本色语文的教育理念与实践路径

策划人语：

课改十余载，在基础教育的各学科教学中出现了百家齐放、百花争鸣的教育流派和各具魅力的教学理念，试图对新课改精神进行更好地理解和贯彻，将教学实践进行得如火如荼。像黄厚江、于永正、陈继英、吴正宪等一批名师正成为新时代教师学习的楷模。本期，我们以“名师”为话题，围绕“那些年，我们追过的名师”与大家一同回顾课改十余载，哪些名师的教育理念、教学方法、教改案例让你受用至今。

（策划人：刘金华 赵 悦）

【摘 要】 黄厚江先生的本色教育理念非常简单，他在多个讲演中、多篇文章中说过——那就是用语文的方法教语文。黄老师的阐释揭示了语文教学最本质的规律——那就是语文教学的实实在在，实实在在地完成语文教学的基本任务，实实在在地按照语文的规律、语文的方法来教语文，实实在在地体现语文教育的基本价值。

【关  键  词】 语文;黄厚江

【作者简介】 范维胜，浙江省中学语文特级教师，省语文教学法委员会理事，市专业技术拔尖人才，中语会全国优秀实验语文教师、首届“语通杯”中学生个性文学鉴赏大赛优秀指导教师特等奖，主持或参与国家、省、市级课题六项，在各大教育报刊发表文章两百余篇，主要著作有《语文的事，和你细说》 《作文可以这样教》 《话题作文与创新思维训练》 《作文技法》 《新教材解读》等。

中图分类号：G630 文献标识码：A 文章编号：1671-0568 （2015） 07-0045-04

黄厚江老师是本色教育的创立者与实践者，正如语文学界评价的，黄老师是特级中的特级。黄老师对于本色语文有着这样的阐释：

一是“语文本原”：立足母语教育的基本任务，明确语文课程的基本定位;二是“语文本真”：探寻母语教学的基本规律，实践体现母语基本特点的语文教育;三是“语文本位”：体现语文学科基本特点，实现语文课程的基本价值。本原，是目标和任务;本真，是规律和途径;本位，是方法和效果。

黄老师的课堂上有三个最明显的特征：扎实、充实、真实，这种教学的理念犹如泥土一样厚实凝重，芳香四溢。

31年前，我怀揣着教育梦想，跨出巢湖师范专科学校的大门，来到安徽省肥东县最北边的一个偏僻而落后的乡村中学——响导初级中学，做了一名语文教师。那时的农村中学条件太差，两位教师共住一间土墙瓦顶的宿舍，没有教师办公室，宿舍就是办公的地方。一张三只腿的办公桌绑在床上，办公椅就是一张摇摇晃晃的木床。难道这就是我要实现梦想的地方吗？我不敢相信，从美好梦想的顶端跌入痛苦的深渊。当时我的第一个念头就是在这捱三年，然后离开这个地方。可是，当面对两个班的140多张稚嫩脸庞时，我想起了上學时父亲对我说的一句话，这句话我一辈子难以忘怀。

我出生在一个地地道道的农民家庭，父母亲都是勤劳、善良、淳朴、憨厚的农民。母亲不识字，父亲也只是初小毕业，在当时还算是个文化人。上个世纪七十年代初还没有高考这个概念，我没满8岁上小学的时候，父亲就对我说：“多识几个字，不要做一个睁眼瞎。”

如果我就这么捱下去，我的学生能“多识几个字”吗？我曾经的语文老师一个个闪现在脑海。小学时那个慈爱的王仕周老师亲昵地抚摸我小脑袋的温暖，初中时那个幽默的宋汝煌老师课堂上引吭高歌的激情……我不也是渴望有一天做一个像他们一样的好老师吗？我没有任何理由选择敷衍！

要想获得学生的信赖，只有用原汁原味的本色知识来开启他们懵懂的心灵。所以，从我站上讲台的第一天起，就把让学生获得知识作为我教育的根本。那时的农村中学学生能读到一本课外书很不容易，我就用自己的藏书和部分的工资替他们建立了班级阅读图书角，用阅读来丰盈他们的语文智慧。我曾追随过宁鸿彬老师尝试“卡片助学法”，也模仿过魏书生老师让学生自己命制语文试卷，每节语文课我一定带着学生欣赏背诵古诗词，从“离离原上草”到“昨夜西风凋碧树”，从“西出阳关无故人”到“若到江南赶上春，千万和春住”，学生浸润在古诗词的海洋里，那充盈着灵动的眼睛，让我有说不出的喜悦。就这样，我的第一篇教学随笔《古诗词中的数字涵咏》于1988年11月7日在《中学生学习报》上发表了。

