中国神话电影对高校教育管理的影响

刘雅静 厉 丽

（1.沈阳大学，辽宁 沈阳 110004；2.辽宁师范大学，辽宁 大连 116029）

大学生是有活力有知识的青年群体，他们喜欢有新鲜感的事物，已经把影视观赏作为自己最大的娱乐休闲方式。神话电影中恢弘的场面与奇观化的视觉冲击对他们有着很强的吸引力。中国神话电影在这几年的制作水平有着很大的提高，拍摄出了不少优秀的影片，如《西游记之降魔篇》、《西游记之大闹天宫》、《白蛇传说》、《画皮》等等，受到大学生的喜爱。这些神话电影中对爱情的忠贞，对友情的珍视，对真理的追寻都传达出了积极的正能量，使大学生受到潜移默化的影响，中国神话电影为大学生教育提供了一种新的途径。

一、中国神话电影的艺术特征

神话电影的流行，不仅在于对现实的神性超越，对梦想的表达，更在于它的艺术特征所散发的魅力，使观众沉浸在幻想的世界中，暂时远离现实的焦灼。

1.高科技下想象性的艺术世界。每个人都喜欢想象，因为在现实中人们对现实的无力感，使很多人喜欢在想象的世界里纵横驰骋，神话电影中所创造的一个可能的世界，使人们在这个世界中满足自己的理想与追求。神话电影运用了大量的特技，营造出让人目眩神迷的视觉奇观。特技使神话电影在时间、空间上的表现更为自由、炫目，让人仿佛身临其境，置身在梦幻世界之中。导演通过运用数字技术为观众营造了一个美轮美奂的视觉神话。神话电影的想象性所营造的神话世界让人们心驰神往，在想象的世界中人们集体无意识愿望得到满足。如《画壁》中的仙境，美轮美奂，导演通过运用各种机位、造型、镜头为我们呈现出既逼真又富有视觉美感的想象中的影像空间，既符合观众的审美期待，也符合原著的缥渺空灵，使观众完全沉浸在幻想的世界之中。导演想让人们逃离俗世的烦恼，进入到他所建立的幻想世界之中。《画壁》中的仙境结合了宗教与建筑的多元文化特点，为人们制造了世外桃源、海外仙山的梦幻空间。数字技术下的文化想象使画面感更加震撼，给人以强烈的视觉冲击。

2.英雄主义精神的张扬。在神话电影中，英雄是故事情节的动力来源，它是人们自我愿望的投射，即使时间流逝，英雄崇拜仍然是人们不变的情感。在神话电影中，我们可以体验到英雄的历尽艰辛和死后重生，也能感受到英雄成长的心路历程。“一位英雄从日常的平凡的世界闯入某个超自然的神奇领域，他在那里遭遇一些令人难以置信的力量，赢得决定性的胜利，英雄经历了这些神秘冒险回来后，便有能力向他的同胞赐予恩惠”。[1]神话电影中的英雄多数是其貌不扬的普通人，但是他们却担负着某项重要的责任，让他们慢慢成长脱颖而出。观众在英雄叙事中完成自我认同与情感释放，获得感情升华的艺术体验。如《西游记之大闹天宫》中的孙悟空，本是一只普通的猴子，但是他通过与天庭的抗争，成为反抗的英雄，虽然故事的主角是猴子，但它对传统的抗争，对自由的向往，使它成为大家心目中的英雄，我们的心情随着孙悟空的命运而跌宕起伏，在他的身上的历练，仿佛是我们自己的亲身体会。孙悟空的勇气、坚韧、超越，最终成就了神话电影的中正义压倒邪恶的主题。神话电影中英雄主义的张扬使人们在这个和平时代更能体会英雄的可贵，满足了人们的英雄情结，使人们除暴安良的情绪得到释放。

3.对传统文化的汲取。神话电影中更多的采用传统神话题材，在此基础上进行变形、改编形成新的神话电影。无论是西方的凯尔特文化、基督教文化还是东方的儒家思想和道家的自然无为的精神，神话电影都是对在传统文化的基础上生发出新的文化成果。中国有丰富的神话文化资源，从《山海经》到《西游记》，都体现着中国文化深厚的底蕴。即使是戏说的神话电影，如《西游记之月光宝盒》等，都是以传统神话故事情节为依托而加入无厘头元素的。神话电影是从传统文化中汲取营养，赋予故事以宏大的意义与美好的理想，从而激起人们美好愿望的艺术形式。它利用奇幻的语言，向我们传达先民的智慧与现代人的隐忧。传统文化中的原始智慧是神话电影艺术生命的源泉，激发人们追溯文化的根源，在古老的文化中获得精神的平衡。

