西方政治文化入侵的反向思考

丁翠翠

摘 要： 随着世界全球化进程的程度越来越高，各国之间在经济、军事、文化，和政治方面的影响如十指般紧密相扣。但是，与科技、军事、金融等方面硬实力相对明朗的影响相比，西方政治文化的影响是隐晦的。面对这种潜移默化的入侵，我们除了保持应有的警惕之外，还要拥有理性思维，积极面对，学会利用入侵的逆向影响。

关键词： 政治文化；政治文化入侵；反向影响

一. 西方政治文化入侵概念及表现

美国政治学家派尔将政治文化描述为：“政治文化是这样的一套态度、信念和情感，它赋予政治过程以意义和秩序，它给出制约政治系统行为的基本前提和规则，它包括政治理想和一个政体的运行规范。”而政治文化入侵是一种有别于一般以武力为外在形式，在和平表象下所进行的文化渗透与文化输出，以达到利用文化侵掠和颠覆它国的目的。

西方政治文化的入侵不仅仅表现在对发展中和不发达国家发展模式的影响上，还表现在从发达国家向发展中和不发达国家输出的政治信息远远多于发展中和不发达国家向发达国家输出的信息（例如，美国的两大通讯社每天使用100 多种文字，向世界各地发布新闻。美国之音使用 52 种语言向各国宣传美国的对外政策和社会文化。）；发达国家进行政治文化入侵以强大的经济和资本为后盾；发达国家进行政治文化入侵以信息产品为载体；发达国家进行政治文化入侵以优势的大众传媒为工具等方式。总之，这种入侵更具强势性、隐蔽性、不平等性。

二. 西方政治文化入侵的消极影响

2.1西方政治文化的入侵将会引起受侵国家传统政治文化的危机与衰落

在西方，主要发达国家的通讯系统掌握全球信息的流通和解释权，同时，新兴的民族国家的政治文化领域被严重影响，国家之间的政治文化交流严重不平衡。西方外来政治文化对不发达和发展中国家本土政治文化造成了强大冲击。西方发达国家通过自身强大的宣传渠道，用自己的声音决定向世界报道什么。用这种方式在全世界宣传自己的政治价值观念。再者，由于发展中和不发达国家在宣传上的弱势，让西方政治文化的入侵对本国的政治文化造成了不可挽回的影响，势必在一定程度上会引起受侵国家政治文化的危机。

2.2西方政治文化的入侵将会引起外来文化与本土文化的冲突，造成受侵国家的政治不稳定

全球化意味着各国家间的政治文化的全面开放与交流。然而，在政治文化交流中，存在着传播主导和被主导，传播中心与四周的巨大差距。全球化并非全球平等。发达国家由于其发达，可以借助经济的坚实力量、发达的技术等使自己居于文化传播主导地位。由于受侵国家的政治体制没有做好应对政治全球化的准备，外来政治文化的入侵必然对本国政治文化造成巨大的冲击力，影响受侵国家政局的稳定。比如，现今的泰国由于接受了美国的政治文化，摒弃了本国的政治文化，造成政局的极大动荡。

2.3西方政治文化的入侵将会引起全球政治文化的单质化

由于西方国家经济上的优势，所以在上层建筑上，他们自认为是优等的，所以，对于其它国家，它们认为应该采取和他们一样的政治文化。因此他们利用各种手段试图向其它发展中和欠发达国家输入他们的政治文化。再者，由于发达国家自身的政治文化和政治体制给他们带来了经济、军事和金融等方面的先进，其他受侵国家若稍稍不理智，就会发生盲从事件。若这种趋势如多米诺牌似的发展，将会引起全球政治文化的单质化。

三. 西方政治文化入侵的积极思考

3.1传播偏向的必然性

西方政治文化的传播归根结底是一种文化符号的传播，这种传播必须经历输入和输出的过程。在不同的社会环境下，不同的人对同一符号的输出方式也是不同的，世界的无限性和符号的有限性注定了文化传播显现偏差的必然性。例如，在美国各种个人主义、英雄主义文化的传播中，一些受众群体的爱国英雄精神被激发，主人翁精神被激发，反而转化成一种适合本国情况的政治文化。

3.2受侵国自身文化的张力

根据卡尔·曼海姆的观点，一个人只要其原本固定的、历史的、文化的环境没有发生根本性的巨变，他的文化习惯及模式也不会发生变化，除非他所处的社会系统发生了根本性的变化，才会对他长久以来的文化定式产生冲击。例如，我们国家在1840年前，我们一直以集权的政治文化为标榜，较少的与其它的政治文明触碰。1840年后，当西方国家用坚船利炮打开我们的国门时，面对国外的军事入侵和自身的失败，我们试图引进西方先进的政治文化，改变自身的腐败和落后现象。但是，我们的引进并没有改变自身的贫穷和落后，反而是政治文化先进的国家步步紧逼，无情的侵犯我们的国土，杀害我们的同胞，他们先进政治文化的丑陋性在我们面前一览无余。

中华人民自所以经受住了外敌内患，源于其从古至今5000多年的文化内在张力，这种适合本土的、吸收时代精华的内在文化张力是我们能够度过历史考验的文化法宝。

3.3入侵反力及创新的存在

政治文化作为整个民族文化体系的一部分，不可避免地带有各自民族主义的色彩。根据牛顿的第三定律——作用力与反作用力大小相等，方向相反。（即当物体A给物体B一个作用力时，物体B必然同时回敬给物体A一个反作用力）。这是自然界万事万物都有的特征。相应的，随着西方国家政治文化的入侵，受侵国家由于其政治文化的生存土壤异于入侵国，受侵国家的部分受众可能根据自身情况的需要，结合本国国情，对入侵的政治文化加以创新和改造从而适应自身的需求。

文化的变化是一个漫长的过程，一个人在其有限的生命内可能很难感觉到这种变化。但预则立，不预则废。在西方政治文化入侵的影响没有现形前，我们应该在不断发展自身经济水平的同时，也应该学会理性面对，扬长避短，多层次，宽范围、深领域的避免外来文化的有意入侵。只有这样，我们才能将未来政治文化发展的主动权掌握在自己手中。 （作者单位：西藏大学经济与管理学院）

参考文献：

[1] 王卓君.文化视野中的政治系统[M].南京：东南大学出版社，P17

[2] 王卓君.文化视野中的政治系统[M].南京：东南大学出版社，P17

[3] 刘晓玉.浅析西方文化帝国主义的影响与应对措施学术论文P3

[4] 郭庆光.传播学教程[M].北京：中国人民大学出版社，1999.P253

[5] 孟建.“文化帝国主义”的传播扩张与中国影视文化的反弹[J].现代传播， 2000（1）.

[6] 卡尔·曼海姆.意识形态与乌托邦[M].黎鸣译.北京：商务印书馆， 2000

[7] 黄梦阮 申睿文化帝国主义对中国文化传播的影响.西南民族大学学报，2006（8）