模糊视效下真人动画电影《捉妖记》的美学价值

张彩云

内容摘要：真人动画电影《捉妖记》自公映以来，受到广大观众的热捧，无论经济效益还是社会效益均创下了历史新高。《捉妖记》模糊处理的角色设定，荒诞喜剧式的剧情设置，富有中国美学元素的虚实结合、奇幻美妙的人妖共存的世界和生活方式，无不传达出天人合一的淳朴自然的美学价值观。

关健词：《捉妖记》 模糊处理 角色设定 剧情设置 人妖共存 天人合一

真人动画电影《捉妖记》自公映以来，呆萌可爱、表情细腻多变的胡巴，亦人亦妖模糊处理的角色设定，变身前后大胆夸张的换位造型、男人怀孕生子的颇具荒诞的喜剧式剧情设置，逼真奇幻的斗智斗勇人妖对决场景，使喜剧奇幻式电影《捉妖记》受到广大观众的热捧，无论经济效益还是社会效益均创下了历史新高。

“一个具体的影视文本，应被放到历史的、社会的大背景下考察，既把它看成是历史的产物，同时也要考察它与特殊的历史事件之间的关系。”[1]《捉妖记》的成功离不开导演许诚毅多年的动画电影制作经验，特技视效团队的精诚合作，角色形象、故事情节的模糊视效处理，富有中国美学元素的虚实结合、奇幻美妙的人妖共存的世界，无不传达出天人合一的淳朴自然的美学价值观。

一.可爱模糊的角色设定，人妖族类不分的价值观

自古以来，人、鬼、妖的界限是模糊甚至暧昧的。妖怪的产生，源于人们对自然、对动物的敬畏，人们把自己看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪。西方传统文化中，因受宗教思想的影响，妖怪多为两种动物的结合或动物与人的结合。妖怪往往造型恐怖，凶猛怪异，嗜血成性，令人望而生畏。亚洲传统文化中同样流传着大量有关妖怪的传说。日本因身处岛国，水域环绕，自然灾害多发，人们对自然界蕴含的神奇力量有着深刻复杂的感情，对自然、神灵的“敬畏”，容易产生恐惧不安的心理，所以流传着很多与山和水有关的妖怪传说。如豆子婆婆、桥女、雪女，这些妖怪大多因情生怨，化妖索命。中国神怪小说《山海经》、《淮南子》、《搜神记》到《聊斋志异》等经典作品中，有些妖怪虽由老虎、狮子、狐狸、鸟、鱼等动物或花、草、树木等植物变化而成，虽有一些兽性，但大都颇具一些人的情感和特性。

1.萌态可掬的“胡巴”，灵性且美的特性

电影《捉妖记》的主角“胡巴”，灵感源自《山海经》、《聊斋志异》中“灵性且美”的妖鬼形象。诚如导演许诚毅和制片人江志强所说，意在塑造一个属于中国自己的“妖怪”。“胡巴”由出生前的一颗金蛋到分娩后的一个“萝卜”，从孕育、出生到成长的过程，憨态可掬的形象，细腻丰富的表情，稚气天真的眼神，哭笑无常的童真，无不充满似人似妖奇幻的色彩。

2.造型夸张的妖怪，忠诚与奸猾共存的妖界

身材偏胖、长相丑陋的竹高，身材苗条、容貌出众的胖莹，是一对“很不般配”的情侣妖怪。从他们一出场，就给观众留下了非常温馨浪漫的画面。为保护小妖王胡巴，他们还原成瘦高和肥胖的妖怪形象，一次次在与人和与妖之间展开殊死的搏斗，誓死效忠妖王。忠贞护主的形象深入人心。披着人皮的妖怪葛千户，为建立新的妖界的秩序，不惜伪装成人类，并借用人间捉妖师的力量，逐步铲除妖界的异己。奸猾凶残的手段，与人间的某些场景如出一辙。情侣老妖的忠贞，反派妖怪的凶残，众妖的助纣为虐，呈现出一幅血肉丰满的忠诚与奸猾共存的妖界画卷。

3.秉性憨直的主配角，正义与善良满溢的人间。

担任保长一职、瘸脚憨厚的主角宋天荫，菜鸟级捉妖天师霍小岚，由保护妖后到期盼胡巴的出生，从意图卖个高价，再到因对胡巴的不舍和怜爱，奋力与众人和众妖对决，抢回胡巴，整个成长的过程满溢着人间的正义与善良。

4.钱天师配角罗刚，以捉妖为职业的使命。为争捉小妖王，与同行霍小岚有着利益的冲突，两人因都想捉到小妖王卖钱，不时有言语或行动的冲撞。但是当看到竹高和胖莹护主的忠诚，他不免打开善良的心扉，理解他们的苦楚和无奈，淡然还给他们一条生路。当面临妖界的肆虐、众妖的疯狂，为抢救胡巴，他又挺身而出，勇斗众妖，成为人间斩妖除魔的化身。

