闪烁非凡精神光泽的“葡萄园”

2015-07-03 16:48蒋峰荣
延安文学 2015年4期
关键词:葡萄园散文葡萄

蒋峰荣

笔耕十余春秋,今朝整理收获、集中展示成果,《用葡萄照亮事物》(后简称“葡萄”)是陕北定边女作家张晓润在文学创作上勤勉奋笔孜孜以求出版的第一本散文集。

文字,是人类发明的最为奇妙的一种建筑材料,古今中外,无数文学大师用此材料在一方方人类历史的艺术开发区浇铸起长存永矗的精神公馆思想乐园及灵魂教场,吸引着无数读者精神观赏思想寄宿灵魂修炼。张晓润当称是一位正在崛起的文字砌筑高手。近几年,张晓润用文字精巧组建的上百篇(首)诗歌散文在《星星诗刊》《诗选刊》《延河》《青海湖》等二十多种文学刊物上得到展示,几乎每首每篇都被圈内同仁啧啧赞叹,赞叹她用设计独特的文字建筑证明着雄浑神奇的黄土高原又一才女崭露头角,丰富多彩的文学世界又一座散文奇峰忽露峥嵘耸起凸显。

我在微信朋友圈里为此翘上拇指,收到点赞,晓润谦虚地说:“抬举我呢!”。其实,她所创作的诗歌散文品质是真正抬举她最好的轿椅。这次,她将自己面世或未面世的作品汇集出版,光书名就需读者凝眉费时寻味咀嚼了。《用葡萄照亮事物》,“葡萄”与“事物”是作者明慧地策划的文学意想与思维符号。细端详,作者的神态也恰似一架采集了文学世界日月灵辉、艺术天赋饱熟丰满的葡萄,而一篇篇作品更像一串串表象亮美含甜蓄香的精神葡萄。无论是作者还是作品,蕴涵欲溢神奇思维的鲜美汁液令读者品味无穷。

该书分为五辑,分别是“叶子只是在秋天飞行”“沉静的激流”“向着明亮那方”“站立的水声”“向风一样自由”,共集结了65篇(首)散文或散文诗,犹如五架葱茏繁茂的葡萄树,构建成了一方闪烁非凡精神光泽的“葡萄园”。开启园扉,扑面而来的是一股清新洒脱韵味浓郁深情婉约的文学异香。此“园”并非一览无余直白主题的平实文字景象,而是曲径通幽耐人寻味的诗语画境。成群结队的锦词妙句列阵成这“葡萄园”中一道道秀美靓丽的语言风景。称得上是字字珠玑、句句玲珑、篇篇锦绣,这样的评赞无有夸张之意。笔者爱读散文,但对散文也溢美词贵,很少这样赞赏所读过的散文作品。虽说文学世界星河璀璨,大师泰斗们的不朽名篇数不胜数,相比之下犹如太阳,但太阳虽亮,离我们很远,小星闪烁,就在眼前,从《用葡萄照亮事物》看到张晓润正在高远神圣的文学天空升起。

文学是语言艺术,文学作品质地的优劣,是作者驾驭语言技术强弱的展现。笔者设置篇幅所限,对散文集不一辑一辑赏谈,一章一章评析,这里也不想用惯常的文评客套话或泛泛恭维的文论公式话表达自己的品读见解,也不引经据典阐述论证,就借用或套用毛泽东的几句诗词对本书作以浮光鉴赏掠影评析。

一、语言体制是“风景这边独好”。自然景象贵在山水,景新游者众,山青游意浓,水秀游趣增。好的散文作品就是作者用文字精妙造就的精神游乐场,一节一景物、一章一景点、一书一景象。《用葡萄照亮事物》中几乎看不到惯常的文学熟语、笔下常用语、创作老套语。就是一座具有独特风格或现代文语特征的语言新景区。本书未有请名家作序捧场,也显示了作者的文学自信。首篇《自序》“是的,我要将文字荡漾开去,我要叫嚣一种生命,这生命里有我低矮的生活、挚爱的父母、具体的乡村与内心的风声。这些都是我仰望着的葡萄,我要用这些明亮的葡萄,去照耀和贯彻那庞大而细碎的事物。”“这些或清晰或模糊的纸张,它浓缩和记录了一个人的分叉和道路、一个人的承担和卸载,这些咎由自取的文字,多少年,都在盗听一个人的欢喜与泪水”“就以一颗葡萄的内心,拥挤一份酸甜和透亮”,作者出书用意及书中蕴意喻示明确,语言表述深刻到位,语言体制别具一格。这是张晓润打造的文字的独特语体。

