《弟子规》与小学和谐校园建设

福建省武平县中赤中心学校 郑雄文

和谐校园的建设根本，是为了达到教育生态平衡的模式，小学和谐校园的建设，不仅要求校园内学生、老师、教职员工的和谐相处，还要求学校应与家庭、社会和谐相处。对小学教育来说，和谐还是指符合孩子天性的教育模式，和谐的校园建设，需要学校为孩子营造一个适宜其健康发展的教学环境。

一、《弟子规》与小学和谐校园建设的关系

《弟子规》作为国学的优秀代表，虽然将其完整引用到现代的小学教育中必然会束缚学生的思想，但本着对我国传统文化“取其精华，去其糟粕”的宗旨，《弟子规》对小学和谐校园的建设还是具有一定的参考意义的。《弟子规》的中心思想与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等思想是一致的，它对社会主义有着广泛的适用性。《弟子规》中的孝敬之道、为人之道、处世之道被广泛运用于现代治国的方略中，并被社会主义文明普遍接受。和谐校园的建设，正是在社会主义文明建设的理论指导下进行的，无论是和谐社会还是和谐校园，都是中国社会主义体制进步的重要体现，因此《弟子规》与和谐校园建设有着一脉相承的关系。在小学和谐校园的建设中，《弟子规》中心思想的引用，是小学和谐校园建设的有力工具。

《弟子规》中的孝敬之道、兄弟之道、修身之道、为人之道、处世之道、学习之道、择师之道不仅适合学生的思想道德养成，也同样适合我们广大教职员工借鉴和学习。我们小学在进行和谐校园建设时，一定要通过广大师生对《弟子规》的学习，充分把握《弟子规》中“和谐”的中心思想，把《弟子规》的内涵切实贯彻到小学和谐校园的建设中。

二、《弟子规》在和谐校园建设中的价值

1.孝敬之道与和谐校园建设。

俗话说“百善孝为先”。孝道是中华传统文化几千年来的精髓，孝道不仅是中国传统文化中的治国之道，还是我国社会主义制度的优越表现。《弟子规》中有言“首孝悌”，孝是人品德修养的基础，孝更是和谐校园建设的重要体现。我们在和谐校园建设时，一定要把孝的思想灌输给广大师生，一个合格的教师只有爱双亲，才会爱学校、爱学生、爱事业。一个学生只有重孝道，才能团结同学、尊敬师长、热爱学习。《弟子规》中还说：“身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞。”爱惜自己的身体，重视自己的思想品德修养也是孝道的一种。一个重孝道的学生，不仅会爱惜自己的身体，也会爱惜自己的品行。不会因为遇到挫折而伤害自己，也不会因为外界的诱惑而背弃自己的思想品德修养，变成“贻亲羞”的问题少年。

2.兄弟之道与和谐校园建设。

《弟子规·出则悌》中的第一句就是“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”，这正是人际关系和谐的重要表现。在新时期的和谐校园建设中讲求师生平等，师生平等指的就是老师与学生要像兄长、朋友一样的交流，通过改变传统的“一日为师，终身为父”的教学思想，将老师转变成学生的贴心大哥哥、大姐姐，是最适合新时期的师生关系模式。现在的孩子普遍自我意识比较强、逆反心理比较重，在和谐校园建设中一定要营造新形势的和谐的师生关系。《弟子规·出则悌》中的中心思想，正是指导新时期师生关系的基本方略。但在这种新型师生关系中，教师们也要把握好尺度。《弟子规·出则悌》中“或饮食 或坐走长者先 幼者后”之后的内容，讲到了幼有序，尊师敬长，为了更好地扮演好教师的角色，我们可以把这些内容讲给学生，让学生在心内扎根“尊师敬长”的思想。老师愿意做大朋友，学生能够做到“尊师敬长”，原本的师生之间的矛盾关系自然化为乌有，师生和谐、其乐融融。

