春节是个“老节日”，这一“新叫法”只有103年的历史 百年历书中的春节面孔

文丨张隽波



春节是个“老节日”，这一“新叫法”只有103年的历史 百年历书中的春节面孔

文丨张隽波

要回答“我国第二大节日是哪个”并不轻松，但回答“我国第一大节日”，恐怕大家都会异口同声：春节。

深入人心的春节是个“老节日”，但这一“新叫法”满打满算只有103年。

春节今年103岁了

今年2月8日是猴年春节，俗称“过年”或“大年初一”。多数中国人认为，从这一天开始，自己才会增加一岁，“爆竹声中一岁除”。这一天出生的孩子，属相也会从前一天的属羊变为属猴。迷信的人还十分相信，如果按照“阴阳五行规律”举行某种仪式，自己的时运将会在新的一年发生改变。

这么重要的春节，其名称由来则是1914年前后的事情。

当然，“春节”这个词古已有之，但它所指与现在春节并不一致。汉朝人把二十四节气的立春叫做“春节”，到南北朝时，人们甚至把整个春季都叫“春节”。所以说，在我国古代，春节和正月初一的新年是两回事。

现在的春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，至今已有4000多年的历史。在古代，“春节”被称做元日、元旦、元朔、端日、岁首、新年等。

1912年，中华民国为了与国际接轨，决定使用西方历法，并规定西历1 月1日为“新年”，“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”。之后当局多次以国家的名义，站在“革命”的高度，强制推行“改用旧历（阴历）用新历（阳历）”运动，淡化甚至取消春节，欲把春节的一套庆祝活动和仪式搬到“1月1日新年”来进行。

千年传统怎能凭一张公文就“漂移”了呢？老百姓在传统与创新的斗争中总是传统的坚定守护者，所以，1912年和1913年的正月初一，老百姓照样热热闹闹过大年，对政府要求如何庆祝新年的“规定动作”视而不见。

袁世凯就任中华民国大总统后，为表示对孙中山和南京临时政府所作决议的尊重，在民国二年（1913年）批复内务总长朱启钤《四时节假呈》的报告时，保留了公历新年，同时批准正月初一为“春节”，并于第二年（1914年）起开始实行。之所以确定这个名称，主要原因是每年的正月初一都在二十四节气之首的立春节气前后，有时甚至是同一天。从此，旧历元旦就变成了“春节”，公历1月1日成了“新年”。

1929年前后，南京国民政府看到民众在过年这件事上“积习太重”，为完成总理遗愿，采取十分激进的手段，要求“废历新年不许放假，亦不得假借其他名义放假”，有的地方还派警察上街让商户1月1日休息、春节时照常营业。同时以公历纪念日、节日替代旧历岁时节令，如1月15日为“上元”，12月8日为“腊八”等。

政令一出，引发了民众与政府在历法上的激烈冲突。民众视公历为“洋历”，将公历新年叫做“鬼子年”，知识分子还编了对联戏谑：“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。”

1934年初，当局不得不承认：“对于旧历年关，除公务机关，民间习俗不宜过于干涉。”最后，公历、旧历并用，新年、春节同过，决策者落了个数典忘祖的骂名。

把公历1月1日新年称作“元旦”，则是中华人民共和国成立前3天的事。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议通过决议，规定新政府采用世界通用的公历和公元纪年法，将公历1月1日定为“元旦”，农历正月初一定为“春节”。

历书中的春节面孔

一般认为，历书自唐代出现，在宋代借助印刷术的发明使其得到推广和普及。明、清两代历书沿袭了之前的样式，历注中所包含的内容变化不大。遗憾的是，现存明清两代历书中，正月初一这天的历注并无“元日、岁首、新年”等任何标识。

清代历书中的节日相对较少，只有春社、秋社2个节日标注为“社”，指导农业生产的二十四节气始终出现，当天历注中依次标注为“正月节”“正月中”“二月节”“二月中”……带有节日成分的立春、清明、冬至等没有突出强调，传统的春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节等都没有标注。

如果把各路神仙的诞辰和纪念日等算为老百姓的节日，那相当多的历书在前几页中安排专页进行罗列，一般有59个节日（纪念日），内容涉及儒、释、道等众多派别，目前看到最多的一本有125个，分布在103天，最多的1天有4个节日。

罗列125个节日（纪念日）的历书是“大清光绪二十六年时宪书”，光绪二十六年即1900年，正月初一标注的是天腊之辰和弥勒佛诞，正月初三标注的是孙真人诞和郝真人诞，正月十五标注的是门丞户尉诞，四月初四文殊菩萨诞……节日最多的一天是农历六月二十三，分别为火德星君诞、关圣大帝诞、王灵官诞、马王诞。

民国节日最为杂乱。因时局动荡，城头变幻大王旗，历书中除正月节、诸神圣诞、春社、秋社等连续标注外，还出现了好多的第一次：1913年正月初一标“元旦”，1918年开始有春节（正月初一）、夏节（端午节）、秋节（中秋节）、冬节（冬至），1919年在1 月1日、2月12日、4月8日、12月25日分别标注为“纪念日”，但没有注明是纪念什么。1924年有6个纪念日，列在第一位的就是1月1日南京政府成立纪念日。

抗日战争期间至新中国成立前，由于政出多门，害怕过节过出政治倾向问题，历书中的节日大为减少，一般仅保留二十四节气和封建迷信的节日。全年最隆重的正月初一，这一时期的历书中也时有时无。正月初一下面有标注时，好多年份都是既标元旦又标春节。

新中国成立后，由于春节、元旦日期和名称的确定，历书中1月1日标注为元旦、正月初一标注为春节再也没有变化，即使是在“文化大革命”期间，由于政府提倡“过一个革命化的春节”，历书中的节日数量与之前相比大为减少，甚至去掉了端午节、中秋节、重阳节等传统节日，但历书中的元旦和春节始终保留。

历书中的猴年知识

历史上猴年最多。我国有确切纪年的开始是公元前841年，即西周共和元年——庚申猴年。也就是说，从这一年干支纪年开始，至公元2016年，猴年已经循环了238次，居十二属相之首。为什么是公元前841年，这是因为中国历史上最早的年表——《史记》的十二诸侯年表就是从这一年开始的。

猴年都可看奥运会。众所周知，发端于1896年（光绪二十二年，丙申猴年）的现代奥林匹克运动会，不仅保留了历史上的“奥林匹克运动会”名称，沿用了某些仪式，更重要的是继承了每四年一届的传统。由于每四年在我国十二生肖中对应的是猴年、鼠年、龙年，所以每个猴年都可看奥运会。第31届夏季奥林匹克运动会，将于今年8月5日至21日在巴西的里约热内卢举行。

属猴的武则天支持当时“一带一路”建设。武则天，并州文水（今文水县东）人，出生于公元624年，这一年是甲申猴年。她是中国历史上唯一正统的女皇帝。值得一提的是，武则天支持当时的“一带一路”建设，为保障陆上丝绸之路的畅通，积极收复安西四镇，使唐朝与欧洲的东罗马帝国联系在一起，又通过海上丝绸之路，使唐朝与东南亚、南亚、中亚的国家连接在一起。

（作者为山西日报社主任记者，中国民俗学会会员，收藏近300个年份的不同版权本历书3000余本。）