社会主义核心价值观教育的协同学分析

冉 杰

（广州大学　马克思主义学院，广东　广州 510006）

社会主义核心价值观教育的协同学分析

冉 杰

（广州大学马克思主义学院，广东广州 510006）

社会主义核心价值观教育是一个开放的系统，可以依据协同学理论对之进行分析，可大致概括为：目标是教育系统的序参数，集体性目标是教育目标系统的序参数，践行是教育目标构成中的序参数；党政机关是教育主体系统的序参数，价值共识是教育内容系统的序参数，隐性教育方法是教育方法系统的序参数；评价方法是教育评价系统的序参数，而可信性是教育评价方法系统的序参数。

社会主义核心价值观教育；协同学；序参数

社会主义核心价值观教育是一个系统，包括教育目标、教育主体、教育内容、教育方法和教育评价等子系统；同时它符合开放系统的特征，其外部环境、教育主体、教育内容、教育方法都是不断变化的，不断有新的输入和输出。［1］207因而可以对社会主义核心价值观教育进行协同学分析，协同学作为一种交叉科学，研究的是开放系统的自组织结构或自组织过 程 。［2］147

协同学被界定为“合作的科学”，研究的是由许多个体部分或因素构成的复杂系统，这些系统能够产生出宏观的结构或功能，而这些功能或结构并不是通过特殊的方式从外部强加给系统的，而是其系统自身组织生成的。因而协同学也可被看成是自组织理论。［3-4］系统的宏观结构或功能通过所谓序参数（order parameters）加以描述。序参数依靠伺服原理（slaving principle）决定了系统各个构成部分的行为［3］5，是使一切事物有条不紊地组织起来的无形之手。［1］7因而，认识和确定系统的序参数对于认识系统的结构、功能及其发展趋势至关重要。但如何才能确定系统的序参数呢？协同学的策略是：研究特定情形下其宏观结构或功能发生质变的系统，即从某个系统的稳定状态出发，然后改变一个或几个控制参数（control parameters）所导致的涨落来研究该系统是如何变得不稳定而发生状态的改变的（协同学称之为相变），当进一步改变控制参数，为序参数所决定的新的集体行为就会出现。［3］5-6在这一过程中，序参数是慢变量，在系统的相变过程中不会衰变，而其他参数是快变量，会迅速衰变。［4］49

根据协同学的上述原理对社会主义核心价值观教育进行分析，将有利于深化对社会主义核心价值观教育的认识，并指导相应的教育实践。

一、教育目标的协同学分析

（一）目标是社会主义核心价值观教育系统的序参数

所有的价值观教育系统都包含目标、主体、内容、方法和评价等部分或子系统，在协同学看来，要清楚认识其结构关系和发展规律，需要确定其序参数。按照协同学的策略，这需要改变价值观教育系统的控制参数，在价值观教育系统发生质变或相变的过程中，寻找其中起组织作用的慢变量。价值观教育系统会受到一种外在因素——其发起人的影响，在这里，发起人就是价值观教育系统的控制参数。逻辑和历史经验表明：发起人的改变，会导致价值观教育系统的质变或相变，奴隶主的价值观教育与封建君主和资本主义的价值观教育有着本质的区别；在这些相变过程中，或从一种价值观教育转变为另一种价值观教育的过程中，由于标志着不同价值观教育的本质区别，教育主体、教育内容和教育评价是快变量，在不同的价值观教育形态中有着根本的变化；教育方法在相变的过程中变化较小，属于慢变量，但它为教育目标服务，为教育目标所统摄；最后，教育目标在价值观教育的相变过程中几乎没有变化——立德树人，养成良好的社会风气，因而教育目标是价值观教育系统的序参数，决定了价值观教育的结构关系和发展过程。

社会主义核心价值观教育是价值观教育中的一种，因而其序参数也是教育目标，具体而言是社会主义核心价值观教育的目标，即培养具有社会主义价值观的接班人，形成追求社会主义美德的良好家庭氛围和社会风气。这一目标决定了教育者、教育内容、教育方法和教育评价机制的选择，形成了以其为核心的结构关系，是理解社会主义核心价值观教育系统结构的关键，也是推动社会主义核心价值观教育发展的动力。

