浅析知人论世在文本解读中的作用

夏亚萍

延边大学汉语言文化学院，吉林 延吉 133002

浅析知人论世在文本解读中的作用

夏亚萍

延边大学汉语言文化学院，吉林 延吉 133002

知人论世是一种观念，产生于中国古代的文论，在鉴赏文学作品时是一个重要的方法及原则，在文本解读中，是一种重要的教学方法。它是一把双刃剑，一方面能够让学生更容易的理解文本的创作目的、刺激学生对于文本阅读的需求、培养学生的审美能力、对作家作品风格的了解等各个方面有着积极的作用，另一方面又让读者对文本的理解有一定的局限性、盲目性，甚至让读者背离了作品欣赏的本身，仅仅肤浅地对作品进行了一个外围的认知。因此我们需要认真思考知人论世在文本解读中的作用，扬长避短发挥它的最大效用。

知人论世；文本解读；作用

“知人论世”，源于《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎·是以论其世也，是尚友也。”孟子认为，文本作品与作家本人的生活背景、时代背景有着非常紧密的联系，所以只有知其人、论其世，即对作者的生活经历、思想和写作的时代背景加以了解，才可能客观准确地理解并掌握文本作品的思想内涵。孟子的这一原则对后世的文本批评产生了极其深远的影响，为后代文学批评家自觉不自觉地沿用。

“知人论世”作为阅读文本的方法之一，具有非常重要的作用。在教学一线，教师需要有意识的对学生进行知人论世的读书指导，了解作者作品诞生的时代背景，并充分借鉴他们来对作品进行诠释，而不是仅把其当成纯粹的文学常识。

一、从文本的主旨方面来看

总的来说，在对文本的解读中将作者的经历、身份、时代、社会背景、作品流派、作品产生的原委等等进行情境创设，才能使得学生在学习中充分的感受，有利于学生对整个文本主旨的理解以及把握。如南宋豪放派词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中，使用了大量的典故，使得词比较难以理解，教师在文本解读中假若能够将辛弃疾创作的时代背景，词人的志向、经历等引导学生了解后，那么学生就能够对词中的感慨以及词人的深刻的悲痛有较深的领会。另外教材中很多的文本是被删选了的，如果教师在文本解读时将全篇进行引入，那么学生解读起来才不会断章取义。但是文学作品究其根本就是一个完整的独立系统。即使是很短很短的作品，都会有一个相对完整的内涵。如果过度的依靠作品的文化背景进行分析，会较容易的使得读者对文本的认知比较的狭隘，进而对文学作品的理解过于的狭隘，降低了其审美的意识。比如在于谦的咏物诗《石灰吟》中，以知人论世的角度来思考，要想弄清楚这首诗的主旨，就需要弄清楚于谦写此诗的生活背景、社会背景等情况，但是咏物诗就是以物喻人，不一定和此诗的文学价值有着必然的联系。只有明白了这些，就可以知道此诗就是要吟咏忍辱负重，不惧牺牲的高尚情操。就于谦本人及其生活的背景对这首诗而言并不是本质性的认知条件。从一个层面上来看，有着一千位读者就会有一千个林黛玉，不能在文本解读的时候让知人论世绑架了我们的思维，将文本的意义过于的局限；当然从另一个层面上林黛玉也不会变成薛宝钗。合情合理的知人论世也对文本的理解及把握有着至关重要的作用。

二、从激发读者的阅读兴趣方面来看

兴趣是我们学习的最有效作用力，怎样让不爱学习的人喜欢学习，喜欢阅读，在学习的课堂上达到与老师共鸣的最佳状态，是老师不断思考的问题。例如在对《杜十娘怒沉百宝箱》解读时，很多同学对于杜十娘拥有巨大财富却将希望仅仅寄托于一位有情郎的身上，对于希望破灭就愤而投江行为不能理解。希望用自己的想象力给杜十娘一个崭新的机会。其实学生的不能解读就是不能知人论世，不清楚在封建社会中的妇女的地位及处境，那么教师就应当在此时引导学生了解明朝中晚期的妇女的社会地位及生活状况，特别是歌姬的情况，这样学生就容易理解多了。不少学生会由此对古典文学产生浓厚的兴趣。但是在刺激学生对文本阅读的兴趣时要注意把握一个度，不能够喧宾夺主。比如在对《再别康桥》的学习中本来应该关注诗歌中的音乐美、建筑美等等，但是学生往往关注的是徐志摩与三个女人间的情感。因此，在进行背景介绍时需要谨慎选择，在介绍时要想方设法激发学生的兴趣，但是在解读时也不能过度迎合学生，这样将牺牲了文学作品本身的文学价值。

三、从作者的作品风格方面来看

不同的作家有着不同的成长背景、受教育背景，那么在其创作中展现出来的格调、趣味、内涵，都会影响到作品的风格。在对一篇文本进行解读时，有时可以通过背景的学习，了解作家的风格成因等方面入手。例如解析鲁迅的作品时，首先要了解鲁迅因其父的疾病救治无效，厌恶中医，于是到日本学习西医。通过在日本的学习，领悟到精神上的治疗远远重于身体上疾病的治疗，因此弃医从文。这就是鲁迅异于常人的人生经历，这就是他早期小说作品的背景。他的从医经历使得他对社会观察的角度通常是用医生看病人的角度来看的。因此在他的很多作品中病态的人物较多。通过这些了解，读者就能够较易对于故乡萧条、华老栓的愚昧、孔乙己的穷酸、阿Q的可悲的理解。但是作者与文本不吻合的现象比比皆是，例如韩愈其人被很多人所讥讽(虽不可考)，但是其作品却都是表达了以天下为己任的积极进取精神。由此可见，作者为人与其作品内容风格不一定是完全一致的，知人论世偶尔也会失真的。

总而言之，在当前的教育背景下，教师在实际教学中需要合理运用知人论世，既不能一味的接收利用，又不能一概的否认。教师在教学中要改变传统的教学形式，把握时机，可以将背景介绍穿插在课文的探究中，或者通过让学生课前预习，课后练习让学生进行自我完成，让学生自主学习后，教师再在课堂教学中进行适度的对背景、社会环境等必要的补充；还要懂得在对背景介绍时做到会取舍，让其成为学生理解文本的有利帮助而不是记忆的负担；还有就是在教学中使用抛砖引玉的方法，教师侧重于对作家才情、情趣及相关细节、审美的介绍，以此激发学生对文本解读的兴趣，让知人论世的作用更加的合理。

[1]徐江，刘承英，戚笑微.“知人论世”:语文教学的哲学错位——《囚绿记》是颂扬民族性格还是认识生命尊严.人民教育，2009.

[2]颜维奇.知人论世在文本解读中的作用——以《人琴俱亡》一课的主题探究为例.教育研究与评论:中学教育教学，2012.

[3]罗志才.知人论世下的“文本细读”——高中语文古代诗词鉴赏教学方法初探.广西教育b:中教版，2015.

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