从春祭妈祖大典的报道中看新闻叙事

张晓燕

（莆田学院文化与传播学院 福建莆田 351100）

从春祭妈祖大典的报道中看新闻叙事

张晓燕

（莆田学院文化与传播学院 福建莆田 351100）

在每年农历三月廿三的妈祖诞辰日上，成千上万的妈祖信徒都会到被称为“东方麦加”的湄洲岛祭拜祈福。针对今年妈祖诞辰1056周年的祭祀活动，人民网、中国网、凤凰网、湄洲日报社等各大媒体都进行了系列报道。在大众传播时代，妈祖祭祀新闻逐渐从对新闻事实的单调且传统报道，转化为对新闻事实的故事化叙述。这篇文章应用内容分析法，针对新华社、福建新闻网等媒体对妈祖春祭的报道，从新闻话语的结构方面，来分析国内媒体的新闻叙事。

新闻叙事 妈祖祭奠 事实建构

2016年4月29日（农历三月廿三），妈祖诞辰1056周年祭祀大典大会在福建莆田湄洲岛妈祖祖庙举行，此次祭祀典礼主题为“馨香传承、情满海丝”，海峡两岸5万多名信众参加。值得一提的是，福建东南卫视、海峡卫视首次采用现场直播的形式，向亚洲、北美、南美、欧洲、大洋洲等50多个国家和地区播出，福建网络广播电视台（海博TV）、海博视频手机客户端同步进行网络直播，这是湄洲岛春祭妈祖大典史上第一次全球直播。［1］

当天，湄洲岛春祭妈祖大典更是成为各大媒体的焦点，强调了妈祖信俗是中华民族优秀的文化遗产之一，也是两岸文化认同与交流的精神纽带。文章选取了新华网、凤凰网、莆田新闻网等权威媒体对2016年湄洲岛春祭妈祖大典的新闻报道，仅从这一事件的报道来分析新闻叙事。［2］

对于新闻叙事学，齐爱军在《关于新闻叙事学理论框架的思考》中给出的定义是：新闻叙事学是以新闻文本为研究对象，综合运用话语分析的研究方法，对新闻的叙事行为和叙事策略进行的科学研究。曾庆香在《新闻叙事学》写道：新闻是各种大众传播媒介的总称（报刊、通讯社、广播电台和电视台），新闻叙事即新闻的原初事实进行“意义化”、“符号化”的过程，其实一种相对客观的意识形态，而不应只是看作新闻中讲述故事的能力，也就是说叙事可以叙述现实中所发生的真实新闻事件以及对其进行记录，是作为已经发生或者正在发生的新闻事实进行叙述与建构的产物。并且她还在《新闻叙事学》中提到，新闻话语的结构。即在新闻话语的多种体裁中，只有消息具有一定的格局——倒金字塔结构。［3］

一、新闻叙事的结构

新闻话语有其常见的程序，比如消息由标题、导语、正文、背景和结尾等范畴组成，新闻稿件的段落顺序按先重后轻、先主后次的顺序来安排新闻事实。美国耶鲁大学人工智能研究中心的“快速理解和记忆”（FRUMP）研究小组的研究表明，大约50%的“新闻报道”是程序化的，差不多100%消息是程序化，“定式和套路在新闻叙事中几乎成了固定的法则，甚至成了新闻叙事的象征和从事新闻业的专业人员的必修课程。［4］

下面对《两岸5万多名信众共聚湄洲祖庙纪念妈祖诞辰》的进行分析：

首段：新华社是电头，它说明了消息新闻的来源，也证实了新闻的可信度和权威性，却与新闻事实无关。其次，记者姓名说明了消息的责任者，也代表了其所属报社同样对这篇新闻的真实性等方面需承担一定的责任。最后是导语，是对湄洲岛妈祖春祭事件的概括和总结，不但是对标题具体化的延伸，也是消息浓缩的精华。

第二到第五段：是新闻躯干，均是对导语进一步的扩展。本文的新闻躯干大部分是间接评语，通过对新闻人物的采访，妈祖精神的作用和意义需要通过权威者之口，才有可信度和说服力，被采访者的回答就达到了记者对新闻间接评论的目的。［5］

第六段：是对妈祖的新闻背景介绍，既说明了新闻事实的条件和原因等，也评价了春祭妈祖大典的新闻事实。

新闻话语的组织结构反映出了一家媒体对事物及事件的认知和价值判断。从理论上来说，按照时间的先后顺序对事件进行叙事，是最自然、最容易被理解的组织结构方式。但是，在实践中，并非所有的叙事结构都完全遵循时间的先后顺序，打破常规，倒叙、插叙等结构也是十分常见的。记者常会根据事件本身的情况、时间空间的条件、所拥有的信息丰富程度以及对新闻的价值判断，而有意识地调整各个话语的位置，或者删除某些话语以适应本媒体的新闻价值取向。这篇消息《两岸5万多名信众共聚湄洲祖庙纪念妈祖诞辰》的结构就相对简单，缺少了子请见中的时间、反应或者结结果。

此外，中新网的《妈祖诞辰临近 湄洲祖庙谒祖进香者日均数千人（组图）》报道，缺少了子情节中的事件和反应/结果。搜狐公众平台的《纪念妈祖诞辰1056周年祭祀大典成功举行》中，摘要和情节部分中的背景内容偏多，但缺少了评论、子情节中的事件以及反应/结果，报道显得客观而官方。当然，湄洲日报社的《今年妈祖诞辰日举办的活动有哪些亮点》，其结构相对完整，摘要和新闻故事中的要素都具备了，只是新闻故事中的评论偏少。［6］

结语

本文运用内容分析法，以2016湄洲岛妈祖春祭大典报道为研究样本，借助新闻话语的结构为理论，研究了新闻叙事学的情况。研究显示，妈祖春祭大典报道是以保持客观、真实的态度，用第三人称写报道，基本采用消息体裁，按照金字塔结构，将祭祀大典的现场描写、背景介绍和人物采访以重要性标准排列。

［1］ 曾庆香 《新闻叙事学》 中国广播电视出版社

［2］陆晔、潘忠党：《成名的想象：中国社会转型过程中新闻从业者的专业主义话语建构》（台湾）［J］.《新闻学研究》第72期，2002年1月

［3］齐爱军 《关于新闻叙事学理论框架的思考》 ［J］ 现代传播《中国传媒大学学报》 2006年

［4］《妈祖诞辰临近 湄洲祖庙谒祖进香者日均数千人（组图）》［N］中新网 2016年4月29日

［5］ 记者郑良《两岸5万多名信众共聚湄洲祖庙纪念妈祖诞辰》［N］ 新华网 2016年4月29日

［6］ 记者吴伟锋 《今年妈祖诞辰日举办的活动有哪些亮点》［N］湄洲日报社2016年4月29日