李克强赞严复：译者更懂另一位译者

文 刘竹溪 编辑 徐臻

随李读经

李克强赞严复：译者更懂另一位译者

文 刘竹溪 编辑 徐臻

1897年和1980年的译者都面临开眼看世界的需要，他们也是最早引入新思潮新观点的人

4月24日，李克强在福州考察期间专程走访位于三坊七巷的严复故居，并说“每个中国人都要记住严复”。

李克强此行考察的是刚刚挂牌的福建自贸区。严复出生的福州，自古是中外经贸交流与人员往来的重镇。1844年清政府被迫同意开放南方五座港口城市，福州正是其中之一。

严复的曾孙、福建省严复研究会副会长严以振告诉中新社：“严复开放的胸怀受到‘往外走’的海洋文化深刻影响。”如今，福建无论是作为“二十一世纪海上丝绸之路核心区”，还是建设118.04平方公里的自由贸易试验区，都在以面向大海之势，向外谋求发展。

清朝时与西方通商，令福州人更早接触广阔的世界。伴随洋务运动的活跃，严复早年以第一名的成绩考取福州船政学堂，接受欧洲籍老师的教育，后又赴英国皇家海军学院学习，在那里接受西方社会学观点。

1895年，中日甲午战争失败，中国人开始认真审视国家与民族的前途命运。利用学兼中西的知识背景，严复此时从一位海军学院教职人员转型为翻译家，自1897年起将英国人托马斯・赫胥黎的《演化论与伦理学》的一部分译出，以《天演论》之名连载。

这部书出版后大受欢迎，十年内就发行超过30个版本。读者中既有康有为、梁启超这样的维新派干将，也有鲁迅这样将在若干年后崛起的文学大师。一时，以书中“物竞天择，适者生存”取名，成为一种时尚—胡适的名字，即来源于此。

李克强在严复故居讲，插队时就读过《天演论》。

那是文革后期的1974年到1978年。当时中国正值结束动乱，开始改革的关键时刻，邓小平曾在出访美国和日本后发出“再不改革开放我们就要被开除‘球籍’”的感叹。此后三十余年，中国的发展历程也印证《天演论》中的观点：只有不断变革，适应环境，国家才能生存。

李克强担任总理后，《天演论》的观点仍能对他有所启发。他极力推崇的“万众创新，大众创业”很像企业之间的“物竞天择”，他多次鼓励互联网企业在市场上活跃竞争，终究凭借自身的创造力胜出，也有“天演”的意思。

李克强曾经在1980年翻译了丹宁勋爵的《法律的正当程序》。严复不是中国最早的译者，但对翻译有自己独有的观点，在《天演论》中的“译例言”讲到：“译事三难：信、达、雅。”可谓现代翻译者们的祖师爷。李克强也对这位老前辈的翻译水平赞赏有加，“确实做到了信、达、雅”。

八部译著

严复一生译著不多，但横跨多个领域，有生物学、社会学、法学、逻辑学等。包括：《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》、《穆勒名学》、《社会通诠》、《法意》、《名学浅说》。

1897年的译者和1980年的译者都面临着开眼看世界的需要，他们也都是历经了过去缓慢的发展滞后，最早引入世界上新思潮新观点的人。这点上，李克强点赞严复，可谓穿越时空的懂和爱。

选择翻译什么书也能看出一个人的思想状态，严复除了《天演论》外，还有孟德斯鸠的《法意（论法的精神）》、约翰・穆勒《群己权界论（论自由）》，以及亚当・斯密的《原富（国富论）》等。严复和李克强都是在法学和经济学领域同时用力的人。

严复译著《群己权界论》中讨论的“自由”，要从政治制度上进行变革—“以自由为体，以民主为和。”这些大胆之言在当时无疑是一种振聋发聩。

严复翻译的《国富论》（《原富》）堪称现代经济学开山之作，书中首次提出市场的“无形之手”来调控经济的观点。2013年，刚当选国务院总理的李克强告诉全世界，“简政放权”是国家机构改革方案的核心，他直接引用“无形之手”的比喻：“那就把错装在政府身上的手换成市场的手。”

严复曾认为，为了生存，那些舍本逐末的文化不要也罢。但晚年目睹辛亥革命和第一次世界大战，转而认为弱肉强食的价值观只有“利己杀人，寡廉鲜耻”八个字。他依然赞同学习西方的先进技术，但也更加强调“四子五经，固是最富矿藏，惟须改用新式机器发掘淘炼而已。”

李克强把严复的这种改变归纳为“（严复）同时又葆有一颗纯正的‘中国心’。”与同时代知识分子一样，严复始终关注的问题是“中国如何接纳西方的先进思想，以求自立于世界？”.