对儒家思想应持取精去糟的扬弃态度

最近，某高校一次考试中有这样一个题目：结合材料分析马克思主义与儒家思想的关系。其考查重点是对马克思主义中国化的认识。题目有现实意义，也有知识含量，然而评分标准却误将马克思主义与儒家思想简单地平行论述，没有突出马克思主义的指导地位。这或许是出题人的疏忽，但这种疏忽恰恰反映了社会上有些人包括部分理论工作者，对如何把握马克思主义与儒家思想的关系、如何坚持马克思主义的指导地位还存在模糊甚至错误认识。这样的问题应引起足够重视。

近年来，社会思想意识领域存在夸大儒家思想地位和作用的倾向。在社会主义文化建设中，积极借鉴我国传统文化中的有益养分非常必要和重要。但是，将其过度拔高甚至欲以其作为社会指导思想则是严重偏差。唯物史观告诉我们，思想意识是一定生产方式和社会存在的产物，而儒家思想是小农经济生产方式、封建专制社会的产物。对儒家思想应持扬弃的态度，取其精华、去其糟粕，而不能将其与马克思主义这一指导思想相提并论。应该清楚，马克思主义中国化不是把马克思主义糅进儒家思想中，而是用马克思主义批判地吸收儒家思想，这里面的主次关系不能颠倒。

从该事例可以看出，在思想越来越开放、价值越来越多元的当下，巩固马克思主义的指导地位一刻也不能放松。思想开放，不等于没有主导;价值多元，不等于没有核心。在推进思想开放的过程中充分借鉴人类文明的优秀成果，这是值得肯定的，也是毋庸置疑的，但在借鉴中必须防止出现反客为主的倾向。例如，在大学教学中，外国原版教材的引入和运用是教改和提升教学质量的重要举措，但部分人产生了原版教材崇拜甚至唯原版教材的倾向。尤其是社会科学领域存在一些原版教材被拔高使用的问题，把原版教材的理论视为最高、最时髦的东西，而把马克思主义的相关理论看作过时的教条，冲击了马克思主义在相关领域的指导地位。

（孙力文，摘自2015年9月29日《人民日报》，

原题《马克思主义指导地位一刻也不能弱化》）