对“精准扶贫”的哲学思考

谢平安

（广西师范学院，广西南宁 530001）

对“精准扶贫”的哲学思考

谢平安

（广西师范学院，广西南宁 530001）

“十三五”规划纲要中提到农村贫困人口要全部实现脱贫，这表明未来5年国家扶贫开发将会是一场“啃硬骨头”的攻坚战。在国家大力实施扶贫开发的今天，笔者从哲学的角度浅谈“精准扶贫”的具体含义、特点、方法与现实意义，这将会对我国扶贫事业的发展具有积极推动作用，同时有助于人们对“精准扶贫”进行哲学思考。

精准扶贫；含义；特点；哲学方法；

［Abstract］The outline of the 13th Five Year Plan proposes helping the poor lift themselves out of poverty in rural areas，which indicates there is going to be a tough task on poverty reduction for our country to tackle in the following five years.Nowadays，our country is vigorously working on the development-oriented poverty reduction implementation.In order to boost the the poverty reduction implementation and help people understand this implementation better from the philosophic perspective，this paper introduces the targeted measures on helping people lift themselves out of poverty in the following aspects：its meaning，features，methods and practical significance.

［Key Words］targeted measures helping people out of poverty；meaning；features；philosophic methods；

改革开放距今，中国扶贫事业的成绩有目共睹，取得了显著的成就。但是全国目前仍然有几千万农村贫困人口，全部实现脱贫的任务依然任重道远。实现“两个一百年”的宏伟目标，首当其冲的任务就是要让还处在贫困阶段的贫困人口迅速摆脱贫困，让改革的发展成果惠及到全国各族人民，实现全民小康。“十三五”规划纲要中也明确提到要让农村贫困人口全部实现脱贫，“精准扶贫”是未来五年国家发展的重点战略，这不是一句空口号，而是实实在在真抓实干。如何贯彻实行“精准扶贫”的国家战略，这对未来打好这场扶贫攻坚战具有重要战略意义。

一、“精准扶贫”的含义与特点

扶贫开发事业一直是党中央、国务院高度重视的民生事业。随着时代发展的前移，扶贫开发事业的深入推进，许多问题也接踵而至。比如说有些地区的扶贫开发等扶贫资金用完之后就无以为继，扶贫目标不明确、扶贫对象不准确、扶贫项目不系统等，并没有真正的从思想观念、方式方法上让贫困人口真正的摆脱贫困，真正过上小康水平的富裕生活。历史的车轮在不断前进，站在新的时代背景下，习近平总书记2013年11月在湖南湘西考察时首次提出精准扶贫这个新的扶贫概念。“精准扶贫”它是指针对不同贫困区域环境，不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫对象实施精准识别，精准帮扶，精准管理的扶贫开发模式［1］。在春节期间《新闻联播》栏目连续播出“十八洞村”的扶贫故事，正是习近平总书记‘精准扶贫’重要思想在湖南的成功实践，是我国脱贫攻坚战可以借鉴的重要案例，值得全国各个省份的贫困村复制、推广。十八洞村的村容村貌相较于以前发生了明显的变化，村民的精气神也更足了，让我们清晰地看到了精准扶贫的力量，也让我们坚定了未来扶贫的方向。

区别于过去的粗放扶贫，比如全国都没有及时建立统一的扶贫信息系统，对具体的贫困居民、贫困农户的帮扶工作就存在许多盲点，真正的一些贫困农户和贫困居民没有得到帮扶，而精准扶贫呈现出更多的新特点。首先，笔者认为“精”就是要有坚强不屈与艰苦奋斗的精神，就是要有不获全胜决不收兵的毅力与勇气，精确识别，精确帮扶，精确管理，发扬革命时期精益求精的工作传统；“准”就是扶持的对象要准确、扶贫的具体工作方法要结合实际情况、扶贫的项目要能操作可施行、扶贫的目标要准确，不能空喊口号，犯大跃进时期的错误，目标任务要逐年向前推进，不能一蹴而就；“扶”就是要告诉贫民你应该如何地站起来，而不是把他们直接拉起来，等你走了，他们又瘫下了，这样的扶贫只会出现“年年扶贫年年贫”的窘迫现状。精准扶贫实质上呈现了一个哲学命题的特点，就是精神与物质、意识与存在的关系问题。现在，一说到扶贫开发，强调投入多，强调精神少，甚至忽视了精神的作用，这不符合辩证思维的逻辑。我们要从物质与精神两个层面去帮助贫困户摆脱贫困，让他们不仅从物质上过上小康生活，更要将他们从精神上解放出来。

二、“精准扶贫”的哲学方法

哲学是人类思想的精华，是智慧之学。在国家全面建成小康社会关键时期的背景下，我们应该运用哲学思维去思考脱贫致富问题，运用哲学系统的方法论来解决脱贫致富的难题。扶贫攻坚已成为“十三五”最重要的工作，未来5年，7000万人口脱贫，这将会是一场艰苦卓绝的战争。究竟采取什么方法才能去除穷根，用什么好的行动才能走上致富之路，这是我们扶贫人脑子里思考最多的问题。