3.修身之道、为人之道、处世之道与和谐校园建设。

笔者认为《弟子规》中的谨、信、泛爱众是它的精华部分，这部分细致的从言、行、举、止等方面提出了对修身为人之道的要求，这些要求是中华五千年传统文化积攒下来的文化精粹，值得广大师生学习。这部分内容，不仅对小学和谐校园的建设十分有用，对和谐社会的建设也具有指导作用。《大学》里讲，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，无论是教师还是学生，只有不断完善自己，提高自己的品德，才能促成和谐校园的建设。对于修身之道、为人之道和处世之道的教育首先要提高对广大教职员工高要求，俗话说：“教师无小节、处处是楷模。”小学生的人生观和价值观还没有形成，小学老师的为人师表至关重要，我们一定要狠抓教职员工的道德、操守，让老师在和谐校园建设中做好修身、为人和处世的典范，做到“为人师表”，给学生做表率。

4.择师之道、学习之道与和谐校园建设。

《弟子规》中的亲仁、余力学文中对择师之道、学习之道的阐述，被广泛应用于企业管理中。“能亲仁 无限好 德日进 过日少”、“不亲仁 无限害 小人进 百事坏”，告诫人们应该亲近有德行的人，才能提高自己的修养。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”。榜样的作用在企业管理中是必不可少的。我们可以把这种模式引进到和谐校园的教师团队的建设中，建立和谐融洽的竞争关系，采用先进带动后进的方法促进整个教师队伍的职业素质和技能提升。亲仁、余力学文中所提到的择师、学习之道是非常值得我们教师个人学习的，它不仅辩证地讲述了治学和修身之间的关系，还提供了一系列有效的治学修身的方法。人的修养好比是“容器”，它的学识就是容器中的物品，只有修养这个“容器”容量大了，才能装更多的学识。教师在提高教学水平的同时一定要注重自身的思想道德修养，学到的教学方法、教学技巧才能为我们的教学工作带来帮助。

《弟子规》中亲仁、余力学文同样也适用于对学生的教育，通过这种教育，我们能够从根本上促进学生的学习积极性，提高学生的学习热情，一旦学生都热爱学习，枯燥的学习就变成一种快乐的习惯。由此可见，通过《弟子规》的德育，不仅能提高学生的思想品德，而且对学生的学业进步有还有很大帮助。

三、如何运用《弟子规》做好小学和谐校园建设

做好小学和谐校园的建设，只做表面工作是不够的。虽然《弟子规》在和谐校园建设中引起了很大的重视，很多学校展开了对弟子规的学习，甚至还用大篇幅的图文将《弟子规》画在学校的黑板报或者围墙上。如果只做这种表面功夫，只注重学习背诵而不能把弟子规的真正文化内涵灌输到广大师生的心里，《弟子规》对和谐校园建设的指导效果是微乎其微的。

为了使用好《弟子规》指导小学和谐校园的建设，我们首先要让学校领导者和教师先受教育。《弟子规》强调由己及人，如果不能从学校领导和教师开始《弟子规》的教育学习，首先就是违背了《弟子规》中由己及人的教育原则。学校领导和教师不能放下架子，不能以虚心、学习的态度改变思想，还抱着老一套的领导和教师态度展开和谐校园的建设工作，那么和谐校园建设中的“和谐”二字就变得毫无意义。古人讲，“教”就是“上所施，下所效”。孔夫子也说“其身正，不令而从；其身不正，虽令不行”。所以，力行《弟子规》首先领导要先做到《弟子规》，先把《弟子规》表现出来，让广大师生看到《弟子规》带来的真正利益，这样才能激起学习《弟子规》的热情。

其次，要积极创造广大师生学习《弟子规》的机会。《弟子规》虽然只有短短的一千多字，但其涉及的内容信息量庞大，是很不容易掌握的。这就要我们多做“表面功夫”，我们可以在校园内创造各种学习《弟子规》的机会，比如说黑板报、公示板、学校休闲区域的景观雕刻等等，都可以结合着《弟子规》进行设计。另外我们还可以在校园内积极开展和《弟子规》相关的课余活动，比如说组织一场以班级为单位的《弟子规》辩论会，再比如说对三好学生、优秀班干部等优秀学生不再奖励学习用具，而是奖励《弟子规》的书籍画册。通过做好一系列《弟子规》学习的宣传鼓励，学校领导、教师的身体力行，在潜移默化中促进形成一股学习《弟子规》的风气，为我们的和谐校园建设打下基础。

[1]孙继军.传统经典《弟子规》的德育价值新探[J].经济研究导刊.2012(06)

[2]杜丹.浅谈《弟子规》在我国高校教育管理中的运用[J].现代交际.2011(08)