信息给人类学研究的新启示

史诗悦

(宁夏大学政法学院，宁夏 银川 750021)



【文史论苑】

信息给人类学研究的新启示

史诗悦

(宁夏大学政法学院，宁夏 银川 750021)

在现如今的人类学研究中，往往容易忽视人们身边最常见却又举足轻重的重要资源，即信息。本文旨在结合“媒介及讯息”这句话，从媒介的角度研究人类的信息生活以及文化传播，以期在对信息的研究中对现今人类学研究提出几点新思路，以期对今后的研究具有更多新的启示。

人类学；信息；媒介

自然创造了人，但只是创造了一半，剩下的那一半，留待人类自己创造自己的象征体系——文化去完成。[1]一些文化学家认为，文化借助符号来传达人类的意义行为，其核心是意义的创造、传播以及理解、解释，文化与传播是密不可分的。麦克卢汉曾说：“媒介即讯息”。[2]文化的传播历史历经了技术革命的浪潮，没有媒介的发展，文化传播也将一直停留在最初始的阶段。对于人类学、民族学，现在人们习惯于从常规的视角研究文化，从而忽略文化的另一层联系——媒介。文化传播离不开媒介，也就离不开信息。如今我们正处于一个信息生活无比丰富的信息时代，对文化的研究绝不能少了从信息角度的研究。从媒介的角度看文化，从信息的角度研究人类学定会给我们一些新的启示。

一、信息生活的三个时代

文化学家曾将人类的文化史分成三个阶段，即口传文化阶段、印刷文化阶段及电子媒介阶段。研究信息离不开对媒介发展的研究，媒介就是使双方发生联系的东西。生活中媒介无处不在，信息也无处不在，与家人交谈传达关心与慰问的信息，其中的媒介就是声音；看电视从电视里获得娱乐等各类信息，其中的媒介就是电视；网上用微信聊天传达各种信息，其中的媒介就是微信，也可以说是网络。随着媒介技术的发展，信息传递的方式以及效率都发生着巨大的改变，地球慢慢变小了，所带来的文化以及其他各方面影响也不一样了。

在对信息生活的研究中，按照媒介的发展，参考对人类历史的划分，将信息也分为三个时代，分别是声音时代、广播电视时代及微信时代，这三者对应的媒介也分别是声音、广播电视和微信网络。

声音时代的特征是信息靠声音面对面传播，这属于双向互动传播，依赖于在场；广播电视时代可以说是不在场的信息传播，但它是单向的，同时具备跨越时空限制、提供更多批判空间的优势；微信时代则与之前的两种完全不同，借助于网络媒介的强大优势，信息在这里多向交错传播，文化传播速度在这里大大加快。毫无疑问，从古至今，没有哪个媒介像网络媒介这样深深地影响了人类现在的生活，大大加快了不同文化的交流与交融，整个地球变小了。

二、用信息研究人类学的新启示

前文将人类的信息生活按照媒介的发展划分成了三个时代，不同的时代有不一样的标志性媒介，同时也给人类学研究提供了不一样的研究角度与手段，人类学基本的研究方法是田野调查。从信息的角度研究人类学，开展信息田野调查可以提供一个新的研究手段。但在不同的地区，转换一下思维方式，按照信息人类学的方法，按媒介的不同划分成声音人类学、电子媒介人类学、微信人类学等不同分支，专门对这个时代的文化进行媒介研究，会有不一样的研究启示。

每一个田野有不一样的声音，声音伴随着人类走过了千千万万年，是人类历史与文化真真切切的见证者与传递者，这是人类学家最不能忽视的田野资料来源。通过声音这种媒介来研究人类学，可以获得文化在双向互动传播过程中不一样的体会，如不同的场景，它的声音由什么组成，由什么发出等问题，都可以引领人类学、民族学家对它进行研究。

广播电视是电子媒介时代的代表，它们代表着信息传播跨越时空领域走进千万家的伟大成果。普通的老百姓可以从这些媒介中获得比声音时代更多的信息，人们的思想渐渐变得先进起来，与外界接触更加紧密。人类学、民族学研究者可以在对这些媒介传递信息类型学或者受众群体的分析中获得更多的资料，这对社会变迁、文化交融的研究会有不一样的启示。

同样的，微信时代代表的是网络媒介的力量，信息传递比之前两个阶段更加迅速，渠道也更多样，效率也大大提升了，世界上更多的人被卷了进来。不管是在少数民族地区还是其他省市，这些新媒介进入人们生活已有多年时间。不同信仰、风俗、文化的人在关注微信信息上有哪些不同，他们用微信一般干什么，都是值得人类学、民族学重视的部分。尤其是对待一些新事物比较保守的地区，他们的态度怎么样，也为信息人类学提供了一个新的启示，这些都离不开对媒介的研究。

三、结语

信息无时无刻不在人们身边，也许是因为它太司空见惯，往往容易被人们所忽略，但却为人类学研究提供了一个新的研究方法。文化人类学是从文化的角度研究人类学，同样也可以从信息的角度研究人类学。信息人类学的研究对象就是媒介，媒介将抽象的信息具体到事物的状态上，这也给研究者们提供换个角度看文化或者说是换个思维做田野的新路程。从媒介的角度看世界，从信息人类学的角度研究人类学、民族学会有新的不一样的启示。

[1]孙振玉.文化与人十四讲[M].银川：宁夏人民出版社，2015.3-5.

[2][加]马歇尔·麦克卢汉.理解媒介——论人的延伸[M].北京：商务印书馆，2000.23.

【责任编辑：刘亚男】

C912.4

A

1673-7725(2016)04-0236-02

2016-02-25

史诗悦(1992-)，男，江苏泰州人，主要从事民族理论与政策研究。