强化大学生的信仰认同和信仰自信——以《中国近现代史纲要》课教学为视角

潘卫东

（临沂大学马克思主义学院，山东　临沂　276005）

强化大学生的信仰认同和信仰自信
——以《中国近现代史纲要》课教学为视角

潘卫东

（临沂大学马克思主义学院，山东临沂276005）

《中国近现代史纲要》是我国高校普遍开设的一门思想政治教育理论课，是强化大学生信仰认同和信仰自信的主渠道。实践中，《纲要》课教师要从新旧民主主义革命的前途和命运的比较中，中国共产党战胜艰难险阻不断从胜利走向新的胜利的历程中，中国共产党人不怕牺牲的革命英雄主义的气概中，老一辈无产阶级革命家对马克思主义的坚定信仰中不断强化大学生的信仰认同和信仰自信，使其更加坚定中国特色社会主义的理想信念。

大学生；信仰认同；信仰自信；《中国近现代史纲要》；马克思主义信仰

《中国近现代史纲要》（以下简称《纲要》）是我国高校普遍开设的一门思想政治教育理论课，是强化大学生信仰认同和信仰自信的主渠道。《纲要》课承担着“对当代大学生进行系统的集中的思想政治教育任务，旨在用马克思主义思想武装他们的头脑，构筑和引领他们的精神世界”〔1〕，确保大学生的世界观、人生观、价值观这个“总开关”拧紧，人生的“第一粒扣子”扣正，“精神之钙”补足。当前，高校《纲要》课教师要在教学过程中不断强化大学生的信仰认同和信仰自信，让他们进一步感受到信仰的力量。

一、从新旧民主主义革命的前途和命运的比较中让大学生深刻认识到坚定马克思主义信仰的伟大力量

不同的阶级、不同的政党、不同的派别有着不同的信仰，不同的信仰又决定着不同的发展方向，呈现出不同的发展结果。纵观中国近代历史，无论是农民阶级的空想平均主义、资产阶级维新派的改良主义，还是资产阶级革命派的民主主义，都未能“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，未能使中国社会面貌发生根本性变化。旧民主主义革命的失败也充分表明，无论是农民阶级的空想平均主义的信仰、资产阶级维新派的改良主义的信仰，还是资产阶级革命派的民主主义的信仰，都不能凝聚起足够的力量来推动民族独立、人民解放的伟大事业。

信仰决定方向，方向决定道路，道路决定命运。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须坚定理想信念，走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量。中国共产党从诞生的那一天起，就把马克思主义的坚定信仰写在自己的旗帜上，勇敢地肩负起时代赋予的神圣使命，一路站在时代前列，一路追赶时代潮流，最终改变了国家和民族的命运，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。2014年9月5日，在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话中，习近平总书记强调指出：“在中国人民顽强前行的伟大斗争中，中国共产党诞生了。自成立之日起，中国共产党就以实现中国人民当家作主和中华民族伟大复兴为己任，为‘索我理想之中华’矢志不渝，‘唤起工农千百万’，进行艰苦卓绝的革命斗争，终于彻底推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了人民当家作主的新中国，亿万中国人民从此成为国家和社会的主人。这一伟大历史事件，从根本上改变了近代以后中国内忧外患、任人宰割的悲惨命运。”〔2〕

中国人民不是没有选择，而是历尽了选择。《纲要》课教师要通过新旧民主主义革命不同历史时期中国人民不同方案、不同道路、不同信仰的选择对中国革命产生的不同结果的讲述，让大学生深刻认识到坚定马克思主义信仰的伟大力量，从而不断强化自己的信仰认同和信仰自信。

二、从中国共产党战胜前进道路上的一切艰难险阻、不断从胜利走向新的胜利的历程中让大学生深刻感受到信仰的伟大力量

中国共产党领导中国革命的历史，应该说是不断战胜前进道路上的艰难险阻，从胜利走向新的胜利的历史，是从苦难走向辉煌的历史。中国共产党在领导中国革命的奋斗历程中，经历过许多困难和挑战，其中，大革命失败后的白色恐怖和红军长征是中国共产党在领导中国革命的过程中面临的最大困难和挑战。

