从《德伯家的苔丝》看爱情的坦诚度和忠贞度

2016-01-05 11:10赵洪霞
青春岁月 2015年24期
关键词:情史德伯家的苔丝

【摘要】英国著名小说家托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》成书于1891年。小说以女主人公苔丝和安莱克、安吉尔的两段爱恨纠缠为发展主线,讲述了苔丝从一个活泼的少女变成封建陋习的受害者,最终被判绞刑的故事。家庭的贫困、女主性格的懦弱以及封建陋习被许多评论家视为导致苔丝悲惨命运的重要原因。笔者认为,苔丝对爱情的处理方式和其自身的命运走向密切相关。基于此,本文旨从小说中苔丝对安吉尔的情史坦诚讨论恋爱中的坦诚度和忠贞度对爱情的影响。

【关键词】情史;爱情坦诚度;爱情忠贞度

一、引言

享誉中外的长篇小说《德伯家的苔丝》是英国十九世纪末二十世纪初知名小说家托马斯·哈代的得意之作,小说中的苔丝是一个完美到令男人仰慕,女人嫉妒的纯洁少女。这部小说在世界范围内被译为多国语言,不仅久受各国读者喜爱,并先后被改编为各种影视作品。文学界中,研究者们也从各个方面对其进行研究。如顾红曦从当时英国的社会大环境及苔丝父亲的贪婪、苔丝的软弱等方面对小说进行了探讨;谢灿琛从小说作家看哈代的爱情婚姻和性观念揭示了十九世纪末期二十世纪初英国男性在资本主义快速发展的背景下对婚姻爱情和性观念的想法;杨建玫以男性思维与女权意识为切入点,分析了当时英国男性自私自利、以满足肉欲和强烈占有欲为特征的爱情思维以及女性逆来顺受、传统守旧的封建陋习;张淑琴、魏朝辉和孙秀芬则分别从小说中的象征艺术和小说所折射出的英国维多利亚时期的资产阶级道德对小说进行鉴赏;马士奎则通过小说剖析了当时英国社会的宗教意识,反映出资本主义经济蓬勃发展的金钱背景下腐朽的宗教对新兴的市民在精神上的桎梏。

二、作品回顾

苔丝在美好年龄因其父亲的贪婪被送去“所谓的”贵族德伯维尔爵士家做工。德伯维尔家的儿子安莱克是个花花公子,他见到苔丝时就被苔丝的美貌所吸引,心生歹念,最终侮辱了苔丝。随后,苔丝备受安莱克宠爱,苔丝的母亲甚至天真的认为因为苔丝和安莱克的恋情自家也会步入上流社会。事实上苔丝过得并不开心,于是毅然决定离开安莱克返回故乡。命运弄人,苔丝回家后不久就发现自己有身孕。在当时,未婚先孕是一件极其耻辱的事情,苔丝的亲戚朋友、甚至苔丝自己也为过去的经历感到耻辱。尽管如此,善良的苔丝忍辱负重、毅然决定生下孩子。可悲的是孩子出生不久后就夭折了,孩子的辞世和沉重的记忆让苔丝整天以泪洗面。后来,坚强的苔丝在布莱克莫尔山谷的一家牧场找到一份挤奶工的工作,日子开始步上正轨。爱神眷恋,苔丝和同在牧场工作的牧师儿子,安吉尔日渐生情。虽然苔丝依然备受前一段感情的折磨,却仍鼓起勇气写信告诉安吉尔自己的那段不光彩过去。不幸的是坦白信被苔丝鬼使神差的塞到了地毯下,男主角安吉尔并未得知真相。新婚之夜,动情的苔丝欣然接受安吉尔的过去并向安吉尔坦诚自己与安莱克的感情史,意想不到的是安吉尔却难以接受苔丝的过去,抛弃了苔丝。

三、爱情的坦诚度和忠贞度

《德伯家的苔丝》中的苔丝对于安吉尔是真心爱慕的。正是因为如此,才把先前的情史向安吉尔和盘托出,并期望得到他的包容和体谅。苔丝对安吉尔的爱情坦诚度和爱情忠贞度都是值得赞赏的。但是有着同样情史的安吉尔却无法像苔丝包容他的过去一样包容苔丝。在苔丝看来,对安吉尔的忠贞就应该对安吉尔坦;而在安吉尔看来苔丝对于过去情史的坦诚则不值得托付当下的爱情忠贞。

