奇妙邻居

陆蓓容

奇妙邻居

陆蓓容

任职于浙江省社会科学院，研究方向为明清书画鉴藏史，著有《宋荦和他的朋友们：康熙年间上层文人的收藏、交游与形象》

东亚各国一衣带水，并非虚语。翻闲书时颇注意收集相关材料，想要知道大家如何看待对方。但清人诗文集里材料不多，真是可惜得很。最近回看去年冬在京查阅的资料，有一部明治九年（一八七六年）原版、十四年翻刻的《青湾茗图志附展观书画录》，倒反映出同光年间邻居们眼中的我们。日本学者富田升说，「茗图录是木板印刷的茶席和展览席的装饰图录」，这话似乎略有歧义。准确地说，它是为了复现人们怎样在一个合适的空间里举办「茗」而作的记录之书。与抹茶道相对，「茗」特指煎茶道的茶会，它兴起于日本江户末期，流行在文人之间。它有一定的规则，又带一点儿雅集性质，展陈中国古物以供品评，尤以明清为大宗。

清 李鱓 杂画册（其之一）

清 黄慎 荷鹭图轴

如此陈设，大约能让雅人生出无限遐想与赞叹；而毫不风雅的我也很高兴，因为部分窥知了邻居们对中国书画的趣味。有些人无法查出，仅就知道的略举一二。首先是两位进过美术史课本，位列「舶来四家」的兄台。一位湖州人伊海，字孚九，康熙末年就在中日间往来经商，成为文化交流史上的名人，可惜作品从未寓目，不能想象其风格。据日本学者说他「作为一个业余画家，只画一些简单勾绘的山水画」，却深深吸引了当时的日本画家。另一位杭州人张莘，字秋谷，擅花鸟。钱泳在《履园丛话》里说他「尝作画百幅，乘海舶散布海东诸国，夷人有得之者，珍为至宝」，今日尚能在日本的某些博物馆里看到他的画儿。李鱓与黄慎都以花鸟作品进入了茶席陈设之中。都说中日艺术家对作品的趣味颇不相近，从这两位的境遇来看，邻居们还是接触到我们的潮流。

此外如杭世骏花卉、瞿式耜书法，在当时清人眼里恐怕也是好东西了。总体来说，在茶席间欣赏的画多，书法少些，只有明人王一鹏，清人毛奇龄、蓝正春寥寥几件。蓝先生的字使我停眸片刻，这位雍正二年进士被误书为「明人」，籍贯则是福建上杭。福建是赴日航线的出发地之一，那么，也许又是舶来品。

在《展观书画录》的部分，琳琅满目的文玩陈设不再出现，只有各家收藏的一条条作品目录。文繁不能尽举，唯有简单概括：书画均有，尤其清人作品为主。书以草书为大宗，画则山水花鸟都很不少，人物也有一两件。各家各派都不突出，只是「舶来四家」多得令人侧目。