权力的博弈

摘 要：《恶时辰》是哥伦比亚作家马尔克斯的成名作。小说以匿名贴为主线，描写了小镇居民之间的不信任和恐惧感，从而引起多方人物为了各自的坚持所进行的权力上的博弈，并最终导致小镇走上了不可避免的毁灭轨道。

关键词：权力；上帝；镇长；平民

在小说中，神父代表着上帝，代替上帝行使忏悔的权力，却始终处于边缘地位；镇长代表独裁，拥有杀人和支配法律的权力；小镇居民除了反抗和忏悔，没有任何的话语权，只能借助匿名贴来挣扎，最后竟陷入了更大的绝望。三方权力暗流涌动，把小镇间接或直接推向了毁灭的深渊。

1.上帝权威的崩塌

安赫尔神父已经六十一岁，在小镇匿名贴出现以前，他一直亲自敲钟，召唤大家来望弥散 ，人人拥护上帝的权威。匿名贴的出现引发了流血事件，神父寄希望于小镇居民的忏悔，但忏悔并不能根除人们的恐惧和怨恨，最显而易见的是神父无法劝说牙医为镇长拔牙，镇长心里也明白，虽然他很想靠近上帝，可是牙疼拉得他离上帝越来越远，最后不得不运用暴力来维护政府的权威。文中，神父通过敲钟来警示电影的教化意义，但是对于人们有益的“《空中大盗》“却因气候原因无法放映，这本身就预示着上帝教化力的消逝。在上帝最能彰显其权威的时刻，因为做礼拜用的法袍没放在原处，使得神父发现以前讲的道理，突然没有任何分量，这直接导致阿希斯寡妇对上帝的“抛弃”。同时由于匿名贴的不断出现，人们越来越恐慌，蒙铁尔寡妇的准备逃离、贝贝·阿马多的无故死亡，意味着上帝的权力已经彻底被镇长的独裁统治所击垮，取而代之的是恐怖洪流的蔓延，一切荒乱、原始、恶俗又重新占有这个小镇，就像希拉尔多大夫对神父所说“这些天，您有没有感觉到，您的一番苦心正在化为乌有吗？”

另一方面，作者也运用了象征这一手法来暗示上帝在小镇的命运，比如小说中多次提到教堂中老鼠泛滥现象。开始老鼠在教堂出现的时候，接着便发生了匿名贴事件，直接导致巴斯托尔的死亡，也预示着老鼠这一世俗中的“蛀虫”开始腐蚀教堂的根基，而教堂不仅一无所有，同时也是上帝世俗权力的象征。还有“在小镇戒严时期，老鼠在教堂大量繁殖，并且成群结伙地窜来窜去，简直要把教堂挖塌了。”这段描述，象征人们对于上帝的崇拜开始淡化，荒诞、阴郁的恐怖氛围开始在小镇肆虐，镇长权威开始露出獠牙，嗜血人性。最后神父说完“我将永远留在你的梦中”“巴斯托尔的声音永远消逝了”，标志着上帝权力彻底退出了小镇舞台，走向崩塌。

2.镇长权力的“复活”

镇长代表政府，有暴力统治的工具—枪支，虽然刚步入小镇时，为了捍卫权威，不得已进行了一场血腥屠杀，却使得小镇表面上风平浪静，所以镇长的权力主导着整个小镇的命运。同时这时的权力也是温柔、公正、理性的，例如将杀人的蒙特罗关进监狱，并且让大夫来对巴斯托尔进行验尸，让神父来对犯人劝诫忏悔，以示文明。但所有的背后却无法掩盖权力的独裁性：阿尔卡迪奥法官已经接任是一个月了，今天第一次坐在写字台前，上届法官被杀等，说明只有在用到法律为自己的利益服务时，法律才具有约束性和权威性，在不需要的时候，则会将其彻底的践踏。镇长在牙痛的无法忍受时，第一次运用手中的极权，镇压了牙医的怒火，就像一位女主人对镇长说的：新政府换汤不换药。如此，镇长的权力依然没有爆发，不过随着匿名贴和传单的不断出现，他始逐步凶相毕露，开始了疯狂的敲诈勒索钱财行为。接着就实行了让整个小镇都为之恐惧的宵禁政策，并且对于贝贝·阿马多的无故枉死进行毁尸灭迹。这一切不仅仅是镇长所代表的政府权力的虚伪本质，同时却也是小镇居民步步紧逼造成的，本来镇长已经掌握小镇好多年，自己也身陷在这小镇泥潭里拔不出脚来，所以他从心底希望小镇是和谐安详的，只是无奈小镇居民一直无法从血腥屠杀的恐惧阴影中走出来，加之那种原始的自我心性，始终蠢蠢欲动，盼望小镇能回到过去的“自由”状态。在整个过程中，上帝的权力只能是其他双方权力较量的牺牲品，在镇长拿着枪对大夫和神父从警察局驱逐后，则意味着专制权力的彻底“复活”。

3.平民权力的挣扎与反抗

在神父与镇长来到小镇之前，小镇处于一种野蛮、失控的秩序之下，虽说神父借用上帝的权威为小镇来了文明，镇长利用极权让小镇表面上运转正常。但是小镇居民对于现在的政府始终带有敌意，因为他们曾经让整个小镇血流成河，况且政府换了，官员却还是原来的那些，政府的本质还是残虐、专制的统治工具。在此时刻，代表罪恶的匿名贴与反抗的秘密传单开始在小镇出现。匿名贴的出现与教堂钟声预示着小镇毁灭时辰的到来，小镇居民手中没有任何的抵抗暴力的工具，却又不甘心始终生活在极权统治之下，所以只能打破小镇暂时的宁静。当卡桑德拉说全镇人民都有参与匿名贴的时候，意味着政府与平民之间真正较量的开始，但是这中匿名贴却又是虚伪和残酷的，人人都在制造谣言，使得小镇开始被外来世界所抛弃，小镇上除了流血牺牲便是人心的崩溃与逃离。与之而来的秘密传单的出现，直接成为多方权力博弈的导火索：监狱了关满了人，街上到处都是枪声，神父只能无奈的微笑，平民的反抗开始了，一切又重新回到了旧有的轨道之上。

4.结语

马尔克斯的《恶时辰》是罪恶时辰的开始，却不是罪恶时间的终点，三方权力的博弈带来的终会给小镇带来变化，但却无法预知小镇的未来。

参考文献：

[1]加西亚·马尔克斯. 恶时辰[M] 上海：上海译文出版社，1982

[2] 张国培：《加西亚·马尔克斯研究资料》，南开大学出版社，1984

作者简介：张广才，辽宁大学日本研究所比较文学专业。