梓潼马鸣阳戏伴奏类型与特点研究

邓 韵

（四川文化艺术学院 音乐舞蹈学院，四川 绵阳 621000）

梓潼马鸣阳戏（以下简称马鸣阳戏）是流行于马鸣乡红寨村一带，以设坛祭祀、酬神还愿、驱邪纳吉为形式，达成消灾解难、六畜兴旺、子孙满堂等愿望的一种傩戏。本文主要依据笔者田野调查获得的资料，从乐器、乐队两个方面来阐述马鸣阳戏的伴奏类型与特点。

一、伴奏乐器类型与特点

马鸣阳戏中使用的伴奏乐器可以分为吹管乐器、拉弦乐器、打击乐器、法器四类：

（一）吹管乐器

马鸣阳戏中的吹管乐器只有唢呐一种，主要用在法事中。唢呐，按其大小可以分为大唢呐、中唢呐、小唢呐三种。据笔者调查，马鸣阳戏中使用的是小唢呐，其声音高亢尖锐。

（二）拉弦乐器

拉弦乐器在马鸣阳戏中很少使用，主要在部分地戏和清戏中使用，且仅有板胡、小京胡、二胡这三种。

（三）打击乐器

打击乐器是马鸣阳戏中使用最多、最广泛的乐器，也是其最有特色的乐器，主要是以锣、钹、鼓、镲四类为主。锣主要有神锣、马锣、大锣；鼓主要有堂鼓、鼓（当地艺人又称为二鼓）；镲主要有大镲、小镲。

马锣：铜制，体积较小，形状像小草帽，直径为18-20厘米。由乐师放在手中，用小型鼓锤敲打，声音响亮，具有很强的金属声。

神锣：铜制，又称包包锣，体积较大，直径为60厘米。声音粗犷、嘹亮，用于乐曲结尾处。

大锣：铜制，直径达到40厘米，圆形，表面光滑，边缘穿小孔，系上绳子。演奏时乐师一手提锣，一手用蒙了红布的木槌敲击锣边、锣心或者两者之间，其音色粗犷宏亮。通常大锣和马锣放在一起用，起唱腔分句的作用。

钹：铜制，由两个圆形的铜片组成，形制较大，直径为35厘米，中间隆起的部分较大，音色较浑厚。

堂鼓：是阳戏中具有重要意义的一件乐器，具有统领整个乐队的作用。无论是阳性的祭祀仪式，还是后面的天戏和地戏，都会使用到堂鼓。演奏时用鼓槌敲击鼓心和鼓边，均可发出不同的声音，其音量的大小演奏者可根据场合和剧情的需要来作调节。

镲：铜制，属于钹类，分为大、小两种，由两个圆形的铜片组成。大镲直径约为40厘米，声音洪亮。小镲直径约为15厘米，音色清脆明亮。

（四）法器

法器是鸣阳戏中掌坛师法力的依托与象征，主要有海螺、牛角、摇铃、木鱼等。

海螺：又称法螺，长约20-25厘米，只能吹一个音。一般用在马鸣阳戏的开始部分，其作用是通天请神、增加阳戏气氛和提醒主家阳戏正式开始。

木鱼：主要在掌坛师开坛作法、念诵经文时使用，由掌坛师拿在手中，一边念诵经文一边敲击。

二、伴奏乐队类型与特点

马鸣阳戏乐队比较简单，一般由5人组成，随意性较大，可根据演出的大小来增加乐队人数。通常情况下，其乐队组合分为硬场面和软场面两种：

（一）硬场面

硬场面是指由大锣、小鼓、勾锣、镲、堂鼓等打击乐器组成的乐队，也是马鸣阳戏中最具特色的乐队组合。这种乐队一般位于供桌的右侧，堂鼓居中间，大锣、大钹等位于堂鼓右侧，镲与马锣鼓、神锣位于堂鼓的左侧。这种乐队以堂鼓作为重要的乐器，音乐的开始和结束都由堂鼓起调。不同的打击乐器组合，有不同的使用场景，如长赞用于小鬼登场之时，由堂鼓、神锣、钹、马锣组成。

（二）软场面

软场面由唢呐、二胡、板胡等拉弦乐器和管乐器组成，这种乐队位于供座的右侧，使用较少，只在部分地戏和清戏中使用。其主要任务是为来自川剧弹戏、灯戏的唱腔作伴奏，也可根据剧情的要求演奏过场音乐。其伴奏音乐能够烘托舞台气氛，控制舞台节奏，对演员的唱腔起衬托作用，同时也能突出马鸣阳戏音乐的韵律。

总之，器乐伴奏在整个马鸣阳戏中扮演着重要的角色，只有将唱腔音乐与器乐伴奏有机地统一在一起，马鸣阳戏的音乐才能完整地表现出它独特的风格与特征。

[1]《中国戏曲音乐集成·四川卷》编辑委员会.中国戏曲音乐集成·四川卷下[M].北京：中国ISBN中心，1997.

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