《传灯》读后

栾兆星

这是一本属于我的真正意义上的“床头书”，之所以如此，是因为此书的绝大部分是我在将要睡觉时看的，有时是午休，有时则是晚上。最早知道这本书，还是在读本科之时，在图书馆三楼的书架间来回逡巡之际，不经意发现了此书。但那时只读了自己感兴趣的章节。在吉林大学读研期间，在图书馆看到做学问一向认真的王小刚老师手臂里夹着此书，当年发现这本书和阅读这本书的情境又浮现在我的面前，想起了书中的那些大师，也想起了写这些文章的大师的弟子。恍如隔世，转眼已将近四年矣，这本书又重回我的眼帘。今年四月份便买了这本书，把它放在寝室的床头，快睡觉的时候就读一章或读一点，断断续续，昨天才读毕。读这本书期间和读完之后，有一些所思所感所想时常萦绕心头。

这本书所收录的，是当代知名学者回忆和描写他们老师的文章，这些学者大部分亲炙于师门之下、耳提面命，也有的是受到老师的指点或者影响。这些文章里有回忆和纪念的文字，也有评传式的描述，但更多的是怀念与评传杂糅到一起。从而增强了文章的可读性，有的也成为脍炙人口的名篇。

他们的老师主要是在民国接受教育的老先生们，尽是人文学科各领域的大师。俗语云“名师出高徒”，大师门下必有高徒，而这些怀念老师的学者如今也都已成为各自所属领域中的佼佼者，有的甚至引领时代之思潮，成为时代的“弄潮儿”。这些学生能求学于自己心仪的老师，而老师又能把自己的学问以及人格精神传流给这些学生，这也许就是所谓的师承或者师缘吧。学生从老师那里聆听的嘱托，不仅是严谨的学术师承和治学训练，更是无形、无限的人格塑造。正如本书的“编选后记”中所言：“在二十世纪八十年代的特殊环境中，两代年龄相隔的学人得以相遇，一度几乎中绝的学术传统得以薪火相传。学术的传承在这里超越了学术史自身的意义，而与一种庄严的使命感紧密相连。同时，那些老先生们身上所散发出的人格与学养的光辉，那久违了的气质与性情，也如春风化雨般滋润着他们年轻的弟子们。”也许这正是师承所蕴含的真正意义。恰恰是这种学术传承的延续，让那些受到五四一代熏染的老知识分子们，在上世纪八十年代的独特氛围之中，既传递了文化灾难之后学术薪火相传的精神使命，同时更重要的是将五四那一代知识分子身上所秉有的精神信念保留了下来，在价值一度混乱、精神世界芜杂的学术研究领域中，继续保持知识分子的本色与道义，创造出一个个撒落在神州大地上的文化绿洲。

这样的师承关系编者用“传灯”一词来隐喻。无论是在陈平原写的序文还是编者所写的后记中，都没有解释为什么用传灯作为书名。原来在佛教当中，以传灯命名的典籍以及典籍中关于传灯描述的非常多。如《景德传灯录》中言：“灯能照暗，禅宗祖祖相授，以法传人，犹如传灯。”《般若经》中说：“诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力，与诸法性常不相违。依所说法，精勤修学，证法实性，故佛所言如灯传照。”传灯能使佛法永不停止，发扬光大，普及到任何一个地方，法轮常转，佛法的弘扬也将无边无尽。同时，灯灯相传、光光互照，燃起心灯，会使大爱传遍世界的每个角落，也把佛法的甘露妙雨洒遍每个人心中。学问正如佛法一样，一代代的传承下去，传法于自己的学生，如同灯灯相传、心心相印，代代薪传，永不停息，不仅照亮黑暗的角落，也启蒙了蒙昧的人心。这让我想起赵越胜写的纪念其老师周辅成先生的书籍《燃灯者》，这本书也再现一代大师的风骨与情怀，展现了两代学人精神相续的心灵史诗。“燃灯”也是佛教典籍中经常提到的词语，《维摩经》中讲道：“譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。”《大智度论》中说：“为令法不灭，当教化弟子，弟子展转教，如灯燃余灯。”《施灯功德经》也讲道：“燃少灯明，所受福报不可得说，无量无边不可算数，唯有如来乃能了知。”燃灯也会让踌躇暗夜的旅人燃起一丝希望。“是知灯者，破暗愚以明斯道”。燃灯固然重要，但把燃灯一直传下去，才能生生不息。这也是传灯一词用来形容师承关系所具有的生动蕴含之所在。

书中饱含深情的纪念性文字“不仅为当代学术勾勒出意味深长的一幅侧影，也会让我们感受到学术传承中所包含的如此巨大的精神力量”。阅读此书，不仅会为书中的故事、故事中的情节所感动，而且也会体验到老先生们为学的方法、态度与境界，学生们求学的渴望、努力与心境。“学术的流变和传承既足以启迪后学，师生间诚挚而温厚的情谊更是感动人心”。并不是每个学者都可以载入厚重的学术史，也并不是每个纪念性的文章都可以亘古流传。这取决于老先生及其弟子对学术是否有一颗真诚的心。一位学者一生若能碰到一位好学生能延续其学术的薪火，今生也已无憾；一位好学生若能碰到一位对学术、对人、对事真诚的学者而求师问道，亲承音旨，也是件幸运的事。得好师长不易，得好弟子同样很难。如今，在为学和求学都因短暂的物质利益而被金钱和权力的逻辑所裹挟的大学和学院之中，这样真诚的师承延续又谈何容易。也许那个时代不能再复制，但是可以从中汲取能量与营养。

（季剑青、张春田编：《传灯——当代学术师承录》，北京大学出版社2010年第1版）