永远的母亲河（外一篇）

高正文

先鼎家乡的那条河，“并不很宽，但很长，波光潋滟，逶迤六十余里，经过浮山、拔毛山、白荡湖，再汇入长江。”多么美丽的一条河啊，浮山是国家森林公园，从天柱峰、莲花峰、妙高峰、玉龙背等充满灵气的山峰流下的山泉，汇聚成河。它裹挟着拔毛山的金光玉气，也漂浮着白荡湖的柳浪荷风。然而，大河之所以能从先鼎心中流过，因为“那条河在我家门前打个弯，然后便向南去了。每天一早，两岸的洗衣女人，蹲在石板边的，站在水里的，叽叽喳喳，都是一些老人孩子、柴米油盐酱醋茶。她们一边说，一边使劲搓、揉、捶，整个村庄都响彻着起起落落的棒槌声。女人是生活的晴雨表，经她们那么一洗，清澈的河水就酸甜苦辣了。”（《家乡的那条河》）

先鼎很会写，他爱家乡的那条河，笔触没有过多停留在水面上，他关注的是河边的女人，那些叽叽喳喳喋喋不休的女人，那些把生活“棒槌”化的女人，那些能让清澈河水变得酸甜苦辣的女人。他感叹“命运，像大河一样拐了个大弯”，家乡女人的眼界也随之宽了起来，朴素的村庄已容纳不了时代的向往，“响了几辈子的棒槌声难得听到，渔船、渔网，还有纺车，悄悄退出了历史的舞台。”先鼎观察生活有他的独到之处，在穷则思变的过程中，表现在女人身上的传统美德不会变，那就是勤俭持家。“大的攥着，小的攒着”，春节到了，“老人妇女和孩子，不再望着大河，而是望着远处的公路，专注着过往小车”。写家乡翻天覆地的变化，没有一句口号，没有半句套话，语言生活化，生活情感化，情感乡土化。写的是女人，很灵性，很生动。

也许女人是水做的吧，先鼎只要写到水，必写女人，而且写得那么细腻、那么动情、那么真诚、那么纯朴。“大塘，是女人的大塘，男人挑担水就走了，女人却要泡在这里，搓、捶、揉，需要很多的时光，即使水挑到缸里，舀、淘、烧、煮，还是女人。”“人们敬重大塘，某种意义上就是敬重女人。尽管女人到哪都唧唧咕咕嘻嘻哈哈，甚至受点委屈就甩鼻涕掉眼泪，但是，没有她们，大塘就不成为大塘，生活就不成为生活了。”（《大塘》）

读先鼎的文章，我被他的才气打动，更被他的静气濡染。也许与生活环境和工作性质有关，从部队转业到地方以后，他一直在白湖劳改农场搞政工，然后当白湖监狱管理分局的副政委。白湖是全国特大型监狱农场，总面积162平方公里。下属47个监区，在职民警职工4500多人。白湖虽然远离物欲横流、喧嚣嘈杂的社会，但是又和形形色色的犯罪分子打交道，先鼎作为一名党的政工干部，他必须时刻保持清醒的头脑，静以修身，俭以养德。先鼎不仅做到了，而且做得很好。他和他的战友们一起，面对层出不穷的困难和挑战，坚持发扬“艰苦奋斗、敬业奉献、公正执法、开拓创新”的“白湖精神”，在极其简陋的条件和环境下，创造了中国监狱史上一个又一个奇迹。再后来，他官至安徽省监狱管理局政治部主任，依然正气一身，静气一心。我和安徽的几十位作家曾经到白湖农场、女子监狱等单位采风，先鼎主任可谓德高望重，所到之处，我都有深切的感受。