二、语言态势是“看红妆素裹,分外妖娆”。该散文集文字筹划运用鲜亮娴熟新颖秀美,犹如一位妆扮脱俗的娇艳少女,读者阅后无不感慨绮丽动人。《沉静的激流》一篇中,共用十四个“至亲的人”激荡了对爱的别样表达,爱当如三峡之水,表面平静,暗流汹涌,婉转精妙地阐释了对爱情生活的炽烈体验、对婚姻家庭的深沉感悟。“我们只有两只耳朵的距离,但你有你的风雨过境,而我有我的草色来袭”“至亲的人,他们说这个世间越来越冷,但我们必须把最后的火种留给对方。”这也是对文学永恒主题“执子之手、白头偕老”的又一种放映。《归彼》里“爱人啊,在我迷路的时候,请在路灯下等我吧!”“一望无际的天空,只有你的风筝。一望无际的大地,只有你的身影”,作者内心对爱的向往执着对爱的坚贞不渝浸透纸面。

三、语言意蕴是“江山如此多娇”。作者恪尽创作职守,策划调动起精彩的文字打造的散文世界绚烂明媚,如画的文章亦如多娇的江山,令读者赏心悦目不胜倾倒。如《那些年,我恋过的村庄》中,“如果不巧遭遇秋色,那些两岸向阳盛开的大脸盘葵花,会给你金黄一片的妖娆岁月,也会给你绚烂的人间和人间里的不息的焰火。”寄秋色以人情寓葵花以人性,造句手法与众不同。“没有血气的河流,它不再能托起一种重量,没有桥身的河流,保了自己的姓名,却永远丢失了灵魂”,暗喻了对大千世界一些人品格变态道德缺失的愤激态度。再如《拾荒者》中“一捧黄土的意义,何其深远而智慧。而对于土地的漠视,我们还能否因故事而更改而批判?”“我们很多人都是从土地上生根,而后遗失在城市的道路,对于土地,我们有天生的敬畏和依赖,当我们迷失在狼烟满地的原野,我相信我们都可能瞬间成为一只悲伤的鸟,从内心深处发出自己的哀鸣。”妙笔巧文宣泄作者对时代大变迁后人们离弃土地遗失根本的呐喊。

四、语言境界是“书生意气,挥斥方遒”。览物则抒情、见景必言志、叙事明晓理、文情奔放、笔法任性,作者在书中喷涌的才气,于纤柔的感情表象下储蓄着丰盛的思想厚度与力度。如《蓝花布》里她借物设置思想境地“很少有一种颜色像蓝这样越旧越美,是的,蓝的味道,旧的味道,恍如老酒,而走向蓝,需要付出倾斜的脚印和坎坷的路途。”“蓝花布,这蓝色的天气,有村庄草木的干净和纯粹,我梦想能穿着它,扑闪明亮的眼眸和思想,梦想一生只被蓝与白穿透和浸染”“在这个拜金主义沸腾和张狂的时代,一块蓝花布,是否可以照亮今天爱情的脸庞,是否可以逼退今天金项圈的旗语”,舒畅的文字,深思与审视了物欲横流拜金主义的猖獗世象,定位了自己对朴素纯洁人品人格价值的不移追求。

