文化视角下国产穿越剧式微的原因

党丽霞

（平顶山学院，河南 平顶山 467000）

文化视角下国产穿越剧式微的原因

党丽霞

（平顶山学院，河南 平顶山 467000）

目前，国产穿越剧遭遇限制播出的局面，2011年热播的穿越剧《步步惊心》和《屋塔房王世子》曾经引起了非常大的轰动，在内容和题材上具有明显的可比性。文章从历史文化、道德文化、精神文化和民俗文化等文化视角分析，探讨了国产穿越剧式微的原因。

穿越剧；文化视角；式微；原因

穿越剧是电视剧的重要类型之一，在国产电视剧市场曾经占有一席之地。目前，国产穿越剧遭遇限制播出的局面。与国产穿越剧发展形成鲜明对比，韩国穿越剧的发展势头一直较好，甚至开始勇于挑战已有的题材和内容。2016年8月韩国SBS电视台推出穿越剧《步步惊心：丽》，剧情根据中国小说《步步惊心》改编，虽有国产穿越剧《步步惊心》在前，但丝毫不影响《步步惊心：丽》的受欢迎程度，网络点播数最高达到2.1亿次（截至2016年9月29日）。

电视剧作为重要的文化传播形式，在文化传播方面发挥着重要作用。电视剧向观众展现了一个民族、一个地区或某一社群独特的生活方式和思维方式。文化在散播过程中对社会产生了广泛而深刻的影响，传播者应该从促进社会进步的角度出发，对自己所传播的资讯承担法规性、理性的和道德的责任。［1］本文选取2011年同时期的穿越剧《步步惊心》与《屋塔房王世子》，从文化视角对比两部剧的差异，发现了国产穿越剧存在的问题。

一、缺乏对历史文化的尊重

中国人民大学历史学教授黄朴民说：“历史剧的问题不在于个别细节问题，而在于历史观问题。现在有些历史剧或者以历史为载体的影视作品，宣传一种很腐朽，甚至很反动的思想理念，我认为历史剧要拍好，首先要有正确的历史观，在尽可能的条件下遵从基本史实。从历史的角度审视电视剧的价值，最大的问题就是传播消极的甚至不正确的历史观。”中国电视剧的创作擅长戏说和篡改历史，对于历史文化知识展现较少，甚至连角度都是不正确的。而历史文化的匮乏导致电视剧的情节肤浅，很多历史题材电视剧变为发生在某个朝代宫廷的青年偶像剧，这样的现象饱受评论家和观众的批评。

在《步步惊心》中，主人公白领张晓穿越回清朝成了若曦，从此便卷入历史风波中，但整部剧关于清代的历史以及社会文化的展现却非常少。张晓穿越回去的是康熙年间，在等级森严的封建社会，观众很难相信皇子能够一人骑着马在热闹的大街上飞奔；另外，众所周知，清代宫规森严，宫女生活和工作的地方一般外人都难以进入，皇子们也有自己的府邸。但在剧中，众位阿哥在宫女若曦房间内穿梭自由，来去竟然没有任何限制，宫规礼仪似乎完全不存在，这与历史资料知识明显不符。对于稍微有点常识、受过一些教育的观众来说，他们会认为国产穿越剧情节、内容缺乏对历史知识的尊重，过度的改编和戏说现象较为严重。在《步步惊心》中，类似的情节比比皆是，这些都极大地考验了观众的历史知识水平和认知能力。

在韩国的电视剧中，观众能够清晰地感受到韩国政府和社会对历史的尊重。据了解，韩国电视剧制作单位专门设置历史文化专家对内容进行把关和指导，避免创作过程中对于历史过度篡改，在保证剧情合情合理的同时，也普及了国家历史文化，做到了一举两得。韩剧《屋塔房王世子》中，观众能够非常清晰地体会到韩国人对于历史和祖先的尊重。在第2集中，王世子和朴荷等人前往超市买东西，出示的纸币上有世宗①的头像，王世子和3个随从就在众目睽睽之下跪倒，因为那是王世子的父亲，是他们至高无上的统治者；在第3集中，王世子和朴荷为了商店开张去摘采草莓，他不愿干活，在游览观看周围环境时，目睹养老院的门牌被风吹掉，因为只有他一人在场，所以被认为是故意破坏，后来他主动帮养老院重写门牌，漂亮的书法受到了众人的一致赞扬，也因此得到了很多老人的帮助，得以很快地摘足草莓。虽然电视剧并没有直接介绍和推崇书法，但与剧情巧妙地结合在一起，让观众感受到传统历史文化在韩国的地位，这样的设置让人击节赞叹。

二、忽略道德文化的弘扬

儒家文化发源于我国，深刻影响着人们的社会生活，后来向世界各地传播，尤其对日韩及东南亚国家影响最为深远，忠、信、孝、悌、敬等道德文化深入人心。在国产穿越题材电视剧中却越来越少见，许多不符合常情常理的情节体现的是对道德文化的忽略。

在《步步惊心》中，若曦的女性身份地位被明显抬高，很难想象一个普通家庭的女子能够受到所有皇子的追捧，她争取自由和爱情成为吸引众阿哥的理由，这跟中国的社会现实明显不符。清朝尤其是康熙、雍正年间，我国正处于封建社会，封建思想影响非常深远，女性的地位不可能无限制地放大，以致于违反人们对那段历史时期的认识；另外，剧情围绕“九子夺嫡”的情节展开，有形无形间放大了兄弟之间为了王权利益相互厮杀的仇恨情绪，所有情节穿插着若曦和众位阿哥的情感纠葛，对于传统的道德理念和精神展现较少，甚至到了忽略的地步，没有将中国传统的道德文化优势展现出来。

