西藏地区中学教师信念调查

王润惠等

通过对220名西藏地区中学教师进行教师信念调查，发现西藏地区中学教师的信念总分和在教师信念的学生管理信念、课程信念、评价信念、学生学习信念四个维度上都取得了较高的分数，这说明在西藏地区的中学教师有着较为开放的教育信念，与新课程所倡导的理念是一致的。最后根据研究中发现的问题给出相应的对策和建议。

一、引言

当前关于教师的研究多集中于教师的内在思维，教师信念是研究教师内在思维的一个新领域，由此掀起了一股研究教师信念的热潮。20世纪80年代以来，随着学校教育的不断发展，教学工作的复杂性日益增加，对认知领域的研究也不断深入，再加上研究范式的转变，许多西方发达国家已从研究教师的外部行为转向研究教师的内在思维，在转变的过程中，“教师信念”是一个焦点。①对教师信念的关注体现了教育研究的新趋势，即教师行为的外在表现不再是研究的重点，研究重点转向教师的内在心理和精神世界。

关于教师信念的定义存在很多分歧，教育学相关人士对这一概念的内涵也并未有一个统一而清晰的定义。有些人将教师信念定义为教师自身在对其所从事的职业形成了一定认识的基础上所树立的坚定的劳动价值观。还有教育学学者将教师信念定义为：教师在教学情境与教学历程中，对教学工作、教师角色、课程、学生、学习等相关因素所持有的且信以为真的观点，其范围涵盖教师的教学实践经验与生活经验，形成一个相互联系的体系，进而指引着教师的思考与行为，②这种定义显然更具有操作性。在众多的关于教师信念的定义中，最主流的观点来自于吕国光，他根据培詹士的观点对“教师信念”下了定义：教师信念是教师在教学情境与教学历程中，对教学工作、教师角色、课程、学生、学习等相关因素所持有且信以为真的观点，其范围涵盖教师的教学实践经验与生活经验，构成一个相互关联的系统，从而指引着教师的思考与行为。③

通过对国内教师信念相关文献的研究发现，目前国内对教师信念的研究仍处于起步阶段，研究不够深入、细致，许多与教育信念近似的术语没有统一的界定，使用混乱。此外，国内的研究主要集中在教学信念的研究，而教育实践和教师个人的生存等教学以外的领域则较少包含在研究中，并且国内研究主要是通过套用国外相关研究的成果进行理论或实证的讨论，缺乏适用于中国国情的相关实证性研究，至于以国内少数民族地区教师为研究对象的教师信念研究更处于“边缘”状态。④而少数民族基础教育是国民教育的重要组成部分，是国家教育事业发展的中流砥柱。因此，国内需要针对少数民族地区教师进行教师信念研究，这是有必要、十分迫切的。针对这一现状，为了考察西藏地区教师的信念现状，我们对西藏自治区部分城市、县城、乡镇地区中学教师进行了问卷调查，试图找到西藏地区中学教师的信念特点，以期为我国教师培养、教师管理、教师专业发展、教师继续教育等工作提供必要的理论依据。

二、调查概况

（一）调查对象。调查随机抽取西藏地区各市、县城、乡镇中心的老师进行问卷调查，随机抽取220名西藏地区的中学教师，共回收问卷209份，回收率为95%，其中有效问卷共209份，有效率为100%。

（二）调查内容。采用吕国光编制的《教师信念量表（TBI）》，③就西藏地区中学教师的信念水平进行调查。

（三）调查方法与数据处理。随机抽取西藏中学教师进行问卷调查，采用匿名的方式进行现场团体施测，统一指导语，当场回收，数据采用SPSS 20.0统计软件进行录入与分析。

三、样本介绍

此次问卷调查对象中男性为118人，女性为82人，其中9人性别缺失，被调查教师年龄在21～49岁不等，21～30岁占比例为63%，31～40岁占34%，其中教龄在10年以下的所占比例为74%，这表明该调查中调查教师多是中青年。此外，被调查教师所在学校多分布于市区和县城，所占比例为96%，教师学历多集中在专科和本科层次，所占比例分别为34%和65%，职称多为元级、二级和一级，三者比例为1：2：1，高级教师仅一名，说明被调查教师的整体职称水平处于中等水平。月收入方面，所调查对象的月收入多集中在3000～6000元，占89%，表明总体工资水平较高。

