宋健华
我国古代最巨大的官修图书目录《四库全书总目提要》有一句话:“易道广大,无所不包”。可以说,易经之道已经渗透到中国人生活的一切领域,包括起名。中国人的姓名是一种文化,起名是一门学问,人们会有意无意的融入易经的智慧,职业起名工作者则会按照易经理论进行起名。
名字暗藏玄机
清朝年间,考状元不仅要看文章才华,还要看姓名。江苏举子王国钧,殿试进入前十名,慈禧太后在御览时,因为这个名字与“亡国君”谐音,非常恼火,于是将其扔在一边,而且一扔就是20年。无独有偶,在光绪二十九年科举考试中,山东举子王寿朋成绩一般。主考官为讨七十大寿慈禧太后的欢心,将其拟为第一名。慈禧太后阅卷时看到这个名字果然大喜,认为“王寿硕大无朋”,此名吉祥之兆,大笔一挥,王寿朋荣至状元。
人的名字除了具有符号功能、区别功能、载体功能外,还有心理联想和暗示作用。这两段荒唐而真实的史料也验证了这一点。
姓名学专家根据易经“天人合一”的原理,还提出汉字能量理论,认为世上万事万物都相互关系,名字与人生的关系也不例外。
汉字具有声、形、义三要素。名字含有丰富的信息能量,这些信息包括声音、字形、义蕴等。称呼姓名时发出的声音,可以形成一种物理声场。名字称呼发出的声音具有一定的音波律动,有高有低、有长有短、有强有弱,名字的音波律动一经组合,就像乐曲一样有优美难听之分。具有美妙动听音波律动的名字,会对人体气脉场产生有益的感应辐射,反之,具有不良音波信息的名字,则诱导人向消极方面发展。其字的形状,一旦书写下来,就有象,有象就有数,有数就有理,所以具有一种数理场。义蕴是字的含义,字义会使人产生联想、暗示和念头,所以具有一种意念场。所有这些信息组合成的能量,包含着祖宗、宗族以及与之相互联系的各种社会关系的神秘属性,包含着主人的精、气、神,传承着主人的情、意、志以及主人独具的个性。姓名是人生的有机组成部分,并且相互作用,这就是名字的真正内涵和本质。
一个人的名字通过听觉、视觉、意觉产生联想和暗示作用。一个美感、积极、个性和吉祥的名字,一个声音响亮、顺口好叫、好听易记的名字,一个字形优美、结构平衡、好写好认、便于签名的名字,无论对己对人都会有一个直接的美好感官作用,从而产生一个良好的心理作用。一个好名字,大家都说好,人们就乐意接受,自己的心理上就会得到安慰,终生感到骄傲,充满自信。一个字面意义不吉、不雅、不良的,拗口、难叫的,视觉上难认、繁琐以及难写、相同的名字,对于人们的心理暗示、情绪影响和意志变化会产生不良的信息暗示。
好名字离不开易经
笔者经过多年的姓名学研究和起名实践认为,起名若遵循易经原则,就能拥有一个富有个性、吉祥的好名字。以下是笔者在实践中归纳的三大起名易经原则。
讲究多变
易经第一元素就是讲究变化,是变化的哲学,没有变化不成世界。
纵观中国人名的海洋,我们不难发现,中国人的重名现象非常严重,已经成为中国人起名第一大弊端。
重名具有明显的危害性,其混淆姓名的清晰度,降低了姓名在法律上的严肃性和稳定性。重名彼此不分,不仅容易造成交往中的混乱,并且严重干扰了人名的知名度和美誉度。很有可能给个人的生活、工作带来许多不便,甚至带来不幸和灾难。重名还大大增加了社会负担,给储蓄汇兑、合同执行、邮政通信、邮件投寄、侨胞寻根、探亲访友、统计管理等带来极大的不便和麻烦,严重影响到户籍档案的登记和管理、民事诉讼、刑事侦察、社会治安,甚至给不法分子盗名、冒名、张冠李戴、造成假错案提供了可乘之机。
阴阳平衡
世界上人分男女,男阳女阴,起名就应该分男女,讲阴阳。“一阴一阳之谓道”是易经的核心理论。男女毕竟在气质、性格、体态、思维等方面都有着明显的差异,所以“男女有别”是一般人的正常心理活动,名字上如果男女不分,男取女名或女取男名,就会有悖传统心理和审美观念,造成人们心理暗示的混乱,容易引起不必要的麻烦。
汉字在字音、声调、字形、字义以及笔画数上都有阴阳之分,起名在汉字组合上也要阴阳平衡,偏阴偏阳都不可取,违反汉字这个组合规律就会出问题。如起名需要防止字音、声母、韵母相同或接近,防止用字声调相同。字形也是如此,汉字笔画的繁简、结构、体型性质、部首偏旁乃至笔画数上的不同,都会体现出不同的阴阳。字义也离不开阴阳的范畴。所以,一个好的名字阴阳平衡才会好听、好看、好感和吉祥。
五行相生
五行是易学文化重要组成部分,木、火、土、金、水五行概念是中华传统文化,五行相生则吉,相克则凶,万事万物莫不如此。与起名有关的汉字、生肖和我们的八字都分五行,所以遵循五行相生是起名极其重要的原则。
不要盲目迷信网络起名
具有数千年历史的中华姓名学发展至今,古今姓名学专家创造了众多的专业取名方法,并形成了经典的流派,目前专业起名法有十余种之多,而在网络上最流行的莫过于五格剖象法。这是一种由日本流传到中国的起名方法,由于比较简单,而且形成了一套姓名评判模型,只要你把姓名输入电脑,立马会告诉你姓名的质量分数,所以受到大家的青睐。
但是,这种受到大家欢迎的起名方法和评判标准,却并不被我国姓名学界专家看好。
目前,我国有水平的起名专家对于五格法基本上持质疑批判的态度。他们认为,按照五格法的逻辑,全国同姓同名的不少,只要姓名五格法相同,其人生运势就是一样,但是事实上却并非如此。五格法只谈数理,虽然也涉及到了五行,但是五行只解决了五格的关系,不讲五行与名主的关系,使得五行成为无根之木、无源之流。不谈姓名与主人命理的相互作用,这是五格法最大的弊端。
此外,五格法将81数机械化地分成吉凶,这些数字不管对象是谁,吉数对于任何人都永远是吉数,凶数就永远是凶数。最有说服力的是,有专家曾经列出中国近代史上100位名人,用五格法逐一解剖,发现其准确率极低。
2013年底,上海学林出版社出版发行了由笔者参与编著的《中国人起名的学问》一书,第一次将我国民间起名法总结归纳了十大类100种方法以及应该注意和避免的50多种错误方法,可以为读者起名提供各种构思和技巧。
关于名字对于人的命运是否具有吉凶的功能,至今尚未得到实证,也是目前争议最大之处。