相反，韩国穿越剧里处处流露着家庭道德文化和职场道德文化。在《屋塔房王世子》中，观众可以看到主人公朴荷对辛苦劳作的养母极具孝心，在世娜不愿意承认自己养母时，她严厉地斥责了世娜并说：“你不要妈妈，我要。”将对传统的孝义道德直白但又不唐突地表现出来，跟人物的性格和形象紧密联系在一起。韩国的年轻人在长辈面前都是毕恭毕敬的，在餐桌上饮酒时，年轻人都手捧着酒杯，他们的身体从不正面面对长辈而是扭转身子侧身饮酒；在职场上，先入职者和后入职者也有一定的等级关系。王世子的随从宋万宝、度智善和于龙戌穿越到现代后依然跟随在王世子身边，虽然初次进入公司，在公司大厅，他们依然按照现代的规矩向公司的所有职员90°鞠躬并大声说：“我们是新进职员，请多多关照。”这些情节设置丰富了剧情，也符合人物特征，同时无意间传递了韩国职场道德文化和精神。

三、鲜有正面的精神文化

电视剧为人们追寻理想的尺度和偶像提供了一个便利的平台。每个人都需要一个偶像作为精神寄托，作为能够使自身得到确认的外在的认同对象，需要有一个理想的尺度作为灵魂的参照。［2］电视观众可以并且希望从主人公身上获得正面的精神文化。

在《步步惊心》中，电视剧没有展现主人公张晓在现代社会具有的精神品质和性格特征，她穿越回清朝的直接原因是她怀疑男友出轨，两人发生争执后被电击然后又被撞倒。编剧通过开篇的剧情把现代社会中男女的情感纠葛呈现了出来，其实也是对现代社会两性情感的一个揭示。很多人认为这种设置展现了现代年轻人面对社会生活的一种逃避心理，工作和情感的压力让人们不敢畅想未来，只能回到遥远的清朝以获得短暂的心灵慰藉。

在清朝，若曦受到众阿哥的追捧，丝毫没有现代生活的烦恼。但纵观全剧，若曦能够在风波中如鱼得水的重要原因是她知道了历史，对于人物命运的最终走向事先了解，最主要的性格特征和精神品质却表现不明显，其他角色的设置也并没有表现出应有的正面的精神特征。

而在《屋塔房王世子》中，古代王世子有执着痴情、嚣张跋扈的一面，但他平易近人、勇于追求真相的形象也深入人心，他是由于探寻世子嫔被害的真相误落悬崖才穿越到现代的，痴情而又执着于真相是他遭遇悲剧的重要原因。朴荷转世前是世子嫔的妹妹，但却暗恋着王世子，为了阻止世子嫔和父亲谋害王世子、篡夺王位，甘愿吃下姐姐送上的撒有砒霜的柿子，为了家族的荣誉和爱人甘愿献出自己的生命。这种奉献精神在该剧结尾的时候让人印象尤为深刻。在现代社会，朴荷生活不富裕、租住在窄小的屋塔房中，却能够保有善良、勤劳乐观、积极向上的精神品质，她受了委屈不是抱怨而是隐忍，处处与人为善；她执着追求自己的爱情，最终赢得了王世子以及众人的喜爱，最终收获了自己的幸福。

四、缺乏对中国独特民俗文化的展现

我国历史源远流长，民俗丰富多样。但在穿越剧中，观众看到有关现代和清朝社会民俗的镜头很少甚至可以说没有。《步步惊心》剧情展开的背景大部分是在清朝，全剧却对清朝的社会生活方式鲜有涉及，古代人有着怎样的饮食习惯和民俗爱好，这些在国产穿越剧中很难发现踪迹，更提不上展现风俗文化。

《屋塔房王世子》对韩国社会生活民俗的呈现非常多。电视剧一开始就详细地展示了蛋包饭的制作过程，后面又有对桶装泡面、罐装奶油、薄荷糖、烧酒等饮食文化的介绍；另外，韩剧不遗余力地宣传韩国的风景名胜，从济州岛、南怡岛到韩国的历史古迹景福宫等民俗展现随处可见。这些内容不仅让情节更贴近韩国普通老百姓的日常生活，也使内容更加真实，让观众产生心理上的认同感。同时，大量类似情节的展现还吸引了无数观众去韩国，或者去感受韩国传统的服装文化，或者去感受韩国的泡菜、烧酒，这些无疑都有利于带动韩国经济的发展。

五、结语

通过对历史文化、道德文化、精神文化和民俗文化的对比分析，笔者发现《步步惊心》一剧在文化普及方面要远远逊于《屋塔房王世子》。国产穿越剧缺乏足够的文化涵养，是其在荧屏上消失的主要原因。大批雷同且缺乏文化涵养的作品不仅浪费了资源和财力，对观众的世界观和人生观也将产生负面影响。国产穿越剧若要崛起，增加文化涵养是当务之急。

注释：①指李世宗，朝鲜第四代国王。1965版韩币，正面是李世宗，背面是韩国银行大楼。

［1］ 朱增扑.文化传播论［M］.北京：中国广播电视出版社，1993：199-200.

［2］ 雷启立，孙蔷.在呈现中建构——传媒文化与当代中国人精神文化研究［M］.上海：上海文化出版社，2007：65-66.

J905

A

1674-8883（2016）19-0188-02

党丽霞（1985—），女，河南郑州人，研究生，助教，研究方向：影视创作。