当革命处于低潮，有的人对革命前途产生动摇、发出“红旗还能打多久”的疑问时，正是因为有对共产主义的坚定信仰，毛泽东同志才能够豪迈预言中国革命的高潮快要到来，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”〔3〕。正是因为有对共产主义的坚定信仰，中国工农红军才能在中国共产党的正确领导下，用两年时间，长驱二万五千里，纵横十一个省，冲破国民党重兵的追堵，克服种种困难，战胜党内分裂的危机，胜利地完成了长征这个伟大的壮举。

中国共产党之所以能够不断战胜前进道路上的艰难险阻走向胜利，并能够从苦难走向辉煌，靠的是共产党人内心树立起的高山一样的信仰的支撑。习近平总书记指出，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本；对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂；理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”〔4〕。习近平总书记还强调指出，崇高信仰始终是我们党经受住任何考验的强大精神支柱，只要我们永不动摇信仰，我们就能永葆共产党人政治本色，无往而不胜。总之，《纲要》课教师在教学过程中要重点讲述中国共产党发展的历程，特别是要从中国共产党不断战胜前进道路上的艰难险阻走向胜利的历程的讲述中，让大学生深刻感受到信仰的伟大力量。

三、从中国共产党人不怕牺牲的革命英雄主义气概中让大学生对共产主义信仰和社会主义信念更加坚定

中国共产党自诞生那天起，就以马克思主义的坚定信仰作为自己的精神追求，以赴汤蹈火、不怕流血牺牲的革命英雄主义气概，领导中国人民开始了实现中华民族伟大复兴的新征程。

在那白色恐怖的年代，因为有信仰，李大钊面对死亡却目光坦荡、平静如常，铿镪有力地说道：“不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义！”因为有信仰，共产党人高唱“砍头不要紧、只要主义真”，从容而坚强；因为有信仰，一个个共产主义者倒下了，千万个后继者毅然奋起。在革命最为艰难的时期，因为有信仰，中国工农红军才“不怕远征难”，毅然踏上了两万五千里的漫漫长征路；因为有信仰，中国工农红军才不畏惧“大渡桥横铁索寒”，屡创人类战争史上的奇迹。

在生与死的严峻考验面前，共产党人为了革命的共同理想，甘愿牺牲个人的生命也不放弃自己内心的信仰。我们不会忘记中国工农红军第十军团21师师长胡天桃与蒋军旅长王耀武谈论个人生死与国家命运的惊天对话。胡天桃说道：“我认为只有革命，坚决打倒帝国主义、封建主义及军阀，中国才有办法。没有剥削压迫的社会，才是最好的社会，我愿为共产主义牺牲。”胡天桃被枪杀了，思想交锋中，王耀武不是胜者。我们不会忘记在狱中受尽酷刑写下《可爱的中国》的方志敏被俘后气魄昂然的情景。方志敏之所以面对死亡依然气魄昂然，是因为他坚信：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”

中国共产党人之所以具有不怕流血牺牲的革命英雄主义气概，靠的就是无比坚定的信念和信仰。正如习近平总书记所说：“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。”因此，高校《纲要》课教师要通过中国共产党人不怕牺牲的革命英雄主义气概的讲述中不断强化大学生的信仰认同和信仰自信，使其对共产主义信仰和社会主义信念更加坚定。

四、从老一辈无产阶级革命家对马克思主义的坚定信仰中让大学生增强信仰认同，强化信仰自信

信仰总是能够给人以智慧，信仰总是能够给人以力量。老一辈无产阶级革命家胸怀祖国、心系人民、信念坚定、信仰坚守，他们是国家的先锋、民族的脊梁，其崇高精神是激励大学生奋斗前行的强大力量。

毛泽东同志是坚定的马克思主义者，一旦选定了马克思主义，便把马克思主义作为自己的内心信仰和一辈子的精神追求。1936年，毛泽东同志在同美国记者斯诺谈话时强调：“我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”〔5〕正是因为对马克思主义的信仰从来就没有动摇过，无论是在革命时期还是建设时期，无论是在事业发展顺利的时候，还是在事业发展极端困难的条件下，毛泽东同志始终保持着“敌军围困千万重、我自岿然不动”的革命乐观主义精神，都一直焕发着“为有牺牲多壮志、敢叫日月换新天”的革命英雄主义气概，都一直洋溢着“可上九天揽月、可下五洋捉鳖”的人生豪迈，都一直保持着“两个务必”、“进京赶考”的危机意识和进取精神。

