浅析彝族漆器三色成因

唐岳惠

【摘  要】彝族漆器色彩主要由黑，红，黄三色构成。这三个颜色成为了彝族这个群体相互认同的色彩语言符号。对于传统颜色审美的继承，和其他文化的吸收，以及对制作材料的就地取材造就了独特的彝族漆器色彩。

【关键词】彝族;漆器;色彩

彝族漆器文化内涵丰富，在整个彝族文化研究中占有非常重要的位置，是彝族的历史缩影和百科全书。深受国内外人们喜爱的彝族漆器有一个十分突出的特点，它基本只使用黑，红，黄三色。在历史的长河中，黑，红，黄这三种颜色的组合成为了彝族这个群体相互认同的色彩语言符号。

一、对传统颜色审美的继承

彝语中的“诺”除了代表黑色以外，还有“灵”“祖灵”的意思。彝族人相信人在死后会有三魂，其中一魂被装在祖灵筒，存放于被熏黑的墙洞中。他们认为祖先喜欢黑色，由于对祖先的崇拜衍生出对于黑色的喜爱。时至今日，彝族仍是一个敬畏自然，认为万物有灵，崇拜祖先的民族。旧时的彝族奴隶主阶级被称为黑彝，即使现在奴隶制已经不复存在，黑色在彝族人的心中却依然高贵。

“汉族人敬官，彝族人敬火”。彝族人崇拜火，红色是火的代表色。“生于火塘边，死在火堆上”的彝族人对火有着特殊的感情，他们相信火是他们与祖先之间的桥梁。火把节是彝族人火崇拜的一个重要体现。由于对火的崇拜，衍生出对于红的热爱。

除了祖先崇拜，火崇拜，太阳崇拜是彝族文化的另一名非常重要的成员。太阳是万物生长之源，人类生存的根本。黄色象征阳光，它使万物欣欣向荣。传说支格阿鲁射日后，天上只剩下一只独眼太阳，这只独眼太阳主持人间公道，帮助人们申诉冤屈。从此黄色变成为了人们心目中太阳的化身，代表了美丽，光明，富裕和健康。

彝族人崇拜祖先，太阳与火，他们喜欢高贵的黑色，炽热的红色，美丽的黄色。而集三色于一体漆器正是彝族文化的承载物，它一代一代的传递至今，成为彝族文化的活化石。

二、对中国古代漆器艺术的继承

我国是最早认识到漆的特性，并将它调制成各种颜色，用来美化装饰器物的国家。新时期时代，处于探索阶段的漆器采用的色彩就是红黑二色。战国时期，漆器发展如鱼得水，战国时漆器生产已经是国家重要经济收入来源，设有专人管理。光亮洁净耐腐蚀的漆器在一定程度上取代了青铜器的地位，受到新兴诸侯的喜爱。楚国漆器是这一时期最具代表性的器物。秦灭楚后，楚的漆器工艺传到了咸阳和成都，到了汉代，漆器在成都有了长足发展。汉代崇尚儒家文化，儒家认为黑，红均为正色，这一观念在一定程度上强化了漆器黑红二色的色彩审美，所以汉代漆器依然髤黑饰朱或者髤朱饰黑。从新石器时代到汉代，漆器基本保持着黑红二色的特点。

据考证，早在秦汉时期，漆器就传入彝族。观察彝族漆器不难看出，它的几何装饰纹样保留了彩陶文化向青铜文化过度的文化特色。制作工艺则基本保留了汉代的描绘方法，而色彩则仍然是“墨博其内，朱绘其外”的色彩。用黑色做底，外绘红黄二色的图案，和汉族祖先华夏的尚黑文化如出一辙。总的来说，彝族漆器保留了许多中国古代漆器的特色。

三、黑，红，黄三色在工艺上容易实现

我国的西南地区，光照充足，气候温暖，几乎凉山所有的地方都生长着良好的漆树。“台登县，……又有漆。汉末，夷皆有之。”史料中也曾明确指出了彝族的漆生产。喜德地区至今仍是彝族漆器生存最为正宗的地方。彝族的先祖是游牧民族，游牧生活让轻便易携带，不易碎的木制器皿，皮质器皿更适用于他们的生活，木质，皮质的器皿已经具备了漆器的胎质条件，为他们制作漆器提供了基础。汉代以后漆器的发展，对于彝族的社会文化艺术也有极大的推动，自然条件和生活条件促使了彝族漆器的产生。

彝族漆器采用生漆和锅烟，朱砂，石黄调制出黑，红，黄三色的。彝族漆器的底色是用猪血、黄豆面和锅烟精心配制而成的，在木胎上通体打一遍底色，然后置于阴凉处自然阴干，3天后用一专用椭圆扁形鹅卵石进行干磨，磨光后才开始髹第一道黑漆，等阴干后又打磨，打磨后又髹上黑漆，第二道黑漆之后又阴干，阴干后又髹第三道黑漆……这样的次数越多越好，多可达十余次，至少也在三次以上。

由于以上原因，彝族漆器呈现出黑红黄三色，而彝族漆器制作有“父子世代相传，依样画葫芦沿袭不变，如法炮制不得随意更改”的古规祖训，这种固有的文化传承模式，将中国原始漆器特色，彝族文化保存至今。

参考文献：

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[4]杜军虎，吴媛.汉代漆器红黑二色的成因探析[J].艺术与设计理论，2012，1.