八大山人与《孔雀竹石图》

高玉琦

八大山人是明太祖朱元璋十六子宁献王朱权的后裔，1626年（明天启六年）生于南昌，1644年（明崇祯十七年）甲申，清兵入关，明朝灭亡，八大山人结束了他的贵胄生活，沦为一个落魄的飘蓬者，时年十九岁，他一度为僧，后为道士，在南昌建青云谱道院，隐姓埋名，于笔墨间寻求精神之寄托，画中题款常书“哭之”“笑之”，寓哭笑不得之意。八大山人原名朱耷，曾自称朱道朗，良月、传棨、破云樵者、刃庵、个山、个山驴、人屋、驴屋、雪个，以八大山人为天下所熟知。

八大山人是一位借物抒情的高手，他笔下的鱼鸟怪石，白眼向天的神情，无不隐喻着对清朝政权的蔑视。他的遭遇造就了他的艺术情调，“墨点无多泪点多”笔墨间自有难言的隐痛与悲伤。

此幅《孔雀竹石图》是八大山人一幅带有讽刺意味的代表性作品，画中以行草题诗一首：“孔雀名花雨竹屏，竹梢强半墨生成;如何了得论三耳，恰是逢春坐二更。”所谓“三耳”出自《孔丛子》中“藏三耳”，“藏”是奴才，奴才才有三只耳朵，表示听话。“坐二更”影射当时康熙南巡时，当地官僚二更天就要起来等候接驾。

据有关资料称，此画是为讽喻当时江西巡抚宋荦而作，宋荦于康熙三十年（公元1691年）任江西巡抚，他的府衙里曾养过两只孔雀，还以此为题做过几首诗，并曾意欲为这两只孔雀作画，他还在厅堂里设置过几架绘有名花、雨竹图案的屏风，八大山人大约就是以此为题创作了这幅不朽的名作。

此画被称为中国大写意绘画中的“漫画”，主要是因为画的表现手法及寓意均有浓厚的讽刺意味。初看此画，清新典雅，着墨不多，情趣盎然。细细品读，则意味幽深，妙趣横生。两枝盛开的牡丹倒挂于欲倾的山崖之下，有江山倒悬之意，几片墨色浓黑竹叶杂于其间，使本来象征高风亮节的竹子已无节可言，两块不稳的石头上斜站着两只诡异的孔雀，三根尾羽代表着清朝官员的顶戴花翎，石头下尖上圆隐喻着不稳的政权。拟人化的鸟头和白眼向天的神情则有意丑化清朝官员的奴才相。这些入木三分的刻画，或许能一吐八大山人当时的胸中块垒，但也深深流露出他当时有苦无处诉的悲怆情怀。

八大山人是继徐青藤之后的又一个写意中国画大家，他的画集先贤之大成，笔简意远，被誉为中国画史上的鬼才，此画以极简的笔墨，轻松诙谐的造型，将对清廷及清朝官员的蔑视跃然纸上，将嬉笑怒骂游戏于笔墨之间，真可谓八斗高才，鬼斧神工的一代绘画高手。