学习《廉洁自律准则》加强党员领导干部的道德修养——以项南同志的人格魅力为视角

孙继红（中共福州市委党校，福建 福州 350014）

学习《廉洁自律准则》加强党员领导干部的道德修养
——以项南同志的人格魅力为视角

孙继红
（中共福州市委党校，福建 福州 350014）

中共中央颁布实施新修订的《中国共产党廉洁自律准则》，重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，强调自律，重在立德，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准，展现了共产党人高尚的道德追求。

人格魅力；领导干部；道德修养

2015年10月18日，中共中央颁布实施新修订的《中国共产党廉洁自律准则》（以下简称《廉洁自律准则》）和《中国共产党纪律处分条例》（以下简称《党纪处分条例》）。《廉洁自律准则》重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，紧扣廉洁自律、坚持正面倡导、面向全体党员、突出关键少数，强调自律，重在立德，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准，展现了共产党人高尚的道德追求。前不久，习近平总书记在河南考察时指出：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课”。项南同志是原中共中央顾问委员会委员、中共福建省委原书记、中国扶贫基金会首任会长，其人格魅力无疑对新形势下党员干部加强道德修养具有重大的现实指导意义。

一、加强党员领导干部道德修养的重大意义

（一）《廉洁自律准则》的内在要求

修订后的《廉洁自律准则》坚持依规治党与以德治党相结合，针对现阶段党员领导干部和党员在廉洁自律方面存在的主要问题，提出原则要求和规范，展现共产党人高尚道德追求，体现古今中外道德规范从高不从低的共性要求。以德治党的“德”，主要指党的理想信念宗旨、优良传统作风。修订后的准则紧扣“廉洁自律”、坚持正面倡导、面向全体党员、突出“关键少数”，强调自律，重在立德。高尚的道德是做人的基本条件。德是治国之本，也是做人之本。古今中外，做人做事，为官治世，无不重视思想道德建设。马克思主义的道德观集人类美德之大成，代表了先进思想和先进文化的方向，综合人类历史上一切优秀的道德成分，并加以改造和发展，其中主要是历代劳动人民所表现的一系列美德。总之，修订后的《廉洁自律准则》，是党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的廉洁自律规范，是向全体党员发出的道德宣示和对全国人民的庄严承诺。

（二）推进党和人民事业的客观要求

党的十八大以来，习近平总书记站在推进中国特色社会主义伟大事业，实现“两个百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，站在坚持党要管党、从严治党，密切党同人民群众血肉联系，巩固党的执政基础和执政地位的政治高度，深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性。

中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。实现这一宏伟的历史任务，需要一个坚强的领导核心，需要一支高素质的干部队伍。站在这项创业性事业前列的领导干部，所应具备的不仅仅是兢兢业业、努力工作的态度，而且应有忠诚的政治信念，坚定的政治立场，清醒的政治头脑，优良的思想品德，勇于进取的革命精神。这就需要领导干部在实践中，不断地改造和提高自己。在中国特色社会主义现代化建设中担负着重要责任的领导干部，只有注重自身修养，具有较高的政治素质和思想道德素质，才能担当大任，不辱使命。

（三）做人为官的首要问题

习近平总书记在考察河南时的重要讲话中，深入分析了当前我们面临的纷繁复杂的社会现实情况，进而深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性。

应当说，目前我们党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史任务是适应的。但是也要看到，党的干部队伍构成已经发生很大变化，干部队伍思想、素质、能力出现许多新情况，尤其是党员干部的思想道德建设亟待加强。从近年来查处的一些党员领导干部违纪违法案件看，他们腐败堕落，最终走上违法犯罪道路，大多是从道德品质上出问题开始的。正如有分析所指出的：“现在干部出问题,多数不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群众对干部的意见，主要集中在‘德’上。”现在，少数党员干部思想颓废、生活奢靡、道德败坏的情况，已经到了令人无法容忍的程度，引起了广大群众的强烈不满。