（二）集体性目标是社会主义核心价值观教育体系中占主导地位的序参数

社会主义核心价值观教育目标包括两种：其一是个体性教育目标，即将社会个体公民教育成为拥有社会主义核心价值观的人。对此，《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出：“培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起、从学校抓起。坚持育人为本、德育为先，围绕立德树人的根本任务，把社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划，贯穿于基础教育、高等教育、职业技术教育、成人教育各领域，落实到教育教学和管理服务各环节，覆盖到所有学校和受教育者，形成课堂教学、社会实践、校园文化多位一体的育人平台，不断完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”［5］其二是集体性教育目标，即将社会主义核心价值观教育融入到社会各个领域，从而形成坚持和秉承社会主义核心价值观的家庭氛围和社会风气。对此，《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出要把培育和践行社会主义核心价值观落实到经济发展实践和社会治理中，要加强社会主义核心价值观宣传教育，开展涵养社会主义核心价值观的实践活动，包括以诚信为重点的道德实践活动、学雷锋自愿活动、群众性精神文明创建活动、重要节庆日传播社会主流价值活动等。［5］

无论是个体性教育目标还是集体性教育目标，都是社会主义核心价值观教育系统的序参数，但是二者的地位存在着差异。哈肯认为，系统的序参数可能有多个，它们相互之间存在着竞争、合作、并存关系。［3］6就社会主义核心价值观教育的两个目标而言，集体性教育目标占据主导地位。因为，在协同学看来，集体行为决定了系统的宏观结构和功能，也决定了个体的行为。以舆论为例，哈肯认为，与个人意见相比，流行的舆论起着主导性序参数的作用，支配着个人意见，强制形成大体一致的意见，以维持其自身的存在。其原因可能是因为作为社会性的人对被孤立的逃避、对社会承认的渴望。［6］231

集体性教育目标是占主导地位的序参数对社会主义核心观教育的启示在于：要改变现实中以个人社会主义核心价值观培养为重点的教育指向，要更加重视将社会主义核心价值观落实到经济发展实践和社会治理中，要加强社会主义核心价值观宣传教育，开展涵养社会主义核心价值观的实践活动，以培育形成坚守社会主义核心价值观的社会风气。

（三）践行是社会主义核心价值观教育目标构成中的序参数

价值观教育影响和改变的是受教育者的认知、情感和意志，具体而言，是要使受教育者对于某一价值观在认识上理解、情感上认同、实践上遵循。因而，社会主义核心价值观教育的目标，无论是个体性目标还是集体性目标，都具体包括三个方面：理解、认同和践行。

这三者在社会主义核心价值观教育目标构成体系中的地位并不一样。对社会主义核心价值观在认识上的理解和情感上的认同是实践上遵循的基础，但是，社会主义核心价值观教育是指向实践的教育，正是为了实现践行的目标，才需要认识和认同，因而，践行在社会主义核心价值观教育目标构成体系中引导着理解和认同目标、起着组织作用，是社会主义核心价值观教育目标构成体系中的序参数。

这一结论意味着社会主义核心价值观教育要改变现有的教育模式，要以实践教育为主，以认知教育和情感教育为辅。正所谓“道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。”［7］173

二、教育主体、内容和方法的协同学分析

（一）党政机关是社会主义核心价值观教育主体系统的序参数

社会主义核心价值观的教育主体包括教育者和受教育者。通常，受教育者指所有公民，而教育者包括学校、家庭和社会中的教育者。对于后者，特别是社会教育的教育者，其外延有些不明确，需要进一步分析。从学校、家庭和社会的三分来看，社会中的教育者是指除学校和家庭中的教育者之外的教育者，所涉范围很广，包括党政机关和社会政治、经济、文化组织，其中，党政机关与社会政治、经济、文化组织在社会主义核心价值观教育中的地位有着质的区别，不应该不加以区分地看成同类主体，而是要看成不同的主体。

就社会主义核心价值观的教育者与受教育者的关系而言，教育者起着组织和结构的作用，在外在因素或控制参数发生变化时，相比受教育者而言，教育者比受教育者更稳定，是慢变量，因而它是二者关系中的序参数，这无需更多的论证。但不同教育者中谁是序参数就需要更多的分析了。

事实上，党政机关是社会主义核心价值观教育者系统中的序参数。理由有两点。其一，党政机关是慢变量。这是说，当外在控制参数发生变化时，党政机关作为社会主义核心价值观教育的教育者地位不变，而其他教育者会发生较大或根本性的变化。因为，由于党政机关的领导地位，无论是改变价值观教育目标、内容还是方法这些控制参数，党政机关作为社会主义核心价值观教育的组织者、教育者的地位都不会发生变化，而其他教育者如学校教师则可能根据需要发生变化。其二，党政机关是社会主义核心价值观的实际领导者和组织者，在培养和践行社会主义核心价值观上负政治责任和领导责任。［5］