邓小平同志与毛泽东等老一辈无产阶级革命家一样，同样有着坚定的马克思主义理想和信念，他一生“三落三起”，靠的就是对马克思主义坚定信念的坚守。他说：“我自从十八岁加入革命队伍，就是想把革命干成功，没有任何别的考虑。”〔6〕541920年夏，邓小平同志赴法国勤工俭学。在俄国十月社会主义革命的影响下，邓小平同志接受了马克思主义，从而走上了革命道路。从此，他“从来就未受过其他思想的浸入，一直就是相当共产主义的”〔7〕27。1926年初，邓小平同志离法赴苏，先后在莫斯科东方大学、中山大学学习。在这里，邓小平同志向着自新的路上走去，向着使他成为一个真正的共产党员的路上走去。他在莫斯科撰写的一份自传中写道：“我来俄的志愿，尤其是要来受铁的纪律的训练，共产主义的洗礼，把我的思想行动都成为一贯的共产主义化。我来莫的时候，便已打定主意，更坚决的把我的身子交给我们的党，交给本阶级。”〔7〕30由此可见，对马克思主义的坚定信仰奠定了邓小平同志为党和人民的事业奋斗终生的强大的思想基础。他在1992年南方谈话时还念念不忘地向人们提及：“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。”〔6〕382

刘伯承同志作为老一辈无产阶级革命家，为中华民族和中国人民的解放事业建立了不朽功勋，为我国的国防建设和社会主义建设事业作出了杰出贡献。他的光辉一生完美诠释了对马克思主义信念和信仰的坚守。他曾说过，离开党，像我们这些人，都不会搞出什么名堂来的；如果我去世的时候，能在我墓上立一块碑，上书中国布尔什维克刘伯承之墓，那就是我莫大的安慰。1986年10月21日，邓小平同志在《悼伯承》一文中，翔实表述了刘伯承同志坚定的马克思主义信念和信仰。邓小平同志指出：“他从自己的切身经历中看清楚了，要谋求中华民族的独立和中国人民的解放，除了走共产党指引的道路，别无他途。伯承在一九二四年就接触了共产党人，但他没有马上参加共产党的组织，而是在经过了两年认真的观察和思考之后，才确定了自己的政治选择。一旦看准了，选定了，他就为实现自己的信仰鞠躬尽瘁，万死不辞。从他接受马克思主义、参加中国共产党那一天起……顺境也好，逆境也好，无论何时何地，客观环境有什么变化，他始终是把自己的一切贡献于、服从于党的需要，把自己融合于党的事业之中，毫无个人荣辱得失的考虑，真正达到了忘我的境界。”〔6〕188-189

“忘我的境界”是老一辈无产阶级革命家信念坚定、信仰执著的生动表达和完美诠释，为构建当代大学生的精神家园树立起了一座座精神丰碑。当代大学生应从中汲取政治智慧、前进的力量和发展的动力。大学生有了坚定的理想信念，有了对自己内心信仰的坚守，就能够经受住各种风险和困难的考验，就能够永葆共产党人的政治本色。

〔1〕胡沫，周敏，张加明.论思想政治理论课的知识教育与信仰教育属性〔J〕.思想理论教育，2016（3）：56-61.

〔2〕习近平在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上发表重要讲话强调 毫不动摇坚持和完善人民代表大会制度坚持走中国特色社会主义政治发展道路〔N〕.人民日报，2014-09-06（1）.

〔3〕毛泽东选集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1991：106.

〔4〕习近平.紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义学习宣传贯彻党的十八大精神〔N〕.人民日报，2012-11-19（1）.

〔5〕斯诺.西行漫记〔M〕.北京：三联书店，1979：131.

〔6〕邓小平文选：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1993.

〔7〕中共中央文献研究室.红色经典·领袖传记丛书：邓小平（1904-1997）〔M〕.成都：四川人民出版社，2009.

责任编辑芳晔

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1009-1203（2016）05-0126-03

2016-08-06

山东省社会科学规划项目（14CXJJ01）。

潘卫东（1966-），男，山东临沂人，临沂大学马克思主义学院党委委员，工会主席，副教授，研究方向为马克思主义中国化理论研究。