二.奇幻幽美的环境、荒诞喜剧的剧情设置，人妖共存的和谐世界观

1.水墨山水式的环境设置，奇幻幽美的人妖共存环境

电影一开场，高明的摄影师就用蒙太奇的手法，呈现给观众一个颇具中国美学元素的精美画面。连绵起伏的青山，朦胧缥缈的林海，层林尽染，气氛浓郁，层次丰富，如梦如幻。随着镜头的慢慢拉近，群妖的世界展露无遗。面目狰狞的血妖，头上布满青叶、满眼露出疑惑的巨妖，带着锋利的鳍隐藏于云海中的体型庞大的巨妖。形态各异、神情奇特，妖对人的世界充满好奇，人对妖的世界同样充满想象，使仙境般美妙的画面蒙上了一层神秘的色彩。

偏居一隅的永宁村，小桥流水，欢声笑语。憨厚淳朴的保长，誓死保卫着一群喜欢时常捉弄一下他的“只吃素，不吃肉”的“妖怪”，民情民风颇具乡土气息的韵味。

电影的结尾，宁静的山谷，迎接胡巴回归妖界的排列有序的众妖，依依不舍、渐行渐远的胡巴的背影，纠结与无奈交织的宋天荫。人与妖的距离是那样的接近，又是那样的远离。人妖共存的环境是那样的奇幻美好，引人遐思。

2.荒诞喜剧的剧情设置，人妖不分的共存生活方式

在日本，以妖怪为题材的小说、漫画、电影层出不穷，专门研究妖怪文化的学科和学者也越来越多。日本妖怪的最大特征就在于它具有两面性，善恶可以互相转换。比如怨魂，如果好好供奉，也可以成为保护神。在中国，以妖怪为题材的小说、电影、电视剧更是成果丰硕。如《西游记》自1978年开播以来，一直成为各大卫视暑假档的热门首选。《封神榜》、《聊斋志异》等都被拍成同名的电影或电视剧。有些甚至与网络同步，开发出各种网络游戏或同名手游，备受消费者的青睐。

一部成功的电影，是多种因素的优化组合。真人动画电影《捉妖记》的成功，离不开荒诞喜剧式的剧情设置。主角“胡巴”由妖后肚中的一颗“金蛋”，因母性的本能到哀怜的托付，宋天荫的男子代孕，并由此发生的一系列剧情，如孕妇的呕吐、喜吃酸性的食物，手足无措的接生，胡巴不同寻常的出生，被卖时无助的眼神、婴儿般的啼哭，宋天荫的不舍，“蒸不烂，煮不熟，炸不死”，依然活蹦乱跳的“萝卜”，剧情离奇又充满着人性的色彩。

亚里斯多德认为正义：所有的人在说正义时，都是指一种品质。这种品质使一个人倾向于做正确的事情，使他做事公正，并愿意做公正的事。[2]捉妖天师霍小岚由想利用小妖王胡巴卖个好价钱的初衷，到与宋天荫和胡巴相处后慢慢建立了淳朴的感情，使她萌生了拯救胡巴的念头，从而设置了一系列与人斗、与妖斗的对决情景，充分展示了人心向善的价值观念。

3.万物平等的哲学思想，天人合一的价值取向

庄子：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”[3]天地的大美，四时的序列，万物的荣枯，那都是由于自然的伟力所致，人在宇宙面前，只有虔敬才是本分。张呈敏在《<捉妖记>中“胡巴”形象的多重主题解析》认为“人与妖是世间共生共存的物种，不存在孰正孰邪，只有平等自然观下的关怀。”[4]《捉妖记》采取真人与动画结合的视效处理，真人表演动作自然流畅，CG动画栩栩如生。无论是人间还是妖界，无论是和谐相处还是巅峰对决，都体现出人间和妖界善良和丑恶的两面性和可相互转化性，正是通过这样的叙述，彰显电影《捉妖记》万物平等、天人合一的美学价值观。

参考文献

[1]史可扬编.影视批评方法论[M].广州：中山大学出版社，2009.

[2][4]张呈敏.《捉妖记》中“胡巴”形象的多重主题解析[J].戏剧之家，2015（08）下期

[3]庄子《知北游》www.http/baidu.com

[5]借力产业升级 创新研发IP 用好传统文化《捉妖记》探索国产电影新出路[N].2015-08-03，第009版.

[6]周雯.《捉妖记》真人与动画的奇幻之旅[J]..当代电影，2015，8.（033-035）

[7]《捉妖记》研讨会在京举行，弘扬传统文化重塑电影工业新标杆[N].2015-08-

12，第002版

（作者单位：湖南涉外经济学院）