二、中国神话电影吸引大学生的必然性

1.中国神话电影中的文化底蕴满足大学生的审美需要。中国神话电影的风格虽然光怪陆离，但是故事内核却是充满人性关怀，如《画壁》中人的贪欲与现实的挣扎，《画皮》中对爱情忠贞的理解，对面容与真情的考验，《西游记大闹天宫》中对个体生命力的强调等等。中国神话电影虽然大都叙述古代故事，但是却折射人类心灵深处共通的情感与追求。正是因为中国神话电影体现的对真善美的追求，隐含着对当下生活的关注，才能在情感上引起大学生的共鸣，对他们产生强烈的吸引力。中国文化博大精深，中国神话电影中所体现的对生命的热爱，天人合一的生命观，对于社会黑暗现象的嘲讽，都是我国文化的深层的内蕴，本土丰富的文化资源经过导演的升华，使民间传说神话故事更加有魅力，影片所体现的道德观念和价值标准更能让观众接收，因此，获得很多大学生的喜爱。中国神话电影讲述的故事不是瞎编乱造，而是为观众建立一个隐含反映社会现实的玄妙世界。在这个世界中，人们的精神诉求获得尊重，因此中国神话电影业获得了大学生的认同。

2.中国神话电影的奇幻风格能让大学生放松情绪。 “无论我们喜欢与否，我们自身在当今都已处于视觉（visuality）成为社会现实主导形式的社会。”[2]大学生喜欢新鲜事物，喜欢尝试不同风格的电影。中国神话电影中恢弘的视觉风格，民族化特质的场景与服装，武打特技的视觉冲击，以及幽默的对白与可爱的形象设计，都可以使大学生迅速进入电影情境中，放松心情。“陶醉的方法，它使我们对我们的痛苦迟钝、麻木”[3]大学生平时有一定的课业压力，同时又希望能摆脱平淡生活渴望刺激的体验，中国神话电影凭借其打动人心的故事情节与影像风格使他们暂时放下生活与学习的压力，缓解紧张的情绪。无论是《大闹天宫》中让人惊叹的南天门与天宫的辉煌，《画壁》中的美轮美奂的仙境，还是《画皮》中让人动容的王生与小唯的爱恨情仇，都让人印象深刻，产生耳目一新的观影感，因此，中国神话电影视觉多元化表现形式和跌宕起伏的故事情节都能满足大学生的好奇心使他们得到轻松愉悦的审美体验。

3.中国神话电影可以开阔大学生的眼界满足他们的心理需求。中国神话电影中敢爱敢恨、恣意自由的情感表达方式，充满浪漫色彩的故事内容，与大学生向往新奇、理想的观影需求所吻合，因此能够拉近他们的心理距离，获得观影的成就感。中国电影中的神话人物都是经过一番磨难之后，经历过成长的阵痛才成长为英雄，他们突破自我，能够挖掘出深藏在自我心灵深处的价值，最终获得世人的肯定，这与大学生对自我价值的肯定与努力实现理想的观念相契合，因此获得了他们的认同。如《西游记》中的孙悟空，就是典型的代表，孙悟空一身本领，侠义心肠，经历九九八十一难终得正果，受到广大观众喜爱。神话电影中惩恶扬善、快意恩仇的情节也符合大学生情感宣泄的需要。

三、中国神话电影对大学生教育的作用

随着网络的普及，看电影已经成为大学生重要的休闲项目，中国神话电影凭借其内容的生动，表现形式的丰富，对大学生形成了很强的吸引力。中国神话电影以其审美性和娱乐性，所蕴含的思想教育性对大学生产生了潜移默化的影响。中国神话电影为大学生教育提供了新的平台。

