随顺自然的节拍

徐文兵

现代人经常去健身房，是去健身还是健体？是合乎养生之道还是舍本求末？

现在我们发现，50岁左右猝死的人很多。为什么呢？《黄帝内经》中黄帝提到，当时的人到了50岁，没有别的办法，只能把气血收回来，供应身，舍了体。现在我们有手段了，有健身房了，手脚不灵便的时候就去锻炼，强迫气血从身分流到四肢。他们的动作看上去很矫健，可是哪里虚了呢？心虚了，供应心脑的气血不够了。所以现在的人们，不是“动作皆衰”，而是容易

猝死。

因此，健身房应该叫健体房。我们为什么容易活动胳膊腿呢？因为它是随意肌，想怎么动，随着意识就可以动。可是身躯里面的脏腑，它的工作能随你的意吗？你说我心跳快一点吧，胃蠕动快一点吧，它听你的吗？它是不随你的意的。那它随什么？道法自然。它有另外一套系统控制。你放弃刻意，达到一种忘我状态以后，它就开始工作了。我们中国传统的健身方式不是健身房跑步机那一套，而是站桩。站着像个桩子一样，手脚都不动。可是，这时，所有的胃肠开始蠕动了。这才叫健身。

现代人为什么不懂得去健身呢？因为他活得太刻意了。他不愿放弃后天的那一套东西，所以道和自然就回不来。这也是我们要强调的一个重要的理论：回归到自然。

《黄帝内经》中记载：黄帝问：我发现现在的人们“年半百而动作皆衰”，这是为什么呢？他接着问：“时世异耶，人将失之耶？”这个时，就是时间的时。不是指小时，而是指季节。“好雨知时节，当春乃发生”，这个“时节”指的就是季节。中医讲四时阴阳，讲的是四季。《黄帝内经》为什么说四季不同了呢？我们再看前一句话：“余闻上古之人，春秋皆度百岁。”这说明那时一岁有几个季节啊？上古时期，中原包括四川地区，都是很温暖、很湿润的地方。在四川我去三星堆参观，那里出土了很多的象牙，它不是从别的地方运来，当地就有。我们把历史称为春秋，原因在于，在上古时期，季节只有两季，叫春、秋。到后来，气候变化出现了四季。所以黄帝说，是不是我们现在有了四季，和古代不同，才导致了我们现在年半百而动作皆衰？温带和热带的植物是不一样的，热带的植物早熟。生活在热带地区的人吃的东西与温带的人不一样。气候不一样，导致了生理的变化。

“世”是什么意思呢？我们经常说世界、人世、世道，“世”字是一个十和一个二十，加起来就是三十。一世是三十年。《黄帝内经》认为男人到了30岁左右，是生命力最旺盛的时候，这个时候生孩子是最好的。所以我们说一世人，正好隔三十年，所谓的代沟，也是从这里得来的。到了唐朝，李世民要避讳“世”，就用“代”来代替。有些人为了早抱孙子，让孩子不到二十就结婚生育，一世慢慢就缩短了。所以这个“时世异耶”，一是讲天时的变化，一是讲人世的变化。到底是天时人世变化产生这种影响，还是我们失去了顺应时世变化的那种能力？黄帝的问题很深刻。

我们来看看黄帝的老师是怎么回答的。岐伯曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”黄帝的老师第一讲的就是知道。我们现在把“知道”当成一个动词来讲，其实它是一个动宾词。什么是道呢？首先，可以理解成自然变化的规律。你顺着，或者你打算顺着这个规律走的前提是你要知“道”。自然界的变化规律是不以人的意志为转移的。另外，从道家传承来讲，它强调四个字，叫“道、法、术、器”。“道”是天道，“法”是人定的，就是说你应该怎么跟着“天道”去做，“术”是技术层面上的操作方法，“器”是指有形的物质或者工具。

“道、法、术、器”的层次是不一样的，举一个简单的例子来说明。比如说我和一个朋友开车去广州。他开奥迪，我开奥拓。那谁先到广州呢？一般人肯定认为开奥迪的先到。为什么呢？比的是形而下，即“器”。但比“器”更重要的是什么呢？是驾驶的技术。他车好，但驾驶技术很差;我呢，车不怎么样，但驾驶技术好，我就可能比他先到达目的地。比驾驶技术更重要的是什么呢？就是开车的方法。我是日出而作，日落而息;他是疲劳驾驶，高兴就开一天一夜，不高兴就睡，那就很容易出事故。所以，法比术重要。但是最根本、最重要的是什么？是道。有一个成语叫南辕北辙，那人夸耀说自己的马有多好，但方向如果错了，你的技术越高，背离目的地越远。所以说，方向对了比什么都重要。

所以黄帝的老师说，第一点，你要知“道”，把方向弄对了;第二个呢，叫“法于阴阳”。很多人说中医太神秘了，不好懂。你们搞阴阳，把我们都搞糊涂了。其实很简单，阳代表白天，阴代表黑夜，阳代表太阳，阴代表月亮。什么叫“法于阴阳”？法就是古代的历法。我们古代有两套历法，一个叫阳历，一个叫阴历。阴历是根据月亮的阴晴圆缺变化来制定的，阳历就是二十四节气。它跟现在我们所用的西历节气对应的日子基本上差不了一两天。比如说立春，一般都在2月4号或5号，冬至一般都在12月22号或23号。

春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。

中国人把阳历的变化讲得很细，五天作为一个时间段，周围的动植物就有一个变化，称为候;十五天呢，称为气。我们经常说的气候变化，其实是一个量词。下一个就是节，两个气为一节。九十天为一季。这就是我们说的气候节气。我们都知道，阳是代表太阳出来了，人也应该出去活动了。中国人用阳历来指导农耕。阴历指什么呢？阴历指月亮的阴晴圆缺，它是用来指导生活的。我们的工作和生活是分开的。的确，阴跟阳是要分开的。我们很多传统的节日都是根据阴历来制定的。因为古人观察到月亮的阴晴圆缺会对人的情绪情感以及气血的运行产生微妙的影响。我们从开始推：正月初一，是我们的第一个节，然后是二月初二龙抬头，三月初三是上巳节，四月初八要上庙，五月端午节要吃粽子，六月初六，西葫芦熬羊肉，七月初七，乞巧节，八月十五，中秋节，九月初九，重阳节，腊月初八，腊月二十三，大年三十。很多农村还保留着这种非常好的传统，它的集市赶场都是用阴历的日子来定的，这就是我们中国人的传统，叫“法于阴阳”。你根据太阳月亮的变化，来跟着它的步调走，就是合法;违背了这个，就叫非法。所以第二句话就是讲，在日月星辰的影响下，我们作为自然的产物，要随着自然的变化而变，这叫“法于阴阳”。

（选自《<黄帝内经>现学现用》，中华书局）