毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史意义和当代价值

刘春兰+?+杨哲

[摘要]本文通过对毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史背景的分析和对其主要思想的解读，从文艺的继承性和发展性方面客观地阐述了《讲话》的历史意义，并结合当代文艺发展的前提、依据和标准方面分析了《讲话》精神的当代价值。

[关键词]毛泽东；《讲话》；历史意义；当代价值

《在延安文艺座谈会上的讲话》是继“五四” 新文学运动之后，毛泽东革命文艺思想形成的标志，是马克思主义文艺观中国化的光辉典范。其内涵的丰富性和全面性不仅对当时形成统一的革命文艺路线做出了贡献，而且对当今我国多样性文艺发展也产生着深远的影响。

一、毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史背景和主要思想

1.《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史背景

延安文艺座谈会的召开是在1942年5月23日，当时的延安处在抗日战争的艰难期。以毛泽东为核心的党中央为清除党内“左”倾思想，建立统一战线，而发起了以反对主观主义、宗派主义和“党八股”为宗旨的整风运动。《讲话》是延安整风运动的重要组成部分，其目的在于解决当时文艺发展道路上诸如文艺为什么人服务、如何服务等的理论和实践问题，明晰革命文艺运动方向，以革命文艺的发展推动其他革命工作的开展，实现民族解放。

2.《在延安文艺座谈会上的讲话》的主要思想

《讲话》总结了“五四”以后中国革命文艺运动的历史经验，并有针对性地阐明了在中国革命文艺运动中长期争论的一系列问题。第一，《讲话》明晰了文艺是为人民大众服务的，而不是为剥削压迫者服务的。所谓的人民大众，即工人、农民、兵士和城市小资产阶级。此思想成为文艺史上突出贡献。第二，通过阐述文艺提高与普及的正确关系，解决了文艺如何为广大人民群众服务的问题。文艺工作中的普及和提高是不可分的，要在普及基础上提高，在提高指导下普及。第三，文艺源于生活，文艺作品要真实地反映现实生活。文学艺术的唯一源泉只能是生活，艺术作品形成的过程，就是反映社会生活的过程，文艺作品源于生活又高于生活。毛泽东指出：“革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。”[1]文艺工作者应该到群众中去、到火热的斗争中去，从而为革命事业的发展作出贡献。第四，文艺作品需要具有典型化。即文艺创作需要选取典型的、具有普遍意义的题材。文艺作品应该通过语言、技巧、结构等形式来反映多方面社会生活主题。

二、《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史意义

1.《讲话》是马克思主义文艺观中国化的典范。

毛泽东提出：“学习马克思主义，是要我们用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界，观察社会，观察文学艺术，并不是要我们在文学艺术作品中写哲学讲义。”[2]《讲话》中所提出的文艺为什么人服务的问题，以及文艺作品源于现实等等观点，让文艺创作建立在生活经验积累的基础上，不得脱离生活，这继承了马克思主义文艺观的思想。而提出中国的文艺是为人民大众服务的，从根本上剔除了文艺工作者的小资产阶级世界观，明晰了文艺创作者的立场和态度问题。不仅对马克思主义文艺理论是继承和发展，同时也为我党的文艺建设思想指明了方向。为以毛泽东为核心的党中央建构文艺理论体系打下了坚实的基础。

2.《讲话》带来了延安乃至全国文艺事业的大发展。

当时涌现出许许多多到农村、前线寻找创作灵感的文艺工作者，并真正创作出了反映人民大众的积极向上精神、歌颂工人阶级力量的，为群众所喜爱的文艺作品。如：被毛泽东称为“旧剧革命的划时代开端”[3]的评剧《逼上梁山》；丁玲的《太阳照在桑干河上》；赵树理的《小二黑结婚》等。《讲话》标志着“五四”运动后，一种与工农兵群众相结合的新文学的诞生，它对革命文艺理论的阐述，使文艺工作者真正地统一起来，充分地发挥了文艺的能量，鼓舞、团结着群众，实现了文艺战线与军事战线的结合，为革命事业取得最终胜利提供了有利条件。

三、《在延安文艺座谈会上的讲话》的当代价值

随着新世纪经济、科技的发展，我国的文艺发展搭乘了信息时代的快车，发生了翻天覆地的变化，尽管如此，《讲话》中精神内核仍然是文艺发展的基石和依据，对文化大发展的现如今，依然有着重要的指导意义。

1.《讲话》确立了文艺是为社会主义服务的方向，是当今文艺发展的前提。

文艺属于社会意识形态范畴，是社会经济和政治的反映。文艺的发展应该坚持明确的政治性，社会主义文艺的发展要始终坚持中国共产党的领导，在肩负民族文艺发展重任的同时，坚定政治方向和政治立场，为广大人民群众服务，从而确保文艺建设的社会主义性质和方向。习近平强调：“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。”[4]社会主义文艺发展承载着党的事业发展重任，应以人民的利益和愿望为出发点，为广大人民群众提供思想动力，为人民大众创造喜闻乐见的文艺生活。

2.《讲话》对文艺源于生活方面的阐述，是当今文艺发展的依据。

《讲话》认为文学艺术的源泉是社会生活。作为观念形态的文艺作品，就是社会生活在人类头脑中反映的产物。毛泽东号召：“中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去 " ！ [5]只有这样才可能积累文学和艺术的原始材料，进入创作过程。这些论断深刻揭示了文艺源于生活。新时代的文学艺术创作同样源于不同角度对生活的解读，正如习近平总书记所强调的：“人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。”[6]当今的文学艺术借助电视、广播、报纸等多种载体全面展现社会多种多样的艺术表现形式，受观众喜爱的文艺作品绝不只是来源于书本、网络和道听途说，一定是深入到真实的社会生活中去体味、感知，从而在总结、提炼的基础上，形成独一无二的文艺好作品。

3.《讲话》提出了吸取古今中外优秀文艺的观点，成为当今多样化文艺发展时期的重要标准。

毛泽东指出： 对于“中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统，我们是要继承的。”[7]当今的文艺工作者要打开眼界，在发掘民族文艺精髓的同时，学习世界优秀的文艺发展经验，增强中华民族独具特色的文艺影响力。正如习近平总书记在文艺工作者座谈会上提到的：“我们社会主义文艺要繁荣发展起来，必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺。只有坚持洋为中用、开拓创新，做到中西合璧、融会贯通，我国文艺才能更好发展繁荣起来。”[8]这与毛泽东的《讲话》精神是一脉相承的。

毛泽东的《讲话》精神开启了我国文艺的崭新纪元。我党依据《讲话》精神，在不同历史阶段对党的文艺工作提出了一系列重要思想、重要论断，制定了关于文艺工作的相关方针政策，继承和发展了毛泽东文艺思想，开创了中国特色社会主义文艺建设的广阔天地。党的十八大后，以习近平同志为总书记的党中央通过开展文艺工作者座谈会，创造性地回答了关于文艺繁荣发展的一系列重大问题，体现了我党对文艺工作的重视，为全面繁荣社会主义文艺吹响了号角。

[参考文献]

[1]毛泽东.在延安文艺座谈会上的讲话[M].北京：人民出版社，1975.

[2]同[1].

[3]毛泽东书信选集[M].北京：人民出版社，1983： 222.

[4]习近平.文艺不能在市场经济大潮中迷失方向[EB/OL]，2014-10-15/2014-10-15.

[5]《毛泽东选集》第3卷，人民出版社，1991：860.

[6]同[4].

[7]同[1].

[8]同[4].endprint