四、调查结果

本研究采用量表出自吕国光的《教师信念及其影响因素研究》，该量表（TBI）包括38个项目，分为教师的学生管理信念（分量表1）、教师的课程信念（分量表2）、教师的评价信念（分量表3）、教师的学生学习信念（分量表4）4个分量表，四个维度又分别分为“传统”和“开放”两个取向，传统取向强调限制、规范、保守、教师中心，开放取向强调自由、发展、开放、学生中心。分量表1包括12道题（第1～12题），分量表2包括8道题（第13～20题），分量表3包括12道题（第21～32题），分量表4包括6道题（第33～38题）。本次调查问卷采用6点计分，总分和各维度分均是得分越高表示被试信念越开放，其信念越符合新课程信念。③其中1、3、7、8、9、11、12、14、15、16、18、25、28、30、31、32、33、34、35、36、38题为反向记分。

表1 西藏地区中学教师信念调查得分情况

从调查结果中可以看出，在教师信念的学生管理信念维度上，得分小于维度总分一半的有3人，占总人数的1.4%，得分大于维度总分一半的有206人，占总人数的98.6%，从中可以看出几乎所有的被调查教师都对学生管理信念持开放态度，认为教育不能通过体罚、身体伤害、强制灌输已有观念、过于强调老师的地位等方式来进行，而是应该从爱护和尊重学生的角度来进行学生管理，培养学生的自主性，开发学生的潜能，与学生平等相处。

在教师的课程信念维度上，得分小于维度总分一半的有3人，占总人数的1.4%，得分大于维度总分一半的有206人，占总人数的98.6%，从中可以看出大部分被调查教师持较开放的课程信念，他们认为培养学习的主动性比单纯教授知识更加重要，教师不应该完全主导教学课程，而是根据学生的特质自主选择合适的教材、设计合理的课程安排，且教学应该与学生的生活相联系，这样有助于学生更好地掌握知识。

在教师评价信念维度上，所有被调查的教师得分都大于维度总分的一半，这说明所有的教师都有着开放的评价信念，即认为对学生的评价不应只单纯凭借纸笔测验的成绩，而应从成绩、技能、情意、动机等不同方面来综合评价，给学生一个公平合理的评价。此外，不同特质的学生应该给予不同的教育，做到因材施教，发挥特长，培养出分别在各领域有所建树的高素质学生。

在教师的学生学习信念维度上，得分小于维度总分一半的有42人，占总人数的20.1%，得分大于维度总分一半的有167人，占总人数的79.9%，可见多数教师持有开放的学生学习信念，即认为学生不是被动接受知识的，他们会主动学习，学生也不应该单纯接受，而应有选择、有自主性地进行学习，进而有能力自己解决问题。

从教师信念总分的得分情况来看，所有教师的总分均超过了教师信念总分的一半，这表明所有参与调查的教师都持有较开放的教师信念，这与新课程所倡导的信念是一致的，都认为教师不应该是教学的主导者，而是一个知识的引导者，教学除了传授知识之外，更重要的是充分调动学生的自主性和积极性，“授之以渔”而非“授之以鱼”，让学生全面发展，而不是将学生培养成一个“复读机”。

五、原因分析

调查结果表明，从总体上看来，西藏地区中学教师的信念水平普遍较高，符合新课程的信念，且分别在教师信念四个维度上也是较开放的。自2000年以来，少数民族地区逐步实施新课程改革，这次的改革将对所有民族地区的教师造成一次观念上的冲击。《纲要》明确提出，要根据新课程的理念来重建教师的教育课程。在本质上，这也就是明确提出了需要重建教师的教育信念，这也将是未来教师教育肩负的重要任务。⑤西藏是个多民族杂居的地区，随着交通运输的快速发展，曾经遥不可及的西藏现在可以轻易到达，各地的商人、打工者都从全国各地来到西藏工作生活，这一现状决定了西藏有着强大的包容力，本土藏族人对于外来文化也有着较强的接受能力，此外，藏族是一个多元文化的民族，从它产生到发展，是一个不断吸收外来先进文化的过程，而不是一味排斥外来文化和固守不发展的历史的过程，再加上我们所调查的教师群体多为中青年教师，他们接受了先进思想的熏陶，有着较新颖、较强的意识，因此，随着当代文化的不断发展和各种文明的冲撞，藏族文化也在不断地发展变化，随之而来的藏族人的人生观必然会发生积极的转变。因此，随着国家政策的推进和《关于内地对口支援西藏教育实施计划》等文件的出台，西藏地区的教育普及和改革都得到了很好的落实和发展，加上政府的大力扶助，西藏地区的新课程改革也取得了重大进展。