随着对学生的深入了解，我深知，语文教育应该对学生一生产生影响，要提升学生的生命境界，就不能不关注学生的心灵世界和生命体验，就这样，我的第一篇语文教育论文《农村中学生畸形心态透视》发表在1990年1月2日的《安徽青年报》上。随着对教育现象的观察和思考，我深知，发达的大中城市的语文教学改革轰轰烈烈，而农村中学的教学改革却步履维艰，探索中的我在1991年1月13日的《教师报》中发出了《农村中学的教改之路为何越走越窄》的呼喊。在农村那样落后闭塞的教学环境中，我想进行一点点教学改革都是孤军奋战，但在桑建中老师的鼓励下，我参加了《语文教学通讯》社组织的“农村语文教改研究中心”，硬是以“知其不可为而为之”的韧性为农村语文教学的改革奉献着最美好的青春年华。每当在困惑之时，我就潜下心来，研究黄厚江先生的课例，一次次的研究让我豁然开朗。

在一次次的深入研究中，我深切地体味到黄厚江先生的课堂的“扎实”、“充实”和“真实”。

一是扎实。黄厚江先生的课就是在语文课堂扎扎实实地教给学生言语的知识，扎扎实实地训练和提升学生的言语能力，扎扎实实地带领学生在文本中体验情感，获取主动发展的潜力。

例如2011年8月2日，在《新课程报·语文导刊》举办的语文教育和考试评价高级研修班上，黄厚江老师应邀执教《阿房宫赋》就是扎实的体现。黄老师为引导学生梳理课文设计了这么一道探究性填空：

阿房之宫，其势可谓（    ）矣，其制可谓（    ）矣，宫中之女可谓（    ）矣，宫中之宝可谓（    ）矣，其非可谓（    ）矣，其奢可谓（    ）矣。其亡亦可谓（    ）矣！后人哀之不鉴之，亦可（    ）矣！

在黄老师纠正思维偏颇——“其制”一词中“制”怎么理解后（黄教师点拨《岳阳楼记》中“制”就是规模的意思），学生探究讨论渐进活跃。学生讨论后阅读ppt完备版（其中填空的词依次为“雄、大、众、多、糜、极、速、悲”）分组讨论：第一组，哪些地方写规模大？第二组，哪些地方写宫女多？这就要求学生扎实地阅读课文，然后确定小组活动，引导学生广泛参与鉴赏和讨论，对学生散点阅读文章不利于形成整体鉴赏进行具体方法的指导。因为，一般的散点阅读，教师通常要学生自选语句，进行鉴赏，这样的教学组织考虑到了学生的个性化需求，努力为学生不同的理解提供表达的机会。这是其优势的一面。而另一面的问题也会随之产生，学生“散点”所寻找的语句，分布点毫无规律，对文章缺乏整体认知。黄老师的扎实的教学设计解决了这一矛盾，学生学得实实在在。

二是充实。黄厚江先生致力追求“低碳”的语文课堂，减少无效教学，提高单位时间学习的有效性，不是哗众取宠，把有用无用的东西都在课堂上抖落出来。

课堂是学生学习的阵地，不是老师独角戏表演的舞台。黄老师对语文课堂“假充实”的耗费现象已经一针见血地指出来了，他批评有些教师“得意忘言”的讲问分析之风太盛，把备课之所得，全盘托出，牵着学生听他的解读课文的“系统汇报”，这种做法从根本上消解了学生应当用来自主解读演练的时间和空间。黄老师曾经批评有的语文老师对语文教学资源的过度发掘，人文地理到鸟兽虫鱼，可谓无所不包，通常是荒了自己的地种了别人的田;形式主义的花样翻新，拓展阅读的“虚晃一枪”，教学坠入形式主义的泥淖，拓展成了花哨的点缀。黄老师特别强调我们的语文教学应该在“面”上，即全班学生有多少是有效的，学习优等、中等和困难的学生是否都有效果;在“点”上，我们的教学过程中有多少学生作出了创造性或者创新性的回答。在课堂的对话中，教师应该少预设，引领学生多生成，这样的课堂就会有资源的生成，有过程状态的生成，能体现教师的教育机智，课堂才会充实而活泼。 2010年12月17日，由语文报社在绍兴一中主办的“全国中学语文课堂写作有效教学研讨会”上，我就聆听了黄厚江老师展示的一堂朴素而高效的作文指导课。

黄厚江老师的作文指导课课前的准备是：让所执教的班级同学选取自己最中意的一篇习作发给他，习作中，有学生自己的随笔，也有平时的作文，还有考试的作文。课前，黄老师将自己批阅过的作文发给了学生。

上课的第一环节，黄老师问同学们，刚刚发下去的作文自己是否读了，读了的请举手，举手的人着实不多。自己的作文读了，还读了同位的或者别的同学的作文请举手，举手的人更是寥寥。黄老师说自己在巡视中发现有的同学读了自己的作文，有的读了自己还读了别人的作文，这样做比较好。可是有的同学作文发下去，就反扣在桌子上，有的将作文折叠起来放在桌子上，这就不利于自己作文能力的提高。并且黄老师告诉学生，有空看看自己的作文，对作文提高有帮助;有空看看同位的作文，对作文提高有帮助;作文要常常交流，它也是一种发表。

