中日文学关系略论

翦岳林

【摘要】如今，文学研究的范畴兴起了关于中日文学领域的研究。中国虽与日本国界不重合，但是从日本现状来说，方方面面都有着中国文化的影子。纵观日本文坛与中国文坛，不难发现，他们之间是由许多重合的地方。因此，中日两个文学的关系并非表面看起来那么简单，他们之间有着千丝万缕的联系。首先，他们之间是具有极大的相似性的。其次，日本文化与中国的文化有是有区别的。今天，我们就中日文学的关系进行讨论，探讨中日文学的之间关系。

【关键词】中日文学；关系；差异

一、中国文学对日本的影响

众所周知，每个国家都有属于自己的文学特色。中日文学之间的各种探讨，大都是根据两国不同时期的文学作品来分析的。研究的人员也都是通过不同国家的文学作品，将两者之间的文化差异进行对比，并推论出它们之间的关系。比如说中国的古代小说中神话成分就比较突出，有神话小说，诗歌词赋等题材。这些元素在日本文学中影响比较大。首先，日本的《日本书纪》就是一个明显的例子，其中都含有大量的中国相似的神话传说，其中就有很多被人们解剖出来的具有中国秦汉时期的文化因素。很明显地看出文字的借鉴。其次，说说它们在诗词上的异同。日本的诗集也是多种多样、纷繁复杂的，其中《万叶集》与中国诗歌在句式上就有雷同的痕迹，其中借鉴最多的要数乐府的古诗了。这也难怪，唐朝时期的中日两国在经济与文化上交流就是比较密切的，其文化的相互渗透也就不足为奇了。在唐朝时期，日本曾派遣很多的学者前往大唐去学习唐朝文化，他们都注重中国的文字与文学的研究。在风格上受唐朝文化的影响。其早期著作中的《文镜秘府论》大量使用中国的修辞手法与平平仄仄的变化与对偶手法，并将中国的风俗名族文化等传到日本。在公元10世纪的时候，日本的文人们都将白居易的诗作为学习的对象，将白居易看成文学的偶像。并创造与他有关的《白氏文集》作为收藏，并用来做考核当地官员的典范。当然，中国最著名的小说也应该在其中，日本江户时代的小说在形式与内容上也颇受人们的关注与模仿。元明清時期是中国小说发展比较繁盛的时期，日本派出的一批精通汉语的“唐通事”，对文学进行深刻的研究，对当时文学具有较大贡献。其《奇异杂谈集》就是对中国明代小说《剪灯新话》的改编。随着人们传播与喜欢，这种小说逐渐被人们模仿与仿写，而更多的中国小说被人们以不同的形式传播，以致成为日本的怪诞小说诞生的源头。

二、日本文化对中国文学的影响

在唐朝时期，为了学习日本文化，唐朝统治者曾多次派遣使者出使日本，不仅学习到了一些先进的科学技术，也将其当地的本土文化潜移默化地带给中国。在中唐文献中，也不乏随处可见的中日诗人一起演奏的诗歌，日本的和歌也如期的传入了日本。在当代作家中也有不少学者突破了个人之间诗和唱的普遍形式，开始学习以日本风情的题材的创作。要学习从未挑战过的艺术形式即尝试用日本本国语言进行剧本写作。并结合中国的文学艺术，从而创作出在中国有选集的汉译的系统。中国的很多作家的创作都与日本有关，像鲁迅、矛盾、郭沫若等都曾经在日本留过学或者流亡过日本，他们直接受到日本文学的影响，深处环境中还翻译过很多日本的现代文学名著。最著名的鲁迅先生就翻译过《现代日本小说集》等多部作品。他们对日本的作家也持支持态度，如武者小路实笃等人，对于他们提出的个性自由、人道解放精神，为当时的中国文学文坛带来不一样的气息。日本现代曾出现很多无产阶级资产家，通过对他们的作品的译介活动，给中国的白话文与新文学的成长带去了催化作用。郭沫若、郁达夫这些著名的作家都是受日本某些私小说的影响，在他们的创作中，隐约有日本文学的痕迹。

三、中日文学在作品中的异同

说到文学上异同最主要的就是分析其语言风格、创作技巧、人物形象等。

日本的古代文学在特点上受中国古代文学的影响比较大，导致日本文人们创造了一个风格变换、体裁多样的文学模式，随着中国的文学风格的变化而演进。所谓的日本汉文学其实是指日本人直接用中国的语言文字进行创作的文学作品，而日本人用日文语言创造的日本文学则是另一种命脉。《红楼梦》在中国文学历史上有着举足轻重的位置，它有着最精彩飞扬的气魄布局，在人物刻画上丰富细腻，对社会的揭露无情而深刻。而《源氏物语》也是日本文学上最为伟大的一部古籍，成书比《红楼梦》早几百年，它被人们称为是世界上最早的长篇的写实小说，主要讲述了源氏贵族的爱情生活。以上两部巨作都以相似的背景为写作对象，其主人公都是多情的性格，无形中有异曲同工的妙处。曾有人把“源氏物语”称为日本版的“红楼梦”。有名人曾说日本的文化特征是“苦涩”与“闲寂”，而《红楼梦》的文字大都体现出人物们的寂寞与愁苦。两部名著“和中有同，同中有异”。