党政机关的这一特殊地位要求：其一，把社会主义核心价值观要求体现在国家治理的各领域，推动培育和践行社会主义核心价值观同实际工作融为一体、相互促进；其二，建立健全培育和践行社会主义核心价值观的领导体制和工作机制；其三，党的基层组织要在推动社会主义核心价值观培育和践行方面，发挥政治核心作用和战斗堡垒作用；其四，党员、干部要在培育和践行社会主义核心价值观上起示范教育作用。党员、干部特别是领导干部要在培育和践行社会主义核心价值观方面带好头，以身作则、率先垂范，讲党性、重品行、作表率，为民、务实、清廉，以人格力量感召群众、引领风尚。加强理想信念教育，引导党员、干部着力增强走中国特色社会主义道路、为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。加强党性教育，引导党员、干部贯彻党的群众路线，弘扬党的优良传统和作风，以优良党风促政风带民风。加强道德建设，引导党员、干部始终保持高洁生活情趣，坚守共产党人精神追求。［5］

（二）社会主义价值共识是社会主义核心价值观教育内容系统的序参数

社会主义核心价值观在内容上包括三个层面：富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。这三个层面虽然相互联系，但相互之间没有隶属关系，是各自独立的价值准则，其中每一个层面的各种价值准则也互不隶属，相互独立，因而，这12种价值准则中没有一个能够成为将其他各种价值准则组织起来、形成特定结构的序参数。

但是，这三个层面的价值准则很明显是有严密的组织结构关系的，那么，是什么将它们组织起来的？或它们的序参数是什么？仔细分析不难发现，这三个层面的价值准则有一个共同点：它们是党和社会的价值共识。正是因为这一点，它们被组织起来，因而价值共识是这些价值准则的序参数。具体而言表现在以下三个方面。

其一，社会主义核心价值观是中华民族优秀传统文化的结晶。富强、文明、核心、公正、爱国、敬业、诚信、友善是中华民族一直以来持续弘扬的文化传统，而民主、自由、平等、法治则是近代以来中华民族不断追求和实现的目标。

其二，社会主义核心价值观吸收了人类社会发展的优秀成果。人类社会发展的历史经验证明，富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善是所有美好社会应该追求的价值取向。

其三，社会主义核心价值观反映了中国特色社会主义的发展要求。中国特色社会主义建设在现阶段有两个重要的发展目标：在中国共产党成立100年时全面建成小康社会、在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。为了实现这些目标，面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，必须要有与之相适应的价值观来凝魂聚气、强基固本。［7］163

社会主义核心价值观的共识性特征有两点是显而易见的。其一，社会主义核心价值观教育具有坚实的正当性基础。这使得从事社会主义核心价值观教育的教育者具有强烈的自信心。其二，社会主义核心价值观将富有成效。社会主义核心价值观，不是一人之见、一党之见、一国之见，而是汇集了中华民族、人类文明和中国特色社会主义建设实践的价值共识，其正确性很容易为任何一个有理性的受教育者所接受，因而，社会主义核心价值观教育将富有成效。

（三）隐性教育方法是社会主义核心价值观教育方法系统的主导性序参数

社会主义核心价值观教育方法系统主要包括两大类方法：显性教育方法和隐性教育方法。显性教育方法是指利用公开手段、公共场所，有领导、有组织地对有清楚的受教育意识的受教育者进行教育的方法，包括说理教育方法、情感感化方法、榜样示范方法、实践教育方法等，这一类方法的特点是教育者和受教育者对教育活动都有着清楚的意识。［8］278隐性教育方法是指引导受教育者在无意识的状态下、通过直接体验、潜移默化地获取教育信息的方法，其特点是教育者有清楚的教育意识，而受教育者处于无意识状态。［9］10

