德川将军的后宫生活

赵思维

摘 要：大奥，是江户时代的实际掌权者德川将军的后宫。它一直笼罩在神秘的面纱下，不为外人所知。直到明治年间，才有曾经出入过大奥的女官讲出了在后宫的所见所闻。原来，在日本特殊文化以及德川治世体制的支配下，将军的生活并不那么惬意，就连进入自己的后宫都颇费波折。将军留宿大奥要提前申请，在“御精进日”不得亲近妻妾，宠幸妾室的时候要有两名女官来“依法听床”……

关键词：大奥 中奥 奥入 御添寝役

江户城中现任将军及将军夫人（御台所）所居住的地方被称为“本丸”，处于江户城的正中心位置。本丸的宫殿由三部分组成，依次为表向（也称外廷），中奥，大奥。表向是幕府的政厅，是举行仪式和商讨政治的场所；中奥是将军的休息所和学问所，相当于将军的官邸；大奥就是将军的妻妾的居住之地，相当于将军的私宅。

将军在后宫大奥度过的时间出人意料的少。相反，在中奥度过的时间却非常多。在中奥，全部是由男性役人来照顾将军的日常起居，女人是不允许进入外廷和中奥的，这被看做是干政的表现。通常将军在中奥进餐，即使偶尔在大奥用餐，将军的膳食也要由中奥的膳房准备。如果将军今晚留宿大奥，翌日清晨一定要返回中奥洗漱，用餐。待到“朝总触”之时，再返回大奥。

一、将军入后宫（日语称为“奥入”）

（一）御锭口和御铃廊下

《大奥法度》规定“除将军外男子不得入内”，服侍将军妻妾，管理大奥的重任全部由女官担当。因此，中奥与大奥的交界之处设立了包铜皮的厚板屏来有效地隔绝两处。中奥和大奥之间的出入口只有两处，被叫做“上御锭口”和“下御锭口”。而下御锭口是非常时期使用的，所以平时一般都是关闭着的。这样，上御锭口就成了中奥进入大奥的唯一入口。上御锭口处设有杉木制作的大门，而门上穿有系着铃铛的绳子。绳子会拉响，这是仆役中传递将军动向的信号。将军从御锭口进入大奥后必经的长廊叫做“御铃廊下”。

中奥这边是御小纳户侍从中的奥之番官员，大奥这边是被称为“御锭口”的女官管理者御锭口的开启和关闭。中奥这边一拉绳子，铃声响起标志着将军马上要进入大奥了。而大奥这边拉铃，则表示将军即将返回中奥。上御锭口的绳子连接上御铃廊下，下御锭口的绳子连接于下御铃廊下。铃铛是用葱绿色的合股大粗绳穿着一起的，要是在与将军进出大奥无关的时候响起，是要出大乱子的。所以侍女们打从此经过，都会格外小心。

将军进入大奥的铃声响起，接到通知的大奥女官“御年寄”和“表使”会立即前往御锭口处准备迎接将军。这是从表方跟随将军前来的御小姓或御小纳户会把将军的佩刀转递给大奥方的表使。递刀之时，双方要严守禁戒，不得越雷池一步，哪怕是指尖越过界限也会受到严厉惩处。下午六点，表方的御小纳户和大奥方的表使碰面，共同关闭御锭口，里外上锁。一旦上锁，哪怕是将军临时起意要出入大奥都是办不到的。将军要是有今晚留宿大奥的想法，必须在早上经由御锭口通知御年寄，以便大奥方面做好迎接将军的准备。将军临时改变主意不去了的事情是不被允许的。

（二）朝总触

一天之中，将军通常是在早晨六点钟起床。随后由将军身边的男性侍从（御小姓，御小纳户等）伺候将军洗脸﹑梳头，当然早饭也是在中奥完成的。早饭是在侍从伺候梳头之时吃的。上午十点侍从伺候将军穿上外衣，送入大奥。大奥一方，以御台所为首带领大奥御年寄﹑中年寄﹑御中臈等女官将军迎入御小座敷。夫妻互致问候后，一同前往“清之间”，参拜历代将军的御牌位。此后经由御铃廊下返回御小座敷，接见御目见得以上（即有资格谒见将军和御台所的女官，没有资格的被称为“御目见得以下”）的全体女官。这种早上的接见被称为“朝总触”。这是将军每日必做之事，将军会听取大奥总管御年寄的报告。

除了每天的朝总触之外，一天之中将军偶尔会再来大奥一两次。例如将军会在下午两点时到御小座敷坐坐，放松一下。也有晚上八点来的时候。但仅仅是稍事休息，通常很快就会返回中奥。另外，将军早上接见女官时一定要穿正式礼服，其他时间到来都是以便装姿态出现。