现实生活中人们都有自己的情史,纠结于前任和现任。前任像心里的刺,难以剔除并时时隐隐作痛,现任就像福尔摩斯一般,总是千方百计地想挖出前任的点滴。当事人徘徊于坦诚和隐瞒之间,因为就情史是否可以向现任坦诚对于大部分人来说都是一个难以把控的疑团。一方面,爱情需要坦诚,爱情因坦诚而和谐。爱情的发展,首先需要坦诚相见。这种坦诚既包括让对方了解你的优点,也包括让对方看到你的缺点与不足,只有这样恋人之间才能缩短距离,因此,从这一点来说爱情需要坦诚。坦诚的爱情如道路般坦荡,脚踏实地才会走出遥远,维系一对情侣在一起的是两个之间的信任和坦诚。另外一方面,坦诚会暴露自己的缺点和隐私,恋人之间的争吵在所难免,而那些坦诚过的缺点和隐私也许无意识间就会从对方口中脱口而出,成为盛怒中的恋人攻击对方的有力武器。世上本就没有固若金汤的城池,更何况是最让人心生醋意的情史。某一天对于情史动情的坦诚或许也将成为另一天结束这段感情的利器。所以从这种立场出发,每对恋人在不违背对当下感情的忠诚下,都应该并且有权利独自记忆自己的情史。也许有人会质疑这种观点,并持有以下这种观点,那就是把爱情的坦诚度和爱情的忠贞度等同起来,认为爱情的坦诚度就是爱情的忠贞度。爱情的坦诚度是指恋爱双方对于过去情史的坦白程度,而爱情的忠贞度则是指恋爱双方对于恋爱对象的感情纯度,前者以过去为重点,后者以现下为重点。诚然爱情的坦诚度是维系感情的重要因素,爱情的忠贞度则是感情得以稳定、发展的决定力量。每个人都渴望被伴侣绝对忠诚,但不一定每个人都能接受伴侣对过去情史的全部坦诚。每个人都拥有独一无二的、无需别人分享的过去。现实生活中不乏有此事例,当人们沉迷于一段感情中时,总会经不住对方的鼓励或诱惑对过去的情史和盘托出,但在以后的某次争吵中对方则会忍不住以过去的坦诚相告来伤害。有测试显示,大部分人对于恋人的情史都有很大的好奇心,并很想知道,但只有小部分人能对恋人的情史欣然接受;对于恋人坦诚过的情史大多数人会在生活或争吵中反复提及,导致感情的裂痕最终走向分手的结局;对于爱情的忠贞,真正的交往对象都希望交往对象对自己情有独钟,绝对忠诚。

四、结论

爱情坦诚和忠贞是两个相互独立的个体。坦诚不等于忠贞,忠贞也不能以坦诚为单位来衡量。爱情中的恋爱双方首先是独自自主的两个个体,对于个体而言,都有自己的隐私和不愿分享的事情。我们不能以爱情的坦诚度为单位来衡量对方对感情的忠贞度。对于恋爱中的男女来说,保护恋爱中的对方是自己应尽的责任和义务,只要事情不涉及或威胁到当下的感情,就可以享有自己的隐私;同时,适当的隐私也会对对方起到保护作用。在信息安全受到高度质疑的今天,在爱情越来越成为奢侈品的当下,人们更应该协调好爱情中的坦诚和忠贞间的关系,守护好感情、保护好对方。

【参考文献】

[1] Hardy, Thomas. Tess of the D′Urbervilles[M]. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 1992.

[2] 顾红曦. 苔丝悲剧命运成因论[J]. 西安外国语学院学报, 1998(02).

[3] 谢灿琛. 从《苔丝》男主人公看哈代的爱情婚姻和性观念[J]. 韶关学院学报, 2009(05).

[4] 杨建玫. 从《德伯家的苔丝》看哈代的男性思维与女权意识[J]. 新乡师范高等专科学校学报, 2004(01).

[5] 张淑琴. 试析《德伯家的苔丝》中的象征艺术[J]. 唐都学刊, 2002, 18(02): 101-103.

[6] 魏朝晖, 孙秀芬. 论《德伯家的苔丝》所折射出的英国维多利亚时期的资产阶级道德[J]. 时代文学月刊, 2010,10(10): 158-159.

[7] 马士奎. 从苔丝的命运看哈代的宗教意识[J]. 山东农业大学学报(社会科学版), 2001(02).

【作者简介】

赵洪霞(1986—),女,重庆市涪陵人,英美文学硕士,南充市川北医学院助教,主要研究方向:英语教育。

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