从功能对等理论看电影《狮子王》的字幕翻译

刘漫莉

摘 要：本文以功能对等理论为基础，从语言、文体及文化三个方面，对电影《狮子王》字幕的汉译进行分析，以探索功能对等理论的指导作用。

关键词：字幕翻译；功能对等理论；《狮子王》

随着中外文化交流日益频繁，越来越多的外文电影涌入中国，成为中外文化交流中不可或缺的大众传播艺术形式。电影字幕作为传播外来文化重要的一环，其翻译尤为重要。《狮子王》作为一部如此受中国观众喜爱的动画电影，其字幕翻译功不可没。

20世纪中期美国翻译理论家尤金·奈达提出功能对等理论。在翻译《圣经》的过程中，奈达从实际出发，逐渐发展出了一系列翻译理论，其中功能对等理论最受欢迎，对中国翻译界也产生了重大的影响。

一、功能对等理论

为使源语和目的语的之间的转换有一个标准，减少差异，尤金·奈达从语言学的角度出发，根据翻译的本质，提出了著名的“动态对等”翻译理论，即“功能对等”。在这一理论中，他指出“翻译是用最恰当、自然和对等的语言从语义到文体再现源语的信息”（郭建中，2000， P65）。奈达有关翻译的定义指明翻译不仅是词汇意义上的对等还包括语义、风格和文体的对等，翻译传达的信息既有表层词汇信息也有深层的文化信息。“动态对等”中的对等包括四个方面：1.词汇对等；2.句法对等；3.篇章对等；4.文体对等。在这四个方面中，奈达认为“意义是最重要的，形式其次”（郭建中，2000， P67）。

二、功能对等理论在《狮子王》字幕翻译中的应用

（一）电影简介

《狮子王》是美国迪斯尼电影公司于1994 年制作的一部动画片，讲述了小狮子王辛巴的励志故事。辛巴经历了生命中最光荣的时刻，但是在成长的过程中，也遭遇了最艰难的挑战，历经生、死、爱、责任等生命中的考验，通过努力并在热情忠心的朋友的帮助和陪伴下，终于登上了森林之王的宝座，也在周而复始生生不息的自然中体现出了生命的真义。此片不但音乐优美动听，其生动幽默的语言也达到电影台词艺术的巅峰，并在生动幽默中展现了生命的意义。

（二）功能对等理论在电影中的应用

1.语言的对等

语言学是“对语言系统化（ 科学化）的研究”（戴炜栋 何兆熊，1989， P1）包括语音学、音系学、形态学、句法学及语义学。一般传统翻译探讨句法和语义层面较多，但影视字幕都是稍纵即逝，其翻译要在最短时间让观众清晰的明白电影情节，翻译要简洁易懂，不过多关注句式，以下主要是探讨字幕翻译的语义方面。

大部分的英语词汇、短语亦或句子，都不只有一种含义，译者要根据电影的特定场景、情节，给出恰当的字幕翻译。如：

Mufasa：Dont turn your back on me， Scar.

木法沙：刀疤，不要背对着我。

Scar： Perhaps you shouldnt turn your back on me.

刀疤：也许是你不该不理睬我。

“turn ones back on”这个词组一个意为“背对某人，转身离开”，另一个意思是“拒绝或不理睬某人”。为了让目的语观众真切感受电影内容，同样的词组，译者采用了不同的表达，贴合的主人公想要表达的不同的情感色彩，实现语义对等。木法沙还有话没有说完，他的意思是让刀疤别走，而刀疤的所表达是你不该不考虑我痛失狮王宝座的心情。

2.文体的对等

电影翻译是一种特殊的文学形式，译者在选用准确、生动的语言再现原片的思想性、艺术性以保证翻译语言准确生动的同时，还要使之与剧中人物的表情、口吻一致（刘大燕，2011）。角色之间的对话是电影的主体内容，人物对话的风格反映了电影的风格。因此，对话的翻译应该尽可能的和角色的身份、性格特征保持一致，这样才能使目标观众和源观众领会相似的电影美感。以下本文将探讨采用何种翻译策略以达到文体对等。

（1）略译法

字幕翻译“句式宜简明，力戒繁复冗长，惜用过长的插入成分、分词结构和从句。”（李运兴，2001）略译法是指在不影响观众对电影内容理解的情况下，略去一些没有实际意义的内容，以节省字幕空间。如：

Scar： Lifes not fair， is it？

刀疤：命运真不公平。

刀疤心里充满怨恨时说的话，他恨辛巴的出生，因为辛巴未来将会取代他登上王位。译文把反义疑问的部分略去了，这样更能更真切表达刀疤心中的这份恨，如果直接译为“生活是不公平的，是吗？”这样显得有些轻佻，不能展现出刀疤心中的怨恨。

（2）增译法

“在翻译中，信息的表达在于使读者不仅能看懂译文，而且还能感觉到语言表达的准确性、生动性和真切性”（谭载喜，1999，P35）。虽然字幕翻译受时空限制，但是由于两种语言的差异，翻译时补充一些必要的内容使得翻译更加准确生动，便于普通观众理解。如：

Timon： Dont ever do that again.