（三）将军留宿（日语称为“奥泊”）

将军晚上留宿大奥与妻妾一起度过在日语中被称为“奥泊”。看似简单随意的一件事，操作起来可颇为复杂。首先，每逢将军家的“御精进日”，将军就必须食素禁欲。要是在这个时候宠幸妻妾，就是对历代先祖大的不敬。所谓“御精进日”指的是历代将军及近亲属的忌日，去红叶山参拜的日子。待到幕末几代将军时这些御精进日加起来至少有半个月了。再者，将军要是有意留宿大奥，事先得告知近身的侍从，这个接到指示的御小姓或御小纳户会拉铃与大奥表使在御锭口处会面，传达将军的旨意。表使立刻上报给御年寄，御年寄会通知被指名的将军正室或妾室，要其提前做好准备。

二、将军的行幸

（一）将军的寝具

将军在大奥的住宿处，如前所诉是从上御铃廊下进入大奥后不久的御小座敷（在大奥不止有一处御小座敷）。御小座敷分为上下两段，与次之间相邻。将军的寝具摆放在御上段。将军所用的寝具颇为特别，盖的被子被称为“骚卷”，居然带有两个袖子。在褥子下面是特殊的被称为“扬叠”的榻榻米，里面要絮上吉贝木棉。将军使用的枕头是织锦覆面，两侧带有红色垂穗。在枕头旁边放置了放纸张的杂物箱（日语称“乱箱”）。将军的睡衣是鼠灰色的，用最高级的羽二重绸缎制作。

（二）夫人侍寝

如果蒙召的是御台所，那么御台所会到御小座敷等待将军的驾临。这期间，夫人身边的女官上臈御年寄会从旁服侍，给夫人敬茶，陪夫人聊天，有时还会适当的劝酒。将军的被子要摆放在正中间，夫人的被子并排摆放在下手。将军到来后，上臈御年寄会服侍将军和夫人换上睡衣，拉上屏风，鞠一躬后退出房间。在此之间会有当值的御年寄和御中臈值夜，以防深夜里将军或夫人有任何需要时，前来服侍。

（三）妾室侍寝

奉召的妾室，会换上白色羽二重质地的睡衣，然后到御小座敷的下段房间等待召唤。按规矩，妾室的头发是挽起來的，一律不许用簪子等物。当值的御年寄会将其头发解开，看发中是否藏有凶器或者可疑文书之类的东西，而后再由负责大奥杂物的女官“御三之间”将其按原样盘好。

将军就准备就寝时，被指名的妾室就会进入房间，与将军在房间的正中同寝。而同时进入房间的，还有两名女官，她们向将军施礼后，便一左一右背对着将军和妾室，躺在她们的两侧。

背向将军一侧的女官，也是一名将军宠幸过的妾室，而她现在的职务叫做“御添寝役”；背向侍寝妾室的是一位年过五旬，剃了光头的女官，叫做“御袈坊主”。御添寝役在第二天要向御年寄报告当晚将军寝室中的始末甚至闺中之言。而御袈坊主的作用就是监视御添寝役的报告是否正确。实行这一古怪制度的原因是为了防止妾室以枕头风影响将军。在五代将军纲吉之时，这种影响尤甚，已波及了外廷政治。幕府大臣为了防止后宫干政，要求将军不得听取妾室的枕头风，从六代将军家宣开始，实行了御添寝役这一监督措施。

将军遭受这一非人待遇，按理说将军可能再也不愿与妾室同房，可事实上，蒙将军召寝的妾室次数明显多于御台所。历代将军之中，只有三代将军家光是是正室夫人所生的嫡子，其他的都是由妾室所生的庶子。究其原因，将军夫妇的婚姻完全是政治婚姻，琴瑟相和者甚少。幕府为维护武家政治，也不允许带有公家贵族血液的御台所产下世子，使得公家有机会干预幕政。从将军个人的角度考虑，御台所出身高贵，不能简慢待之，将军不能真正的尽兴吧。

参考文献

[1] 高柳金芳.『江戸城大奥の生活』[M].雄山閣，1973.

[2] 高柳金芳.『德川妻妾記』[M].雄山閣，1973.

[3] 稲垣史生.『武家の夫人たち』[M].新人往来社，1995.

[4] 鈴木由紀子.『大奥』[M].幻冬舎，2005.

[5] 三田村鳶魚.『御殿女中』[M].青蛙房，2014.