1.中国神话电影为大学生提供丰富灵活的教育方式。高校对大学生的教育一直都是以说服教育为主，对于现在需要时尚、多变观念的大学生来说，难免会产生抵抗厌恶情绪，不能达到良好的教育效果。而中国神话电影使大学教育从单向模式走向了交互模式，使大学教育更为活泼、生动。中国神话电影中折射的文化观念和体现的人生观、世界观，更为形象、具体、生动，为高校教育开拓了新的教育路径，成为素质教育的辅助的手段。现在高校的教育无论是思想教育还是学科教育，形式单一，更多的注重理性教育而忽略了文化教育，限制了学生文化思维的培养。在视觉图像的时代，中国神话电影绚丽的视觉画面不仅能够提高审美能力，而且也能够提高大学生审美鉴赏能力，同时对于大学生人文素质的培养起到重要的推动作用。中国神话电影中对传统文化的表达与寻根意识的表现，也能够从内心深处激发大学生对于民族文化的反思，促使他们追寻更多的民族文化的信息。大学生也可以通过电影进行互动，促进大学生的人际交流，使更多的传统文化信息快速的传播。因此，中国神话电影通过光影表达，为大学生提供了更为丰富灵活的教育平台，使大学生不受时间、空间限制，就会耳濡目染文化精髓，为培养大学生的综合素质提供了新的思路。

2.中国神话电影对大学生思想政治教育的功能。在当今社会，大学生处在一个更为开放与自由的时代，各种意识形态并存，他们被各种信息冲击与包围，如何对大学生进行思想政治教育，成为高校思想工作的重点。“意识形态是一个诸种观念和表象的系统，它支配一个人或一个社会群体的精神。”[4]大学生思维活跃，情绪起伏大，很容易受到感染，对一味的说教会产生抵触心理，而在神话电影中渗透爱国的思想内涵，使思想教育与深厚的文化积淀互相融合，能够弱化大学生的抵抗心理，促进他们形成正确的价值观。大学生思想教育是 “综合性的社会系统工程，教育目标、内容、表现形式相互联系，相互作用，是一个不可分割的整体。”[5]中国神话电影中的历史背景与历史故事，可以加深大学生对于民族历史的认识，培养他们对于民族历史的兴趣。中国神话电影更多的承载着我国民族文化的主流思想与文化精髓，并通过一个个生动具体的故事，在观众潜意识中构建家国民族的精神内涵，使大学生受到潜移默化的教育，产生情感上的共鸣。大学生通过集体观影的方式，使高校完成对他们集体规范的作用。“思想政治教育不能从概念到概念、从理论到理论、从书本到书本的空洞说教和教条论述，而要时刻关注社会生活，解决现实问题，也就是说，思政教育不仅仅是解释世界，更重要的是认识世界和改变世界。”[6]中国神话电影通过影像空间与形象塑造遮蔽了意识形态渗透，其中的社会观念、精神信仰与文化传承，都掩饰在视觉文本之中。中国神话电影在不知不觉中完成思想教育，对大学生形成无形的道德约束，提高了高校思想教育的实践性。

3.中国神话电影对大学生的情感教育作用。大学生是不断成长的群体，他们追求个性独立与精神自由，处于完善自己的过程之中。我国经济的快速发展，使大学生许多观念受到了冲击，在对待情感、家庭与价值观等问题上，缺乏判断，出现了困惑。大学生接触社会比较少，缺乏社会经验，抵抗挫折能力不强，特别是情感上问题，容易走向极端。中国神话电影大都以爱情为主线，唯美浪漫的爱情故事令很多观众动容。《画皮》中对爱情忠贞的考验，为对方牺牲的情谊，在爱情中互相信任互相尊重以及对爱情的忠贞都让人无法忘怀，使大学生受到触动，对他们爱情观的确立产生影响。中国神话电影中虽然大都是古代场景，但却表现现代人的爱情。中国神话电影中所隐含的对于现实爱情伦理的观念，使大学生能够产生角色认同，从而宣泄苦闷情绪，对形成正确的爱情观，有积极的推动作用。中国神话电影通过神话故事表现爱情，易于大学生接受，使大学生在观影中学会如何去看待爱情的责任，如何去看待爱情的价值，引导他们思考如何处理爱情中的困难，培养积极健康的心态。中国神话电影能够更为生动直观的树立大学生正确的婚恋观和道德价值观，使大学生在寓教于乐中，完成情感教育的渗透。

四、更好发挥中国神话电影的教育作用

中国神话电影在大学生教育中承载着重要的教育职能，但是中国神话电影质量却不尽相同，不是都能发挥积极的教育作用，如何利用神话电影的教育优势，扬长避短的发挥其教育引导作用，是高校需要进一步解决的问题。

1.引导大学生选择优秀的国产神话电影片源，提升他们的审美能力。通过电影节可以增加中国神话电影对大学生的吸引力，让学生主动参与到对中国神话电影的选片与放映顺序的环节中，并组织课堂讨论或以专题讲座形式，对影片进行赏析，鼓励学生撰写电影评论的论文，提高学生的科研能力与写作能力，增强大学生研究电影的信心。引导大学生在观影中去思索，培养他们的创新思维，提升他们的审美能力。使观看中国神话电影成为校园文化活动的一部分，丰富大学生的课余生活。