我和先鼎是朋友，又同为安徽省散文家协会副主席，每次在一起开会，他总是不苟言笑，又一脸和气，那两道又浓又长的眉毛，让我很羡慕。依据中国相书，男人眉毛较长，那是良相，说明他重情重义，有始有终。先鼎的确很重情义，就拿乡情来说吧，虽然离开家乡将近半个世纪了，可文章中滚动在字里行间的亲情、友情和乡情，是那样铭心刻骨，那样魂牵梦绕，那样柔肠百结。“在我的心目中，炊烟是亲切的，朴实的，或早或晚，总在袅动着祥和，舒展着宁静。”（《又见炊烟》）随着时代的进步，炊烟，却渐渐地淡出了人们的视线，于是牵出他的许多“乡愁”;“墩头，是村里人的希望，村里人的寄托。村里有很多条小路通向外面，这些小路，有高有低，有宽有窄，蜿蜒起伏，而望归人却时常站在墩头上，手搭凉棚，任青丝、白发在晚风里飘动。”（《墩头纪事》）亲人望归，他望亲人，那墩头便镶刻在先鼎的记忆中了;先鼎在省城做官，什么没有吃过呢，但是在他心里“米面还有腊水粑粑，或许就是家乡独一无二的特产，吃着它，总让人忘不了大娘大嫂们的面容，忘不了家乡那缕缕炊烟、沟沟坎坎……”（《家乡的米面》）一点点、一件件、一缕缕，多么淳朴的乡情啊，它像墩头一样实在，像米面一样甜心，像炊烟一样缭绕……

乡情如此，亲情更是如此。“清癯的祖父，总是穿件长袍，到哪都提着个火球，再就是他的长烟袋。那根长烟袋，殷红发亮，连竹节都辨不太清，烟嘴镶着铜，烟头微翘，用铜片包裹着，底部有花纹，顶端还有个圆球，也是铜的，很像小鸟的头。”（《祖父的长烟袋》）活灵活现的描写，我想，祖父和他的长烟袋在读者心中也不会轻易抹去的。更有他的母亲，“一湖的荷叶丢在了江南，母亲的眼泪，湿了整个手帕。这时的八都湖，真的像一位母亲，很亲，那荷叶，仿佛没了往日的流欢，就那样静静地立着，浮着，任豆大的露珠，在上面滚来滚去，宛如湖的泪，正是这泪，湿润了我，更湿润了母亲那悠长悠长的思念……”（《童年的八都湖》）读这清纯如荷的文字，我的眼睛同样湿润了。

先鼎这部散文集每一篇作品都是精品，都很耐读，都很有情趣。前边说了，他有才气，更有静气。因为静气，他的心才能在喧嚣的都市中静得下来;因为静气，他的笔才能不随俗波，坚守着自己的精神向度;因为静气，他观察生活才不被万花筒般的表象所迷惑;因为静气，他才能我写我心。一切的一切，才像他家乡的那条河，静静地流淌着，漂走了岁月，漂走了美好的与痛苦的日子，然而漂不走那方水土养育的文化，漂不走作家鲜活的记忆。啊，永远的母亲河！

牧歌悦耳天地新

王亦标已经出版六本散文集了，他的创作成就在宿州市是出类拔萃的。我曾经为他的《别个一样轻盈》写过序，赞誉那本散文集“迸射出的光芒”正是他“与农人并肩而行”的思想和感情的结晶。“作为一个农民的儿子，尽管他读了大学，尽管他当了小官，但在岁月贫瘠的流淌过程中，他的‘灵魂没有被风化，没有被腐蚀，没有被一只比人还要饥饿的鸟儿无情地叼去。他虽然性格内向，不适张扬，他虽然高调为文，低调做人，但他却是性情中人，既走不出乡土的情结，也走不出淳朴的怀恋”。他自己在《春到溪头荠菜香》中也说：“初春的荠菜，根子是湿漉漉的，那沾有泥土。泥土养育了我的草根人生。”

一晃五年过去了，王亦标根深蒂固的草根情结没有变，他的每一本散文集都弥漫着泥土特有的芳香。他勤奋，他执着，他慎思明辨，他感情细腻，他善于用他熟悉的叙事方法和抒情笔调，唱他那悦耳的田园牧歌。“我晚于这条河流抵达这个地方。它已修炼了上千年。河流每日都是新的，我却一天天衰老。但我不会消沉。人过留名，雁过留声。声和名，对于我来说，又重要又不那么重要。河水能记住它所滋养的小麦、树林、村庄、鱼群、船桨，以及往来穿梭的码头，却记不清隋炀帝——那个把它带到人世间的皇帝。它把他的脚印埋葬在了行走着的水里，不露痕迹。于是，我听到了一朵花对另一朵花的哭泣。”（《一条不曾停歇的河流》）王亦标笔下的这条河应该是那条著名的隋唐大运河了，其中通济渠泗县段的28公里水道，被称为中国现存最完整的“活运河”。这段风景秀丽的运河故道，穿过历史烟尘，顽强地流传下来，基本保持了隋唐大运河的原始风貌，宛如一条流动的历史文化长廊。如今已经是世界遗产了，王亦标在讴歌“河流造就了大地上的万事万物”的同时，也感叹“在暗与亮的起承转合里，热闹和憧憬都已谢幕”。人的生命与那条人间天河相比，实在是太短暂了。可王亦标的情感是积极乐观的，健康向上的，“其实每个人都是一条独特的河流，每条河流都有值得跋涉的地方”。他不断积累，不断写作，他所抒发的乡情，必将化作一朵朵浪花，跳跃在那条古老而又鲜活的运河上。

