求同求异 鸟之双翼

曹年九

在初中语文教学中，笔者发现，我们在教学中更多地是在“同”上作文章，而在“异”上用力太少。所以，教一篇课文，总在讲这篇课文的高妙与成功，学生听一篇又一篇，却总是很难得其法，致其用。太过求同，训练出来的学生，常常缺少创意，写出来的文章会有“照葫芦画瓢”的雷同。太过求异，便会产生排斥，唯我独尊，别人的话即使是正确的，我们也很难接受，有时候，抛弃自己所谓的尊严，轻轻地低一下高贵的头，得到的会是更多的进步。

一、忘掉自己先求同——以学习的心态，请教大家的高明之处

初中语文课本的每篇课文都是经过编者和一线优秀教育工作者千挑万选选出来的，凝聚了编者、作者大量的心血，这些文本毫无疑问都是学习的范本，所以，笔者在教学中，第一步是带着很崇敬的心情去研读的，自己是这样做的，要求学生也是这样做的，所以，每次拿到文本，总是和学生一起读了再读，边读边想，边记，有哪些地方值得我、我们学习的。哪些可以拿来就用的，哪些是可以变通着运用的，作者思维的方向有哪些独特的地方，我们如何去学习作者的这种思维，让自己的作品也这样的出彩，这样想着，学着，不知不觉中，就已经进入了课文角色，慢慢地品味出文本的高妙，当然也在品味中发现自己许多不懂的问题。

如在教学鲁迅的《藤野先生》时，因为大家都知道鲁迅是个了不起的作家，他的散文，我们的学生看过很多，他是很注重象征手法运用的，《野草》就是明证；也有平铺直叙的《从百草园到三味书屋》，学生在小学就看过；而在语言方面则受欧化影响，文章多呈理性化、逻辑化语言方式。如《秋夜》中的“然而现在却非常之蓝，闪闪地睒着几十个星星的眼，冷眼。”按我们的语言习惯就是“几十个星星闪闪地睒着眼”就是了。如果鲁迅也按我们这样的习惯说，那么他就不是鲁迅了，在他的散文作品中，也出现这类的“文学性”“特异性”“陌生化”，这应算当时的一个创举吧！学生在学习《藤野先生》时，有的学生说，文章中“上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云……”初看上去，像是病句似的，按常规说来就是“樱花如绯红的轻云”，而看鲁迅的句子，你发现不止这些，你会产生更多的联想。有的同学说，初看文章的一到五段，总觉得与题目中藤野先生相去太远，入题太慢，题目是《藤野先生》，却先写留学生的爱打扮，爱跳舞，好像还有点批评的意味，说中国的留学生的不争气与不珍惜，到后来说明末遗民，说物以稀为贵，与藤野先生又有何干呢？细读之下，才发现，原来鲁迅写“清国留学生” 赏樱花、学跳舞，虚荣、安逸，真是国家不幸，“眼不见心不烦”还是到别处去求学吧，于是来到了“日暮里”，这是来到这里的原因。“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”崔灏的诗句，中国的文人大抵是应该知道的，鲁迅却说：“不知怎地，我到现在还记得这名目。”真的“不知怎地”吗？这是一种正话反说，对国家前途命运的担心，跃然纸上。至于说记得水户，记得明末遗民，实际是一种曲笔来表达自己的爱国情怀。——因为朱舜水是忠君爱国的。至于 “在这呼吸不息的地方，竟然睡安稳了”恶劣的环境，他是以一种诙谐幽默的口气来写的，可见他是不求享乐，专为求学而来的。而全文的布局主要是以人物心境变化为路线的，所以，表面看起来，与主人公藤野先生没有直接的关联，却是全文不可或缺的部分。作为教师，尤其是正直的教师，他们对爱国的优秀学生是会另眼相看的。反过来说，对爱国的优生的“优待”的藤野先生自然也是值得我们敬重的。作文如绘画，烘云是为了托月的。况且就全文来说，鲁迅先生对藤野先生所作的直接描写是浓墨重彩的，所占的篇幅是很大的。

二、跳出文本再求异——以探究的心态，解析同类作品的异同

面对一篇课文，我们的视角，不能就盯在这篇课文上，我们要看作者的同类作品，从中看出此作与彼作的区别与联系。还要想一想我们在哪里看过同题目或同主题的作品，看一看别的作者特别是名家如何来写的，为什么同题的作品会有那么大的区别，从中会发现这类作品的相通处与不同处及其出现这一情况的原因。

如在教学《藤野先生》时，有的同学就将藤野先生和蔡芸芝先生（魏巍的老师，苏教版初中语文课本可以找到的）作比，他们说鲁迅写教师爱用对比的手法，说藤野先生不全说好的，还挑了点瑕疵来写——因为藤野先生穿衣不讲究，让别人疑心是小偷，这样写起来人物更有立体感。而魏巍写蔡芸芝先生是全正面的，他的老师是“一个温柔、美丽的人”，她“公平”“ 伟大”令人“想念”。有的同学说，魏巍写《我的老师》开篇简洁，“最使我难忘的，是我小学时候的女教师蔡芸芝先生。”主要人物一下子就跳入眼帘，而鲁迅写藤野先生是“千呼万唤始出来”。有的同学说，鲁迅的作品总有一种阳刚气，甚至是火药味，是时代的缩影，他笔下的人和事，总在一个大的时代背景中行进。而魏巍《我的老师》却让我们定格在温情的回忆中，感觉离我们很近。

在初中语文教学中，我们还要引导学生求同存异思自己——以致用的心态，提升自己的心灵感应。看别人的作品，想想自己的生活经历，写一写与作者同类的作品，不仅是为了内化作品，也是对生活的一种提升，对学识的一种精进。

孔子曰：君子和而不同！求同和求异如车之双轮，鸟之两翼。求同追求的更多的是外在价值，求异更多是内在的价值取向。初中语文课本是范本，跟进，可以得到更多的认同。但学生有其与众不同的个人特点和优势，实现自我，表现唯一，他们会更有热情。

总之，在初中语文教学中，既要求同，又要求异。求同也好，求异也好，都要引导学生和自己和生活对接，这样的训练才有落脚点。