们学会求知、求学、悟事,最重要的是要教他们学做人,教会他们在新时代如何生存下去,在步入社会之后对陌生环境如何适应。

学法须有匹配的教法来达成。新生代辅导员既要兼备学科知识理论的专业素养,又要掌握教育学和心理学等职业所需的感性内涵。高尚的职业道德和良好的教师形象是每位教师做好教育教学工作的前提条件,也是一位合格教师做好教书育人工作的必备素质。在教育的活动中,思想品德教育是最重要的,德育工作的最好方式就是将思想品德教育渗透到教育教学的活动中。“教育如果不能启发一个人的理想、希望和意志,单单强调学生的兴趣,那是舍本逐末的办法。只有以启发理想为主,培养兴趣为辅时,兴趣才能成为教育上的一个重要因素。”教育方法的选择也要根据时代的变化而有所调整,尊重新时期大学生的成长规律和高等教育的发展规律。

(四)大学的责任在于启发大学生的阅读意识和能力

大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。现代大学的历史使命不仅在于传承积淀的历史精髓和智慧文明,更在于培养对历史和文化有着自我解读和领悟能力的思考者。法国伟大的启蒙思想家孟德斯鸠曾说过:“读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。”精神伟大的人尚且如此,更何况于我们平凡的人,更应该将读书视为生活习惯的一部分。当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,最幸运的事是能够受到读懂它的人的青睐。伟大的思想只有遇见会意的人才能迸发出蕴含于它的精神能量。

书籍是人类的朋友和文化智囊,我们要鼓励大学生好读书、读好书。读书使人明智和思贤,能够开启一个人对于生活的感悟,从认识世界到认识自我。读书不仅能增添一个人的理性知识,更能增长一个人对生活品味的感性知识,这也是大学教育的首要责任。终身学习的概念已经深入人心,这是一种学习理念,更是一种社会生存方式。一个爱读书的人是幸福的,一个爱读书的国家和民族是幸运的,大学所承担的责任就是培养更多爱读书的人充实到一个爱书和敬书的社会里面。求知、尚学、奋进、博发始终是一个优秀大学生的品格和特质,也是现代大学教育培养人才的终极追求和归宿。

(五)大学教育要回归到生活中

大学教育要围绕生活教育来开展。教育即生活,生活离开了教育,便不成为生活;教育离开了生活,也不成为教育。教育应该为生活服务,教育是生活的一部分,也是一个人为提升生活质量的途径。大学教育,具体到思想政治教育,脱离不开学生生活。教育必须通过生活的方式来进行才能更好地实现其目的。教人以独立意识和能力立足于社会的教育才是真教育,才是当代大学所应秉承的教育理念,也是我们新生代辅导员在育人过程中应力求实现的目标。德育可谓大学教育影响学生生活的最集中体现。陶行知先生说:“道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问的本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。”

大学本身就是一种学习兼生活方式的养成场所,大学生应该从受教育的过程中达到自我学习的深度,在离开正规教育之后,能够将终身学习的理念融入到生活中,教育才算实质性地回归到了生活。大学教育的成效也只有在学生离开大学之后才能真正体现,在生活过程中得以回馈出来。给人一种影响到未来生活,使其生命意义得以升华的大学教育,是大学应期望的,也是大学生所期望的。我们辅导员要以这样的大学教育理念来开展工作,把这样的理念落实到每个学生的生活当中,影响到每个学生的生活细节,使他们能够以一种积极和向往的心态去迎接未来的生活。

二、坚定四“为”育人原则

实质内涵的教育模式需要有可操作性的教育原则来引领,教育信念更是得付诸于实践才能体现其价值。新生代辅导员在大学教育意义生成的过程中,需要具有一定的意识性,在科学性与思想性相结合的原则下进行教学育人,此原则即:“为生”“为人”“为事”“为学”。

(一)“为生”

教育的目的就是要挖掘学生的个人价值。学生的个人价值在于他的天赋与秉性之中,教育的目的就是尊重这种价值,让每个人的特性发展到极致。教育的意义在于真正面向全体学生。学校必须注重学生的全面发展,而不是仅仅着眼于少数学生的学术进步。学生的全面发展需要大学高质量的教学和培养,这种高质量同时兼具教学和育人两方面,我们新生代辅导员的育人责任则显得更为关键,在大学生的学习阶段给与学生一种知识教育之外的感性教育,是我们新生代辅导员义不容辞的责任和使命,从中获得的成就感也是我们从事于教育工作的理想与希望。然而,给所有学生一个同等质量的教育并非意味着给所有学生一个同样的教育。正相反,给所有学生相同的教育会导致不平等。这就要求我们在教育方法上细心揣摩,研究当下大学生的时代特点和他们所处的时代背景,从工作经验中总结一套符合教育教学规律和大学生身心发展规律的教育方法,能够在真正意义上促进学生的全面发展。

