陈加林
在当下,上海风云际会的舞台上,出现了一台质朴的现实主义的演出。河南省豫剧院三团演出的《焦裕禄》,以它纯朴感人的魅力,受到观众的热烈欢迎;也震撼了艺术节的戏剧舞台。
焦裕禄一出场,从远处向观众走来。他脚踏兰考的土地,“黄河古道沙漫漫”,几句简单的唱词,就引来观众的掌声。然后每一场剧情的发展,焦裕禄的行动,都紧扣观众的心弦。观众与台上的人物沉浸在一种强烈的艺术氛围之中,直到戏的终场。
戏剧是述诸观众直觉的,是以表演艺术为中心的综合演出形式,而好的戏剧大多都是以情感人的。俗话称“看戏落泪,替古人担忧”,而《焦裕禄》是一台表现英雄人物的现代戏。观众被感动得热泪盈眶,则是被当代英雄人物的人格力量所打动。这也是这出戏成功的标志,是戏剧舞台上一种“共同体验”与“整体体现”的艺术力量。
河南省豫剧院三团是以创演现代戏著称的。多年前,他们演出的《朝阳沟》曾在全国引起轰动。而这次《焦裕禄》受到普遍欢迎也绝非偶然。剧作者为了写好这个剧本,曾多次深入到兰考体验生活;剧团为了演好这出戏,又多次组织创作团队去兰考深入生活。从剧作家到剧团,经过近五年的精心打磨,才把这种“共同体验”变成了一台“整体体现”的精彩演出。
一、剧作者的超越
落窠臼是不好的,但创新又是很难的,剧作家常常处于这两难之中,而《焦裕禄》的作者有了可喜的突破。在剧情发展中,焦裕禄的行动常常是反其道而行之的。如第一场他与原县委副书记顾海顺之间的冲突;从表面上看顾海顺是正确的,他阻止灾民外出逃荒,怕给兰考人丢脸,似乎是贯彻了上级指示的。但同样是面对上级的指示,焦裕禄却反其道而行之。他对群众嘘寒问暖,送茶送水,安慰体贴。同时他从实际出发,既劝阻又不制止群众外出逃荒。从“出门难靠的是乡情乡谊,有急难要互帮衬不弃不离”到“咱不靠天,不靠地,靠我们自己救自己”,从这些唱词中,即可看出焦裕禄热爱人民又敢于担当的优秀品质。在焦裕禄的感召下,逃荒的群众纷纷回来,跟随焦书记投入改变兰考贫穷面貌的生产中。
同样在第二场中,焦裕禄访问被打成右派的林业技术员宋铁成,并为他平反。这场戏的背景是1963年,以当时的国情是很难为右派摘帽平反。但以情与理的发展,焦裕禄又反其道而行之,做出了为宋铁成平反的决定。
同样在第四场与第五场,兰考群众在焦裕禄的领导下“除三害”和抗洪灾,当面临缺粮无法开展工作时,为解群众困苦,他又反其道而行之,同意张县长的主意,去登封县买统购粮!这在当时又是违反政策的,甚至要被处分开除党籍或坐牢的。但是,他为了解救群众,不惜牺牲个人的一切,迎风顶浪,做出了购粮救群众的决定。专案组要对此事结案,需要焦裕禄亲自签字。面对这种巨大的压力,他拒不承认外出购粮是错误的,反而是当地群众为了替焦书记解难,纷纷表示不要统购粮了!在此危急时刻,焦裕禄心急如焚,深情地唱出:“让群众吃上饭错不到哪里去,真有错我担责重受处分也甘心!”以大义凛然的无畏精神坚持让群众分粮度过灾荒,而自己却疾病缠身,在抢险中晕倒。
而下面一场充满亲情的他和妻子、女儿的戏,更从另一个侧面表现了焦裕禄的优秀品质。当女儿被爸爸的牺牲精神深深打动时,她说:“我啥也不要,啥也不要,我就要爸爸。”一边说着一边抱住爸爸大哭。这时很多观众也被感动得潸然泪下。当焦裕禄因重病要被送往省城就医时,群众依依不舍,热爱他的感情更是真切动人……
至此焦裕禄的形象生动亲切、以情感人地呈现在观众面前了。这一系列的情节都超越了当时的政策底线。但从历史真实的高度证明焦裕禄是正确的。如果剧作者没有站在时代的高度,没有超越的历史观而被当时的表象所束缚,就写不出如此感人肺腑的英雄人物。
这可能应了曹雪芹的一句格言:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”兰考的那段历史己变成“无”。而“假作真”的焦裕禄却可能成了永存的真实。
二.导演的功力
一个创作集体深入生活,有了“共同体验”,但如何变成一台完整的演出,这无疑是导演应尽的职责,因为导演是演出整体形象的创造者和组织者。就好像一场排球比赛,教练能否把场上队员的积极性都调动起来,对比赛的胜负就有决定性的作用。
该剧导演张平毕业于上海戏剧学院,是上戏培养的导演中的佼佼者之一。张平在上戏系统学习过表导演专业知识,又有着丰富的实践经验,同时他还是一位很有才华的演员,上世纪80年代末,上戏在全国首演荒诞派名剧《等待戈多》时,他是主要演员之一,得到专家和观众的广泛好评。张平毕业后一直扎根在豫剧舞台,并在全国各地排演剧目五十余台,曾多次获得全国性奖项。在《焦裕禄》一剧中,他以充满激情的导演风格,在音乐、舞美、灯光都有所创新的情况下,完成了一台整体和谐的演出。特别是在抗洪抢险这一场,抢险的舞蹈具有现代感,整个场面气势磅礴,如当焦裕禄抢过晕倒青年的沙包后,演员运用大劈叉的动作表现出人物的抗洪行为,直到他晕倒在现场,导演在这一段的舞台处理上,完美凸显了人物的英雄品格。在《焦裕禄》中,他始终以焦裕禄的表演为核心,揭示事件的本质,使演出节奏紧凑一气呵成,表现了导演的高超技艺,这是《焦裕禄》一剧演出的成功保证。
三、主演的形象创造
豫剧表演艺术家贾文龙在《焦裕禄》中的表演,既充满真挚的体验,又有鲜明的表现力。他不仅使人物的演唱充满了真挚的情感,且把唱词变成了动作性的体验历程,特别是使唱词成为心理动作的过程,显得非常准确。他在掌握唱词的节奏和轻重缓急中,能表现微妙的心理变化,使人物性格鲜明,加深戏剧情景的诗意。在与对手的交流中或沉默时,均有丰富的内心体验,这是体验与表现的完美结合。这对一些只会用程式化表演,用心中念锣鼓点来冒充内心体验的演员,无疑是很好的学习榜样。
总之,《焦裕禄》的形象特点是以情感人。这当然是时代的激情,英雄的激情,但这种激情的表现又是丰富多彩而动人心魄的。这都值得我们上海的同行们好好学习与思考。