二、项南的人格魅力探析

项南同志在工作中所表现出的卓越才华，他为人处事的高风亮节，每时每刻都在潜移默化地影响、感召着我们。时间过去了这么多年，那些日常工作、生活中的点点滴滴，依然留存在我们心底，闪烁着温暖的光芒。我们要发自内心地说：项南同志真正称得上是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

（一）为民思想

项南胸怀坦荡,光明磊落。他牢记自己作为共产党员应该全心全意为人民服务,想人民所想,急人民所急,时刻关心着老百姓的冷暖安危。主张一切工作都是为人民群众能过上富裕的生活。作为省委的“班长”,项南能够团结整个班子,发挥集体领导的作用。他注重“五湖四海”,任人唯贤,不搞宗派,一视同仁。他总是以大局为重,从不计较个人得失。不管是在成绩面前,还是受到不公正对待之时,他都能泰然处之,不以物喜,不以己悲。“心在人民原无论大事小事,利归天下何必争多得少得”。这副他喜爱的对联,成为他做人的准则和座右铭。

项南同志常说，我们共产党人干革命，为的是什么？不就是为了让老百姓过上好日子吗？因此，要时刻把人民的冷暖挂在心上，任何时候都要以发展经济、改善人民生活为我们的第一要务。

（二）高尚品德

项南同志光明磊落，胸怀博大，谦虚谨慎，平易近人。省农业厅高级经济师沈亚军对项南同志关于发展农业的某些观点有不同看法。在一次会议上发表了言辞激烈的意见，许多同志都为他感到耽心。项南同志知道后不仅不生气、责难，而且专门约请他促膝长谈，虚心听取意见，越谈越有兴趣。自此之后经常向沈亚军同志请教，两人结下了深厚的友谊。

项南同志的博大胸怀不仅表现在工作中，也表现在一些生活细节上。有一次，项南同志在省委办公厅食堂用餐，边用餐边与同志们交谈，谈到激动时站了起来。后面来用餐的办公厅一名年轻女干部不经意拿走了项南同志的凳子。项南同志坐下时，一屁股坐在了地上，重重地摔了一跤。当时项南同志已是年过花甲的老人，哪经得起如此摔。在场的同志连忙扶起项南同志，有人严厉批评这位女同志太粗心了，要是出了大事怎么办。这位女同志顿时也吓得面如土色。但项南同志被扶起后，对这位女青年没有丝毫批评和责难，还反过来一再安慰她。

（三）清正廉洁

项南艰苦奋斗,清正廉洁。项南在福建工作时用的专车是一部旧丰田车,住的是旧的两层楼房,连装修也没有,家具也是旧的。有些海外华侨看到他生活清苦,出于敬意,总想送点东西给他,但总是被婉拒。有时家乡人带给他一些土特产品,他就将物品退回或折成钱汇回去。他从不利用自己的职位为亲属、为家乡谋取私利。对家属、子女同样严格要求,家风严谨。就在他离开福建回北京时,前往车站送行的人们看到的是几大纸箱的书和几个编织袋装的生活用品,这就是他在福建任省委书记期间的所有财产。一介不取、两袖清风,是项南生活的最好写照。

项南同志为党和人民奋斗一生，其人格魅力体现为：高尚的品质、优异的才华、非凡的胆识、坚强的意识、博大的胸怀、朴实的作风，这就像王冕笔下的墨梅一样，清香四溢，播撒大地，留芳人间。

三、党员领导干部加强道德修养的实践路径

在新的形势、新的任务下，为了更好地贯彻落实新修订的《中国共产党廉洁自律准则》，我们不仅要学习项南的人格魅力，更重要的是按照习近平总书记的要求，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课。习近平总书记2014年3月中旬在调研指导兰考县党的群众路线教育实践活动时强调指出：“抓作风建设，就要返璞归真、固本培元，重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养。”他要求党员干部务必做到严以修身、严以用权、严以律己，对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独、慎初、慎微，做到防微杜渐。