但是从分析结果中我们也发现：不同背景下的教师之间其教师信念普遍差异不大，都有着较开放的信念，究其原因可能是因为西藏地区的教育政策相较于内地来说相对较宽松、国家对西藏地区教师的高寒补助等政策，使得该地区中学教师的收入起点相较于内地教师来说要高很多；此外，西藏地区是一个全民信奉藏传佛教的特殊地区，佛教对西藏人民的影响深渊，根深蒂固，而佛教的金钱观就是佛教的价值观，金钱的作用并不是去满足自身的物质享受，⑥该地区教师的工资完全可以满足其基本生活需求，所以不同工资收入的中学教师的信念水平无显著差异，这也就解释了为什么与收入相关的其他影响因素（如职务、教龄、职称等）对教师信念的影响无统计学意义上的差异了。

六、对策和建议

1. 教师在教育中要以学生已有的信念为基础。根据建构主义的观点，知识的获取就是学生建构自己的知识体系，对知识的理解与习得很大程度上受学生原有认知结构的影响，教师想要取得好的教学效果，必须首先要关注学生已有的信念。教育者要使学生认识自己已有的信念，让学生学会并区分这些信念是否对自己有利。同时，由于判断反思能力在教师信念的转变中具有关键的作用，因此教师培养学生的批判反思能力是教师信念培养的重要内容。⑦

2. 开展本土化的教师信念研究，丰富教师教育研究理论。从已有的文献来看，国内对教师信念的研究是不足够的，研究范围也是很狭窄的。尽管教师信念在许多西方研究中得到重视，但仍存在一些问题与不足，且西方的研究范式和研究结果并不适用于中国的教育现状和教育对象。此外，中国地域宽广，不同的地区有着不同的文化，因此有必要开展本土化的教师信念研究，以国内不同地区的教师作为研究对象，为教师教育提供科学的理据，提高教师专业水平和素养。

3. 加强教师的继续教育，逐步提高教师综合素质。调查发现西藏地区教师有着开放的信念，但是调查的范围和对象都是十分有限的。调查结果并不能代表西藏各个地区的整体水平，西藏的教育和教师水平相比于国内其他地区还是有一定差距的，因此要系统地对教师进行职前培训和在职教育。目前在岗的部分教师，有相当一部分学历与学识不相符，他们的专业知识、业务水平及教学技能都很低，这影响到国家和民族教育的发展，阻碍了民族地区的后备人才的培养，给在职教师进行继续教育和培训时一个繁重而艰巨的任务。此外，还要将培训教育深入到西藏各个地区，尤其是教育相对薄弱的农牧区。随着教育改革的深入，还需要西藏地区中学教师在能力上要更上一层楼，在方法上要不断适应新课程改革的要求，知识面要在横向上加宽，纵向上加深。

注释：

[1]Richardson， V & Placier， P. Teacher change[M] //InV. Richardson（Eds）. Handbook of Research in Teaching（4th Ed. ）.Washington， D.C. American Educational Research Association， 2002： 905-947.

[2]李丽君.职前教师教学信念及其改变之研究[J].台湾：中学教育学报，201l（09），2002：1-26.

[3]吕国光.教师信念及其影响因素研究[D].西北师范大学.

[4]刘莉，杨艳芳.教师教育信念研究综述[J].内蒙古师范大学学报：教育科学版，2008，（12）：45-51.

[5]李睿. 试论新课程背景下民族地区教师信念研究的意义[J].佳木斯教育学院学报，2011，（07）：1.

[6]杨倩，刘雨森.佛教经济伦理思想简述[J].赤子：中旬，2013，（12）：370.

[7]林一钢.教师信念研究述评[J].浙江师范大学学报：社会科学版，2008，（03）：79-84.