德政碑与劣政碑

2015-07-06 00:38孙崇政
党员文摘 2015年1期
关键词:德政立碑兴安

孙崇政

在我国封建时代,百姓颂扬官吏德政,多采用刻石立碑的形式,名为德政碑,也称遗爱碑或去思碑。据考,这种德政碑,不少是乡绅名士借百姓之名,行谄谀之实。

唐代名相宋景曾辞绝吏民给他立碑。唐玄宗开元五年(公元717年),宋景由广州都督擢任宰相,广州吏民要给他立遗爱碑。持正守法的宋景上言:“臣在州无他异迹,今以臣光宠,成彼谄谀;欲革此风,望自臣始。请敕下禁止。”唐玄宗从其所请。中唐诗人白居易在《青石》诗中写道:“不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。”一针见血地揭露德政碑华而不实、哗众取宠的时弊。

当然,也不是所有德政碑全是“不镌实录镌虚辞”的。据《旧唐书·良吏传》记载,唐高宗时,韦景骏任肥乡县令。鉴于漳水连年泛滥,百姓深受其害,韦景骏“审其地势,拓南数里,因高筑堤”,又把架柱长桥改造为浮桥,“自是无复水患”。时河北发生饥荒,韦景骏“躬抚合境村闾,必通赡恤,贫弱独免流离”。韦景骏调离肥乡后,当地百姓自发地为他立碑颂德。此碑所镌,乃是实录,并非虚辞。

被康熙皇帝称为“古今第一廉吏”的于成龙,为官23年,为百姓做了许多好事。他任罗城县令七年,与当地百姓“如家人父子”,离任时,罗城百姓“遮道呼号,追送数百里,哭而返”;在黄州做官离任时,黄州百姓“遮送至九江,凡数万人,哭声与江潮相乱”;在两江总督任所病逝的噩耗传开后,“民罢市,聚哭,家绘像祀之”,江宁(今南京市)、苏州及黄州都给他建了祠。

不过,也有反例。民国二年(公元1913年),广西兴安县遭遇旱灾,民不聊生。知县吕德慎不但不体恤民艰,解民困,反而逆施苛政,横征暴敛,导致民怨沸腾。兴安百姓得知广西都督陆荣廷将取道兴安去湖南,便拦路告状,终于把贪官吕德慎拉下马来。为纪念此事,百姓于民国五年(公元1916年)为吕德慎立碑,碑文曰:“浮加赋税,冒功累民。兴安知县吕德慎劣政碑。”此碑现收藏在兴安县四贤祠内。

民国三十二年(公元1943年),军统特务许良安任云南省路南县(现改为石林市)县长,上任后,巧取豪夺,鱼肉百姓,而且滥捕无辜,摧残教育。全县百姓忍無可忍,掀起反贪倒许怒潮,不断向上控诉,《云南日报》公布了许良安贪污罪证,云南省政府只好将许良安撤职。落马后的许良安惶惶如丧家之犬,深夜化装逃跑。但民愤未息,翌年,路南百姓为许良安立碑,碑文曰:“路南县贪官许良安遗臭碑。古无有为贪官立碑者,有之,自路南始。”此碑至今存放在石林市文化馆内。

(李云贵荐自《半月选读》2014年第23期)

猜你喜欢
德政立碑兴安
Anomalous anisotropic magnetoresistance in single-crystalline Co/SrTiO3(001)heterostructures∗
为山水立碑
兴安行吟(组诗)
兴安四月树
追梦兴安
无名烈士墓
曹魏时期禁碑缘由考略
依法治国方略对传统儒家思想精粹的融合与借鉴
孔子德政思想的借鉴意义
北京市通州区被明确为京杭大运河北起点 五河交汇处立碑