这两种方法都能组织起教育者、受教育者、教育资源服务于教育目的，因而都能起到序参数的作用。但是，二者在社会主义核心价值观教育活动中的地位还是存在着差异，隐性教育方法起着更重要的作用，是占主导地位的序参数，理由有三点。其一，隐性教育方法是慢变量，而显性教育方法是快变量。隐性教育方法依靠教育氛围进行，而一种教育氛围的形成需要依靠某种教育理念、文化、制度、物理环境和行为习惯长期的保持，所以不容易形成，而形成之后也不太容易改变；与此不同，显性教育方法则可能因为某一控制参数如教师的改变而发生变化。其二，隐性教育方法的作用比显性教育方法更大。前面分析的结论指出，在协同学看来，社会主义核心价值观教育的集体性目标是占主导性的序参数，比个体性目标更重要，也就是说一种社会风气的形成更重要，它能使个体改变自身的行为去符合社会风气；社会风气的形成主要依靠党政机关的带头作用，而党政机关作为教育者更多不是对受教育者进行说理教育、情感感化教育、实践教育等直接教育，而是通过其国家治理行为、模范行为来实现的，也就是说是通过隐性教育方法来实现的。因此，可以说隐性教育方法的作用比显性教育方法的作用大。其三，隐性教育方法的效果比显性教育方法的效果要持久。由于隐性教育方法依靠的是长期的理念、文化、制度、环境和行为习惯，因而它对受教育者的影响也是长期的或持久的。

隐性教育方法的这一地位，要求在重视显性教育的基础上做到。其一，党政机关起模范作用，将社会主义核心价值观融入到国家治理活动中，党员干部自觉遵循社会主义核心价值观，树立培养和践行社会主义核心价值观的党风、政风。其二，社会政治、经济、文化组织将社会主义核心价值观融入到其自身的社会活动中，形成遵循社会主义核心价值观的民风。其三，学校要将社会主义核心价值观融入到教育理念、文化、制度、环境和师生行为习惯中，形成遵循社会主义核心价值观的学风。其四，要引导家长将社会主义核心价值观融入到家庭生活中，形成遵循社会主义核心价值观的家风。

三、教育评价的协同学分析

（一）评价方法是社会主义核心价值观教育评价系统的序参数

社会主义核心价值观教育的评价涉及到评价主体、评价客体（对象）、评价标准和评价方法等因素，其中，评价方法是序参数，理由有两点。其一，评价方法的选择影响其他评价因素的选择，起着系统组织作用。在价值观教育评价活动中，评价方法的不同使得其他评价因素也不同。例如，如果使用结果评价法，其评价的主体可以是任何理性主体，客体是教育最终结果，评价标准是最终结果与目标的符合程度；而如果使用发展性评价方法，其评价主体则限于教育者和受教育者，不包括不参加教育活动的主体，评价客体是教育效果的历史发展状况，评价标准则是教育结果符合目标的历史进步程度。其二，评价方法在社会主义核心价值观教育评价系统中是慢变量。评价方法是中性的，因而从逻辑上讲，当外在控制参数发生变化时，评价方法不变，但是评价主体、评价客体和评价标准由于受教育意志影响，因而变化较大、甚至有根本变化。例如，改变社会主义核心价值观教育目标，从践行目标改变为认知目标，会使评价主体、客体和具体标准发生根本性的变化。

由于评价方法是社会主义核心价值观教育评价的序参数，因而要做好社会主义核心价值观教育的评价，需要把握不同的评价方法及其要求。其一，结果性评价方法，即根据社会主义核心价值观教育实践的结果来进行评价。［10］教育是一种实践活动，必然指向特定的效果，因而就社会主义核心价值观教育而言，结果性评价机制是必不可少的评价机制。其二，发展性评价是指依据评价者与被评价者共同制定的社会主义核心价值观教育的发展目标，运用适当的评价技术和方法，对被评价者的发展进行价值判断，使被评价者不断实现预定发展目标的活动。［11］23这一评价机制能够反映社会主义核心观教育效果的历史进步状况，因而也是社会主义核心价值观教育评价必要的一种方法。运用这一评价机制有如下要求：要确定评价的标准即社会主义核心价值观教育的发展目标体系；选择恰当的信息和数据收集方法，系统收集有关社会主义核心价值观教育实践的信息和数据，建立相关的历史变化数据体系；在一次评价完成之后，修改方案，建立新的教育发展目标体系。其三，过程性评价是结合行为动机态度、过程和结果而做出的评价。这一评价机制能充分反映社会主义核心价值观教育过程的价值。［12］引入过程性评价机制意味着，在对社会主义核心价值观教育进行评价时，在评价内容上，不限于教育的结果，而是需要从教育的组织领导、实践内容的选定、实践活动场所的保障、实践运行机制、实践效果等方面来确定社会实践模式的评价指标体系。