五、语言效能是“纤笔一枝谁与似,三千毛瑟精兵”。这是毛泽东赞誉丁玲的一句诗,一枝笔胜于三千毛瑟枪。真正的文学华章就是能攻破且占领读者心灵阵地的文字,而训练有素布排恰当的文字,确可释放出一字如一兵的正能量,该散文集读后确让人阅有所思、思有所动、心有所颤。《葡萄》中多半都是恋念故乡感念亲情的文字,读者能从中感触到故乡的根系不断滋养着作者的创作灵感,亲情的炽爱永远温暖着作者的艺术灵魂。如《坐在八里河边等船往》里,“只要母亲的胸怀在,我就不会是无家可归的人。故乡,这个遍身青紫和疼痛的词,她就是一根春天的藤条,抽打着我不麻木,永不麻木”“韶华已逝,故土犹在,今天或者明天,我依然会坐在八里河边等船往。依然会从白发里扯出我黑发的故乡,依然会用乡音、乡情、乡愁等叙述土地、母亲和孩子。”文学的功能就有抚慰读者精神点燃读者思绪的责任,这段文字无疑勾起读者对童年童贞的向往、对故乡情亲的眷恋与挚爱。再如《脚板叩响大地的回声是美的》“当下,我们不知不觉中已被所谓的现代文明扼住喉管,已被紧紧地锁在了另外一种铁窗与铁牢之下,表面上我们驾驭了科技与文明,而事实上,我们后知后觉中早已被先进文明所肢解和套牢。”激发读者与作者一道对人类文明副作用反思,对纯净自然健康的环境向往。

六、语言印象。读完《用葡萄照亮事物》后,不仅感叹,“俱往矣,数风流文章,还有《葡萄》”。如《迟暮的雪》里“我们大多的时候在阳光中行走,其实我们暗自穿越了许多稠密的风雪。我们身披雪花的样子,是我们弹掉尘埃最明亮与最明媚的时刻。”“每个人的心底都藏有一个故乡,它给予我们四季的青春和衰老,我们的行走是一种速度,它可以慢,慢到似乎要和一场晚来的雪摩擦和厮守”。在《盛夏的果实》一篇中,“一个人在五月里走,我知道,只要我愿意伸一伸手臂,就可以接到盛夏的果实”。还有《空旷的人》,“不管头顶之上的蓝天有多么高远,我只甘心做一个坐在低矮的石阶上看天的人,因为我知道,我逃脱不掉世俗生活对我的捆绑,头顶的片瓦对我很重要,脚底的寸土对我很重要,除此之外,一切虚妄的花朵都将与我无关”。作者巧挥如花妙笔、启动高超艺术技巧制作出缤纷的文学意象,仿佛薄雾绕花,美藏朦胧之中,或虚或实,时隐时现,或如阳光明媚,热情飞扬,或似和风细雨,润物无声,承载深层哲理于内敛、蕴涵明晰思辨在密境。

总之,《用葡萄照亮事物》是一本不枉读者宝贵时间值得一读的散文精品集。内辑作品立意策略高人一筹,遣词手法灵秀纤妙,构句技能精准慎密,成文模式行云流水。书中没有一篇散文是彰写葡萄的,“葡萄”既是意象又为赋比寓物,读者品尝之时不禁叫好,咀嚼过后余味无穷。作者首次出产的这批“精神葡萄”闪烁亮丽,既能洞穿读者的赏心,又可照亮读者的悦目。为使“葡萄”光泽增辉,为让“事物”修养到位,不难看出,作者拜访过泰戈尔的神奇笔诀、师从冰心老先生的美妙文格,偶尔一次还请艾青莅临助阵:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉。”

当然,人无完人,文无完文,白璧难免有微瑕,张晓润在今后的创作中应稍戒恣肆过分的渲染自我情绪、堆砌华丽辞藻、铺陈娇柔锦句。因散文讲究的不仅是语言艺术,更是内涵意境。艺术视角应多扫描纷繁时代的社会万象、创作资源应拓宽到人生的多面区间。犹如葡萄,鲜亮脆嫩的表皮令人馋涎,甜美富足的瓤汁更要诱人寻味耐嚼。这也是该散文集给读者的美中不足。

祝愿张晓润努力不懈耕耘培育自己的“葡萄”,拓展自己的“葡萄”园,产量愈来愈高,品质愈来愈优,拥有更广阔的读者消费市场,能够营养更多赏阅人的心田。

责任编辑:魏建国

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