丁满：不准你再在我睡觉的时候吓唬我。

译文补充了“在我睡觉的时候”，表明丁满睡觉时被吓到过，且生动形象的表达了胆小的丁满对娜娜这种食肉动物的恐惧。

Zazu： Sire！ Hyenas in the Pride Lands！

沙祖：陛下！土狼来犯荣耀大地！

沙祖是来向狮王报告军情的，沙祖作为狮王身边的第一重臣，补译“来犯”符合沙祖的身份特征。

3.文化的对等

从某种程度上说，翻译本身就是一种跨文化的活动。字幕翻译作为传播文化的载体，要让目的语观众和原语观众有最近似的观影感受，文化的对等意义重大。

（1）四字成语的使用

《狮子王》由美国制作，台词都是西方比较直接、口语化的语言表达，由于中西方文化差异，如果汉译字幕也如此口语化，会降低影片对于中国观众的吸引力。字幕翻译中适当使用成语，也可以让观众对影片情节映像更深刻，更多体会到原语观众的感受。如： “Its the circle of life.”译为“这就是生生不息。”“Oh，theres more to being king.”译为“国王可不能随心所欲。” “Hey， why dont you pick on somebody your own size？译为“以大欺小，真不害臊。”等。

（2）修饰文化意象

文化意象（Cultural image）是“一种文化符号，它具有了相对固定的独特的文化含义，有的还带有丰富的意义，深远的联想，人们只要一提到它们，彼此间立刻心领神会，很容易达到思想沟通。”（谢天振，1999，P184）由于东西方文化的差异，某些文化意象会不等值，所以翻译时，“译者应立足于本国观众，从观众领略欣赏译制片的艺术角度出发，选用本民族语言中与原片艺术最相似、最贴近的、为本国观众所熟悉的、易于接受的词语和文化意象来进行电影翻译。”（柴梅萍，2001）

Simba： Look， banana beak is scared.

辛巴：看，尖嘴小老头害怕了。

“banana beak”如果译为 “香蕉嘴”，中国观众会不知所云，这里意译为 “尖嘴小老头”，使目的语观众也能理解到相同的含义。

Hyenas ：Please， please！ Uncle， uncle！

野狼们：手下留情，大爷，手下留情！

这是野狼在向狮王求饶的一句台词。“uncle”原意为“叔叔、伯父等”，这里译为“大爷”，非常符合中国观众一贯以来看到的在求饶场景中，求饶者对强者的称呼。这样的翻译符合目的语观众的语言习惯和文化传统，并能保证效果的尽量等同。

Timon：Gee， he looks blue.

丁满：他看上去心情不太好。

“凡是直译无法使观众立即听懂的词汇，通常采用意译，将其“化”掉。”（张春柏，1998）在西方文化中，“blue”表示“心情忧郁的 ”，译者对文化意象进行了修饰，译为“心情不太好”，实现了文化上的对等。

三、结语

《狮子王》字幕的汉译与剧情的契合度很高，尽可能采用中国观众能理解和接受的表达方式，通过功能对等理论来指导字幕翻译，分别在语言、文体及文化三方面达到了对等效果，令中国观众能体验到与原语观众相同的电影美感。功能对等理论为字幕翻译提供了新思路，也为解决翻译问题提供了新方法。

参考文献：

[1]柴梅萍. 电影翻译中文化意象的重构、修润与转换[J]. 苏州大学学报（哲学社会科学版），2001.

[2]戴炜栋，何兆熊.简明英语语言学教程（修订版）[M].上海：上海外语教育出版社，1989.

[3]郭建中.当代美国翻译理论[M].武汉：湖北教育出版社，2000.

[4]李运兴.字幕翻译的策略[J].中国翻译，2001.

[5]刘大燕.中国影视翻译研究十四年发展及现状分析[J].电影文学，2011（7）.

[6]谭载喜.新编奈达论翻译[M].北京：中国对外翻译出版公司，1999.

[7]谢天振.译介学[M].上海：上海外语教育出版社，1999.

[8]张春柏.影视翻译初探[J].中国翻译，1998.