（二）可信性是社会主义核心价值观教育评价方法系统的序参数

社会主义核心价值观教育评价方法包括结果评价法、发展性评价法和过程评价法等，从上面的分析可以看到，这些方法各自的侧重点不一样：结果评价法偏重于对教育最终结果的评价；发展性评价法偏重于教育效果的历史发展状况的评价；而过程性评价法则偏重于对教育过程的评价。因而，这些方法相互间没有隶属关系，是相互独立的并存关系，其中任何一种方法都不具有主导地位或起决定性的作用，也就是说，这些方法中没有一种方法是序参数。

其实，可信性才是社会主义核心价值观教育评价方法系统的序参数，理由有两点。其一，可信性是社会主义核心价值观教育评价的价值取向。教育评价是一个承上启下的环节，其目标在于分析教育过程和教育效果是否符合教育目标，为总结经验教训、开展下一个教育活动打下基础。因而，其结论必须是可信的。其可信性包括三方面：客观、全面、合理。客观是指评价所依据的数据必须是事实，有经验材料的支撑；全面是指评价对象指标体系必须包括完整地反映评价对象的各个方面；合理是指评价标准是有充足理由支持的。其二，社会主义核心价值观教育评价方法体系是因可信性而存在的。结果评价方法只限于对教育最终结果的评价，缺少时间的视角，有失偏颇，其可信度不高，于是，人们提出了发展性评价方法，关注教育结果的历史变化并作出评价，弥补了结果评价法的不足；但这两者关注的都是教育结果，而忽视了产生这一结果的教育过程，为了克服这一缺陷，人们又提出了过程评价法。这样，三种评价方法的综合使用就能得到可信的评价结论了。

实现社会主义核心价值观教育评价对可信性的追求要做到三点。其一，对社会主义核心价值观教育现状进行社会调查，获取充足的经验材料。只有这样才能满足可信性的客观性要求。其二，结果评价法、发展评价法和过程评价法综合使用，收集社会主义核心价值观教育各个方面的数据并进行评价，以满足可信性的全面性要求。其三，不同方法的评价标准指标体系的建立要经过充分论证，以满足可信性的合理性要求。

［1］ 哈肯.协同学［M］.上海：上海译文出版社，2013.

［2］ AMIN FUCHS.Nonlinear Dynamics in Complex Systems ［M］.Berlin：Springer Berlin Heidelberg，2013.

［3］ HERMANN HAKEN.Synergetics-An Overview［M］∥E-mergence in Complex，Cognitive，Social，and Biological Systems.New York：Kluwer Academic/Plenum Publishers，2002.

［4］ 李士勇，田新华.非线性科学与复杂性科学［M］.哈尔滨：哈尔滨工业大学出版社，2006.

［5］ 中共中央办公厅.关于培养和践行社会主义核心价值观的意见［N］.人民日报，2013-12-24（1）.

［6］ ELISABETHNOELLE NEUMANN.Die Schweigespirale ［M］.Munchen：R.Piper&Co，1980.

［7］ 习近平.习近平谈治国理政［M］.北京：外文出版社，2014.

［8］ 王瑞孙.比较思想政治教育学［M］.北京：高等教育出版社，2001.

［9］ 吴永军.课程社会学［M］.南京：南京师范大学出版社，1999.

［10］陶西平.教育评价辞典［M］.北京：北京师范大学出版社，1998.

［11］蒋碧艳，梁红京.学习评价研究：基于新课程背景下的实践［M］.上海：华东师范大学出版社，2006.

［12］张曙光.过程性评价的哲学诠释［J］.齐鲁学刊，2012 （4）：69-73.

［责任编辑 林雪漫］

Synergetic Analysis of Socialist Core Values Education

RAN Jie
（School of Marxism，Guangzhou University，Guangzhou，Guangdong 510006，China）

Socialist core values education is an open system which could be analyzed based on synergetics. The corresponding conclusions include the followings：firstly，aims are the order parameters of socialist core education system，corrective aim is the order parameter of the aim system of socialist core education，and practice is the order parameter of the target composition system of socialist core education；secondly，organs of CPC and government of China are the order parameters，the consensus of values is the order parameter of educational contents，and recessive education method is the order parameter of education methods system；thirdly，evaluation method is the order parameter of education assessment system，and credibility is the order parameter of education assessment method system.

socialist core values；synergetics；order parameter

G41

A

1671-394X（2016）06-0064-06

2016-04-12

广东省委宣传部委托课题（［2014］第2号）；广东省本科教学质量工程项目（粤教高函［2014］97号-100）；广东省教育教学成果奖培育项目（粤教高函［2015］72号-13）

冉杰，广州大学副教授，从事法哲学和政治哲学研究。