王亦标把故土的田野河流作为永不疲倦的审美对象，对新时期的生活有深刻的认识，对父老乡亲有赤子般的热爱，他的心才紧紧地贴近生活，对生活中的美好才有讴歌的欲望和抒发不尽的激情。“一株麦子，一种表达，一种精神，一种热望。一块麦田，一段创造奇迹的故事，一幅分娩辉煌的图画，一首演绎壮观的乐章。一位母亲，一个勤劳的载体，一家欢乐的主题，一尊纯朴的雕像。”这是他《麦收故乡》中的一段话，其实诗人的心和人民群众贴在一起，他在故乡的麦收季节，也收获诗歌、收获散文、收获感悟、收获激情。

王亦标的散文诗感情强烈，想象丰富，意境高远。他把诗歌和散文二者的最佳美学特点融化为自己独特的美学特点，那就是见情、见景、见思想;唯短、唯美、唯灵性。走，我们和他一起去看田野，“春天来了，田野显露出一种自然的、原始的甚至带点野性的张力。不管是何种动物植物都张扬着一种旺盛的生命力，不管是何种色调色彩都散发着一种强烈的诱惑力，开花的开花，吐翠的吐翠，充满着自信和希望，充满着生机与力量。”（《走，看田野去》）家乡的美景是看不够的，“霜重露凝，一盏一盏的灯笼，高挂在深秋的枝头。色泽古朴而大气，肉质温和而透亮。孩子也来拜访，雀儿也来拜访。指指点点，唧唧喳喳。目光裹着甜蜜，一粒一粒渗透在温暖的日子里。幸福的脸庞如花儿样绽放。这时候，橘红色的薄云像带子一样划过水蓝色的天际”（《灯盏似的柿子》）他喜欢吃农家的面疙瘩，“疙瘩细小且均匀，有细碎的、碧绿的葱花和香菜浮在上面，有鸡蛋听话而又乖巧地卧在里面。活色生香，十分地开胃。我吃得满头大汗。生命中有一段轮着不期而遇的幸福，有一份可以盈握在手的温暖。”（《面疙瘩汤》）他笔下的那些老人，多么可亲、可敬，而又可爱。“乌木的杆，黄铜的锅，汉白玉的嘴，还有荷包带着穗。在那间土墙草顶、满是尘土味儿的老房子的墙根下，一拉溜蹲着七八个动作迟缓、神情木然的老人。他们半天啜一口旱烟，半晌续一句话。他们说的全是蒙了多少层尘土的事，年轻后生没人听得懂，他们是村里的活化石。一年一年过去了，平原上的风，吹老了太阳，吹老了月亮，吹老了池塘边的大柳树。在各自的人生里，把日子守成了暮色。”（《黝黑的烟袋》）

我赞赏王亦标的散文诗是新时期的田园牧歌，而王亦标也成为安徽田园诗的代表人物之一。他积累生活，也积累知识;他体验情感，也体味人生;他感悟思想，也感悟文学;他提升境界，也提炼文字。他笔下的“唯美”不是“写”出来的，而是从心灵深处像麦苗抽穗一样，和田野里的油菜、荠菜、小草一起长出来的。原野收获庄稼，生活收获真知，善良收获雅致，唯美收获玑珠。“他的文风像原野一样清新明丽，像自然一样生动活泼，像流水一样叮咚有声。那般凝练赏心悦目，那份真情沁人心脾。”这是我在《才气如雾更轻盈》中说过的话，若干年过去了，我更加坚定对他的评价。

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