（一）内因与外因

毛主席在《矛盾论》中曾提到：“唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”［2］以“十八洞村”的为例，内因是村民长期以来的思想观念没有跟上时代的步伐，与外界相脱离。如果不唤起贫困群众的精气神，光靠干部唱“独角戏”，扶贫事业实质上并没有解决。扶贫先要从内因开始着手，把处在贫困状态的人民的志向先树立起来，必须破除贫困群众“等靠要”思想。其次才是从外因开始针对性处理，十八洞村地理位置偏僻，地处湘西深山老林，交通极度不便利，未能利用好现有的旅游资源是其没有享受改革开放的发展成果的外在因素。当前，我们既要看到内因对事物变化发展的决定作用，同时不能忽视外因对事物发展的影响。我们只有抓住地区贫困的内因与外因，两者并重，同时兼顾，采取灵活合理的措施，对症下药，就能真正的让处在贫困阶段的人口摆脱贫困，享受改革发展的成果，达到小康的生活水平。

（二）矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。

毛主席在《矛盾论》中曾提道：“马克思主义最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况。［2］”在眼下精准扶贫时，同样要注意具体分析贫困的特殊性，并找出解决贫困的正确方法。“十八洞村”的脱贫工作首先我们就要找到造成这么多年的贫困矛盾是什么，并且进行针对性的原因分析。同时全国在推广学习“十八洞村”的精准扶贫经验时，注意不能机械式的照搬照抄，而应该一切从实际出发，时刻紧密联系自身的实际情况，各个地区的贫困因子不尽相同，各个地区的传统的生活习惯、意识观念都各有区别，我们在扶贫时既要激发群众的积极性，同时更要尊重他们的一些传统礼俗。在扶贫工作中这就要求我们的扶贫干部要看到矛盾特殊的方面，做到具体问题具体分析，为人民办实事谋发展。

（三）实事求是，一切从实际出发

距2020年还有不到4年时间，要确保7000多万人全部如期脱贫，每年要减贫1200万人，每个月要减贫100万人，扶贫开发的任务艰巨。所以我们务必要本着实事求是的原则，认认真真的打好这场扶贫攻坚战。毛主席在《反对本本主义》中曾提到：“没有调查，就没有发言权。”［2］同样，我们要做好扶贫工作，首先就要弄清谁是我们真正的扶贫对象，要做到精准扶贫，就必须摸清底，把好脉，搞好具体详细的调查工作，不然在扶贫开发的具体措施上就没有发言权。习近平在形成精准扶贫思想时就提出扶贫要实事求是，不要定好高骛远的目标，切忌喊口号。在对贫困户进行甄别的时候也要实事求是精确识别，不能出现偏差，这样才能从根本上深入推进扶贫开发事业，打赢这场攻坚战。

三、“精准扶贫”的重要意义

精准扶贫对当前我国处在全面建成小康社会的关键时期具有广泛的理论价值与积极的实践意义。首先，习近平总书记关于“精准扶贫”的论述，是马克思主义中国化的又一重大理论成果，是时代发展的创新性成果，是中国特色社会主义道路在社会主义建设时期的又一实践成果，也是我们党当前兑现在革命时期建党时就提出来的要带领全中国人民走社会主义共同富裕道路的庄严承诺，从而进一步强化了我们对马克思主义理论的自信和对社会主义道路的自信，我们需要认真去学习领会，化知识为力量，化知识为具体方法，光荣的完成这个庄严而又神圣的任务。其次“精准扶贫”还体现了社会主义发展“以人为本”的发展理念，“小康不小康，关键看老乡［3］”绝不能让一个少数民族，一个地区掉队，要让13亿中国人民共享全面小康的成果，精准扶贫是全面建成小康社会的必由之路，只有全面贯彻落实精准扶贫的工作思想与方针政策，才能朝着“两个一百年”的目标继续奋勇前进，从而完成中华民族伟大复兴的历史使命。

［1］王思铁.浅谈精准扶贫［RB/OL］.四川扶贫外资网，2014-03-27 http：//www.scfpym.gov.cn/show.aspxid=25213.

［2］毛泽东选集［M］.北京：人民出版社1991年版，第1到第4卷，801.

［3］习近平总书记系列重要讲话读本［M］.北京：人民出版社.2014.

［责任编辑：蒋庆红］

On the Targeted Measures Helping People Out of Poverty from the Philosophic Perspective

XIE Ping-an
（guangxi teachers education university guangxinanning 530001）

B02

A

1008-8628（2016）03-0106-03

2016-03-07

谢平安（1991-），男，汉族，江西萍乡人，广西师范学院2014级硕士研究生学历，研究方向：文化哲学。