第二环节，黄老师让学生推荐自己的作文或同学的作文。一位同学推荐并朗读50号同学的作文《中秋无月》，老师问为什么推荐这篇作品，学生谈了自己的理由。15号同学孙文佳推荐了自己的作品《岁月深处的美丽流域》，并深情地朗读了自己的作品，谈了自己写作的感受。

第三环节，黄老师告诉学生，再好的文章仍有值得提升的地方，他给了学生三分钟的时间，讓学生找一个点，提升一下自己的文章。提升后让学生交流。

第四环节，黄老师让学生再次写作，将同一素材、同一题目、同一话题的，写成不同文体、不同主题、不同立意的文章。再次写作后，让学生交流。

第五环节，黄老师称为“借玉琢器”。黄老师问学生老师最喜欢的是班级的那位同学的作文，学生们一致认为可能是一号同学的作文。老师说是六号同学黄津汝的《我因应试狂》。然后让学生品评，并要求学生针对这篇作文谈谈怎样化用这篇作文的材料来写作。

这一节作文课非常充实，它是黄老师“再生作文”教学理念的显现。其充实表现在：第一，黄老师的作文评阅指导强调的是及时性，时间太长，学生对于自己的写作感受或者说体验可能已经荡然无存，指导的作用可能就微乎其微。第二，黄老师强调的是作文的训练应该是两条腿走路，即自由式作文和指令性作文相结合，前者着重于写作素养的提高，后者着眼于写作技巧的提升。因此黄老师课前让学生发给他的作文既有自由是写作，又有指令性的写作，这样可以全方位地评价执教班级的作文现状。第三，黄老师强调学生对于自己写作过程的一种体验，强调一题多作的作文提升和二度写作，强调学生、老师的体验共享。这就是再生作文。第四，黄老师强调的是运用学生的一篇好作文来丰富学生的写作积累，强调基本写作能力的形成，这就是再生作文的操作过程。

三是真实。黄厚江先生强调的真实就是语文课堂教学的朴素常态性，不要像上大型观摩课带有浓烈的表演意味。黄老师认为即使观摩课也无需表演，否则听课的老师怎么去学习你。黄老师还说过，每一节课都要突破突破，那还让人活命吗？经常突破的课就是假的！在这一点上，我最佩服黄厚江老师。黄老师的经典课例《谏太宗十思疏》就是真实的课堂呈现。

（一）现在，请三位同学分别读课文的三个段落。其他同学看看他们的诵读有没有体现文言文诵读的特点和基本要求。（指名三位学生分别诵读课文三个段落）

（二）下面请同学们先听一遍录音诵读，再听我诵读。然后请对我的诵读和录音的诵读作一个比较和评价，看怎样诵读更能表达作者的感情。

（三）其实，我倒觉得我和录音的诵读，对文章感情基调的把握还是比较一致的。有些同学也已经体会出来了。（转向一位学生）你体会出这篇文章感情基调是什么样的？

（四）现在我们来看看如何才能读出作者的思想感情和文章的情味。除了感情基调的把握，还应该明确文章的句式。

（五）整句散句的结合，同学看哪一段这个特点最鲜明？ （第三段）

1. 我们一起来揣摩这一段的诵读。先请一个同学尝试读一遍。（指名一位同学读第三段） 我们来对这一段的内容作一个简要的分析。

（讨论归纳：一戒奢，二戒骄，三戒纵欲，四戒轻人言，五戒赏罚不公）

2. 师：所以诵读时，根据句义关系首先应该把这十个句子分成五个单位。但五个单位之间如果停顿的节奏一样，仍然会显得呆板，表现不出作者的思想感情。还要有轻重和节奏的变化。组与组之间的停顿可稍微长一点，每组句子后一句的前半句，和前一句跟得紧一点，这样和轻重的语气结合，就能把恳切之情、强烈的愿望表现出来。下面我读一遍，大家注意体会。

3. 教师范读“十思”。

4. 同学们自己诵读体会，然后我们请两位同学试读。

（学生自由读课文），（先指名一位同学诵读，然后指名前面尝试诵读的同学再次诵读，教师评点其进步之处），（学生齐读“十思”）。

（六）其实，比较我和录音的诵读，还有一个重大的不同，就是我们读的文本有很大的区别。这里的区别有很多是细微的，有的是较大的。比较明显的是资料上删了许多句子，而教科书上则保留了这些句子。预习时已经让同学们标注出这些不同的地方。现在我想听听同学们意见，你们觉得，这些句子是有好还是不好？思考的依据是什么呢？

因为魏征的《谏太宗十思疏》是苏教版必修三“寻觅文言津梁”专题的“因声求气”这一板块的一篇课文。教材的编写意图，就是要教会学生通过诵读感受作者的思想感情，整体感知课文，掌握文言文诵读的要领。黄老师这一课的教学就是以此为立意，以读为切入口，或者说以读为载体实现了真实的课堂教学。