此外,现行的教育方式阻碍了师生间爱的交流与沟通,乃至于教育工作者以一种机械的、程序化的思维模式从事教育管理工作。大学与教育工作者为学生提供的教育环境,应该是能够影响一个人的价值定向对爱的理解和生成的应然情境。促使文化传承功能与对灵魂铸造功能相融合,才是我们辅导员在职责履行过程中的首要意识。

(二)“为人”

高校教育管理者首先要加强自我修养,注重内在涵养的提升与个人魅力的养成,以潜移默化的形式去影响身边的大学生,在高校形成一种榜样式强化的精神氛围。前清华大学校长梅贻琦先生说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”大师不仅是学问之大,更在于道德之大,如梅贻琦先生便是“吾日三省吾身”。教育者只有自己先改变自身,才能以自身的改变来影响到学生。这对我于我们新生代辅导员提出了严格的要求,在刚踏入教育行业的开端,学生管理工作的经验尚且不足,我们难以达到个人魅力式的教化作用。但是我们这条开化学生和完善自我的渠道是对的,我们必须在教育工作中慢慢积累与总结。

辅导员的教育方式要能启发学生对于生命意义的理解,在如何做人方面做出适当性的精神引领,为生命教育提供广阔的空间和视角。生命教育的实质就是领悟生命的内涵以及个人行为规范的养成。思想的传达与情感的交流同等重要,甚至于情感交流对于学生的为人习惯的养成效果的影响更加显明。“大学的教育目的,不在于养成一批一批限于一种专门技术的专家或高等匠人,而在于培植通才。”我们辅导员就是要唤醒大学生潜在的本质,以便他们在踏入社会后能自我认知和自我发展,在求知的道路上表现出无畏和尚学的精神状态。

(三)“为事”

教育不是通向上层的阶梯,而是通向智慧的道路。教育的育人功能要求我们高校教育工作者在教育教学过程中要避免知识教育的狭隘,要选择更广泛、更能触及教育本质的生命教育。这是一种突破传统教育理念的教育改革,这种改革难免会受到那种遵从权力、秩序和传统习俗的教育观念的抵制。这种改革同样向教育者们提出一个挑战:在促进他们的智力发展的同时,如何引导学生在社会上自立自强。美国心理学家雷蒙德·卡特尔把智力的构成区分为流体智力和晶体智力两大类。流体智力是基本心理过程的能力,在一定年龄阶段达到最大程度后,会随着年龄的老化而逐渐退化;晶体智力则不会随着年龄的增长而衰退。我们新生代辅导员在促进学生“为事”能力方面要有所侧重,注重提升学生的晶体智力而非流体智力的单方面扩充,这才是我们所应更加注意的。

(四)“为学”

我们的教育重心在于师生间的交往,而非对于学生的训练;学生管理工作也是在于沟通,而非控制。在学生管理工作中能够使学生释然与敞开心扉,与辅导员之间达成心灵交往,是我们育人的最优化选择。新时代辅导员要在思想政治教育过程中传递关怀意识,让他们在思想性的引导下达成灵魂与身体的洗涤。“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认知的堆集,如果谁把自己单纯的局限于学习和认知上,即使他的学习能力非常强,那他的灵魂也是不健全的。在学习中,只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝。”

经院式教育模式在当代社会已经无法融入到大学课堂之中,这是一种教材中心论的价值驱使,照本宣科式的知识传授缺乏创新精神,既忽视了教师在教育过程中的主导性,又抹灭了学生个体对课程的主观理解。我们倡导的育人模式是探索真理,探求那些尚未涉及到的领域与情境,而非单单是传递真理,将课本的固化知识进行识记和再认。教会学生学习不仅是教师的本职,更是我们辅导员的责任,寻找一种便于学生由外在动力向内在动力转化的学习思维,是我们教育工作者的共同使命。

参考文献:

[1]蒋梦麟.西湖·新潮[M].湖南:岳麓书社出版社,2000.

[2]智效民.八位大学校长[M].武汉:长江文艺出版社,2006.

[3]雅斯贝尔斯著,邹进译.什么是教育[M].上海:三联书社出版社,1991.

责任编辑:郭一鹤

中图分类号:G642

文献标识码:A

文章编号:1671-6531(2016)04-0058-04

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