道德修养，就是我们每个人依据一定道德规范进行的自我认识、自我教育、自我改造、自我提高的过程。可以这样看，一个领导干部所具有的高尚道德修养，离不开党的教育和同志们的帮助，但主要的不是靠外力，更不是靠强迫，而是靠我们每个领导干部自身内在因素，自觉学习、改造世界观，提高自己的觉悟能力。加强道德修养，做一名重德操守的领导干部，我认为，应着重从以下三个方面去努力。

（一）做好“人”

做官先做人。习近平总书记不断地强调：“全党必须警醒起来”，坚持党要管党、从严治党，做到“打铁还需自身硬”。明代政治家钱琦认为：治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必须自成。[1]对于党员干部来讲“自身硬”我的理解是：加强自我修养，自我改造，保持自身清政廉洁。良好的自身修养是智慧之源，立身之本，立业之基。在新形势下，党员干部应该具备哪些良好的自身修养？

第一，坚定理想。理想，看上去很虚，其实很实。要坚定理想最关键的是在于学习。以学为先，在理论修养中提高自己。学习是一名领导干部加强道德修养的基础。古人认为：圣贤由学而成，道德由学而进，才能由学而得。又讲：“立身百行，以学为基。”古今中外，凡成就大德，大才、大业的人，无不经历刻苦学习和修养过程。一个人的优秀的道德品质、高尚的道德境界不是天生的，而是后天的生活实践中不断进行道德修养形成的。学习可以使人增加知识，提高精神境界，增强认知能力，从而提高道德修养的自觉性。首先，要学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习《党章》、学习社会主义和共产主义的道德常识，坚定共产主义理想和建设中国特色社会主义的信念。其次，要学习老一辈无产阶级革命家的革命传统道德，继承和发扬党的优良传统。如：以国家和人民的利益为行为准则，全心全意为人民服务的品质；不贪污、不受贿，遵纪守法，刚正不阿的品质；为人正直、待人诚恳，工作踏实，忠诚事业的品质；勤于政事、潜心工作、理头苦干的品质；艰苦朴素，勤俭节约，崇尚俭德的品质等等。所有这些都体现了一个党员干部的道德修养的主要内容和基本特征，我们都有要学习，继承和发扬。

第二，心存敬畏。敬畏，从字义上讲是又敬重又畏惧。 孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”[2]明代方孝孺也认为：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾规，亦不出大格”，可见人一旦没有敬畏之心，就会肆无忌惮，为所欲为，无法无天。当前，在开展群众路线教育实践活动中，党员干部应敬畏什么?我认为应该畏真理、畏道德、畏党规、畏政纪、畏国法，畏人民不满意、不答应、不高兴、不拥护。

第三，甘于吃苦。吃苦，是共产党人的一种传统。纵观我党历史，从革命战争年代到新中国成立，从改革开放到新世纪新阶段，我们党取得的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗的精神。新形势下，共产党员要比群众能多吃一些苦，先于和乐于承受一般群众承受不了的艰苦工作、艰苦环境和艰苦待遇。须知，只有苦群众所苦，才能乐群众所乐。

第四，心系群众。把群众路线作为党的生命线，把全心全意为人民服务作为党的宗旨，始终不渝地坚持 “一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去” 。

（二）用好“权”

法国近代思想家孟德斯鸠有一句名言：一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人民使用权力一直到遇有界限地方才休止。[3]故应切实加强对党员干部的监督。要重点加强对“一把手”的监督，认真执行民主集中制，健全施政行为公开制度，保证领导干部做到位高不擅权、权重不谋私。要使我们的党员干部能够正确认识自己，敬畏法纪、敬畏组织、敬畏群众，让手中权力在阳光下运行。要坚持从小事抓起，从日常管理抓起，认真落实领导干部个人事项报告制度并进行抽查核实，做到真查实查。要坚持用制度管权管事管人，对各种违反党内制度的问题，一经查实，坚决依法依纪严肃查处。