2.开设中国神话电影研究课程，强化师资力量。高校要根据学生审美需求，进行中国神话电影的教学研究，结合心理学、教育学、影视理论、神话学等学科系统开发中国神话电影的课程体系，安排选修课程与必修课程，提高学生对中国神话电影的研究兴趣。高校可以根据自身条件加大对影视研究设施资金的投入，配备多媒体影音教室与影音剪辑工作室，便于教师与学生的教学实践，确保影视教学音响质量与视觉效果，增加影视教学的吸引力。中国神话影视课程除了传统讲授还应多设计学生交流与师生互动环节，如组织影评交流、观后感比赛，调动学生观影积极性，强化学生的实际操作与自我学习能力。高校也要加大对影视书籍购买的力度，使教师学生能够了解影视方面的最新科研信息，积蓄专业知识。高校要重视影视专业教师的配置与引进，完善影视教学科研梯队，根据学生的不同需求与心理特点，对学生进行影视课程方面的指导，让学生不仅是在娱乐层面观看电影，更应从专业角度与思想层面更深入了解神话电影的文化内涵与教育意义。教师在影视教学中要让学生了解影视教育的意义，树立正确的价值观。同时要重视学生社团的作用，使学生主动的寻找神话电影、掌握我国神话电影的最新动态，使社团成为展示传统文化的平台，增强学生自我教育的能力，提高他们研究电影的积极性。

3.拓展中国神话电影教学的网络平台。网络的迅捷、方便更符合大学生喜欢变化、学习的心理特点，因此已成为大学生生活中的重要组成部分。网络时代的到来，给高校的电影教学带来更多的机会与影响，使之更加多元化。高校可以建立校园网络平台，使大学生参与电影的谈论与投票，对大学生进行中国神话的介绍及中国神话电影的宣传，培养大学生对中国神话电影的兴趣。由于大学生对于电影的辨别能力还有待提高，也不能很好的抵制某些低俗影片的诱惑，因此高校可以通过网络测试了解学生喜欢的中国神话电影，整合其他网络资源对影片进行筛选，建立网络神话电影资源库，方便学生在线观赏，提高他们对于神话电影的鉴赏能力。通过选择优秀有教育意义的影片进行播放，向大学生传递积极的正能量，提高他们的审美趣味，增强他们的责任感。高校影视教学网络还可以通过微博、微信、QQ群等自媒体发布神话影视信息、设立神话影视讨论专题，进行舆论引导，扩展学习渠道，巩固中国神话影视教学的教学效果，以主动的方式帮助大学生形成良性的思维方式，形成良好的舆论氛围，使学生成为影视教育的主体。中国神话电影的网络教学平台应配合传统的授课方式，利用网络获取信息的高效性和开放性，引导大学生对于神话影视作品的深入的理解，使学生深刻体会神话影视中所蕴含的深层文化哲理，并且学会对电影鉴赏、分析和评论，反过来也能促进影视网络的平台建设，与传统教学形成合力，使中国神话影视教学得到学生的认可。

中国神话电影依靠其自身的影视文化特点，使高校的教育手段更加灵活和多样，通过寓教于乐的方式，使大学生能够了解本民族的传统文化，拓展了教育空间，有助于学生建立正确的价值观。中国神话电影不仅对大学生具有强烈的吸引力，同时使高校教育方法更具有探索性，高校借助电影媒体的传播方式，拓宽了高校教育管理的覆盖面，强化了中国神话电影的教育功能，更好的推动了高校教育的发展。

[1][美]科尔伯特·哈利.哈利·波特的魔法世界[M].麦秸译.北京：人民文学出版社，2002：176.

[2][斯洛文尼亚]阿莱斯·艾尔雅维茨.图像时代[M].胡菊兰，张云鹏译.长春：吉林人民出版社，2003：5.

[3]徐冬众，刘飞茂.弗洛伊德言论精选[M].北京：农村读物出版社，1988：5.

[4]鲁晓鹏，叶月瑜.华语电影之概念：一个理论探索M].文化研究，桂林：广西师范大学出版社，2005：182.

[5]李旭炎，李克敏，初明利.大学生思想政治教育有效机制构建研究[J].高校理论战线，2008，（5）：37.

[6]李庆阳.论思想政治理论课从知识教育到信仰教育转变[J].沈阳大学学报（社会科学版），2014，（5）：645-646.