要严格执行《党内监督条例》，落实党内监督各项制度。组织部门和纪检监察部门要肩负起监督管理党员干部的责任，建立起广泛搜集党员干部德行信息的渠道。要探索建立符合实际的德行测评体系，注重从重大事件中考察政治品德、从日常工作中考察职业道德、从生活细节中考察社会公德。要采取多种方式了解和掌握党员干部的道德修养情况，建立党员干部德行信息数据库，将相关信息录入系统，进行统一归口管理，以便于及时发现问题并采取规劝谈话等挽救措施。要探索建立党员干部道德诚信指数测评体系及考核测评办法，把党员干部道德诚信软性要求实化为硬性标准，让党员干部行为有参照，广大群众监督有依据，着力增强党员干部加强道德诚信修养的自觉性、主动性。

（三）过好“关”

要注重自身人格素养培养，过好“四关”。

一是权力关。权力是把“双刃剑”，用权为公可以为国家和社会性做出许多有益的事，可以赢得人民赞扬；用权为私则必然导致身败名裂。权力是人民给予的，只能用于为人民服务的，要明白权力首先是一种责任，是为人民群众谋利益的责任；要明白权力是做事的手段，为老百姓实实在在办事的手段，而不是赖以凌驾于老百姓之上的拐棍；要明白权力不是永恒的，权力既不是你与生俱来的，也总有一天会离你而去，远比权力重要的是做人。这里所讲的权力关，不是说不能行使法律赋予的权力，而是说不能滥用权力或以权谋私，为自己捞好处；不能利用职权“索、拿、卡、要”，不给好处不办事；不能利用手中的权力给亲朋好友捞取好处或违法办事。

二是金钱关。这一点，作为一名领导干部尤其特别认真对待，这是一条中央三令五申“红线”和“高压线”。我们常说，“君子爱财，取之有道”，要记住，“手莫伸，伸手必被捉”。如果想利用手中的监管权力，采取各种手段，收受贿赂，谋取私利，那就会损害人民的利益、国家的利益，甚至走上违法犯罪的道路。

三是人情关。人是社会关系的总和，每个人都处在一定社会关系之中，对亲属、子女、同学、同事、朋友，既要讲感情，也要讲原则，不合理的要求，一定要拒绝，他们的违法行为，也一定要依法查处。不然，就无法做到公正、公平执法办案，也无法摆脱亲朋好友的“纠缠”，这既损害人民的利益，也会损害与这些人的感情。法制社会里，任何人的权力都是有限的，特别是代表国家的执法权，绝对不能为了个别人的利益而损害大家的利益。

四是色情关。执法者手中掌握权力，有些人为了党员干部，想利用他们为自己办事，便请吃、请跳、请乐，甚至搞色情引诱。面对花花世界，我们要严格要求自己决不能随波逐流，要抵制诱惑，洁身自好。

总之，《廉洁自律准则》和《党纪处分条例》颁布后，贯彻落实是关键。在全面把握《准则》和《条例》基本要义的基础上，牢记习近平总书记所强调的“党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课”，学习项南同志崇高的人格魅力，保持清醒的头脑，时刻自重、自省、自警、自励。“不为名所累，不为利所缚，不为欲所惑”，全身心地投入事业中去，加强道德修养，做一名重德操守的领导干部。

［1］ 钱琦.钱公良测语·规世［M］.北京：中华书局，1985：45.

［2］ 孔子.论语·季氏［M］. 北京：中华书局，1985：25.

［3］ 孟德斯鸠.论法的精神［M］.北京：北京出版社，2007：123.

责任编辑：倪 芬

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1674-1072（2015）05-021-04

2015-11-27

孙继红（1967-），女，福建福州人，中共福州市委党校教授、党建教研室主任，主要从事党史党建研究。