把握“文章图样”学会渐进析理——例释议论文主体部分“渐进式”写法

把握“文章图样”学会渐进析理
——例释议论文主体部分“渐进式”写法

◎福建省福州教育研究院 李智明

“渐进式”写法能逐层深入地揭示论点的新内涵，使论点的内涵越来越丰富，越来越深刻，易于读者接受。渐进析理，从写作思维的特征上看，主要是在理性思维（分析、思辨）的层面上运行的。遵循写作思维的特点，可分为“由浅入深、由表及里、寻根究底、一分为二、先破后立、假设证伪”等六种常见的“渐进式”写法的“文章图样”。这些“文章图样”能帮助学生走进写作之门，学生在读写实践中，自我历练，把握“文章图样”，提高渐进析理的写作能力。

渐进析理；文章图样；反复实践；抵达“深刻”

马正平教授研究表明，文章的层次的活动规律无非是“渐进”和“并列”两种。所谓“渐进”，就是指文章的结构层次之间，是前后相续，不断活动，逐步发展，前后文段之间具有一种有序状态而不可逆。［1］与横向展开议论的“并列式”写法相比，“渐进式”写法的各个分论点之间不仅有必然的联系，而且还有深浅、轻重、主次、先后之别，体现出严格的逻辑顺序，几个分论点之间位置不能随意调动，有鲜明的层次感，作者沿纵向展开不同层次的分析，逐层深入地揭示论点的新内涵，使论点的内涵越来越丰富，越来越深刻，易于读者接受。孙绍振教授指出：“以层层具体分析达到结论，可以说是议论文活的灵魂。”［2］显然，这里所说的“层层具体分析”，指的正是“渐进式”论证。

写作思维学表明，写作的过程就是思维的过程，文章层次不仅要遵照客观事物发展的过程，而且要按照作者主观思维活动的方向（或思路）来安排。议论文主体部分的“渐进式”写法，从写作思维的特征上看，主要是在理性思维（分析、思辨）的层面上运行的。为此，笔者遵循写作思维的特点，提出六种“文章图样”，以提高渐进析理的能力。

所谓“文章图样”，指的是“是关于文章的感知或关于文章的心理表象、样态”［3］，是从各种类型的文章中抽象出来的感性的形式、格局、框架、规范，掌握它可以控制我们对文章的写作规范的运用。阅读一篇篇具体的“渐进式”写法的议论文，可以在心中积淀几种“渐进式”写法的特征图样，逐渐形成一个个鲜活、生动、具体的经验模式，通过写作训练，在模仿比照中逐渐把握“渐进式”写法。

下面结合名家之作，例说六种议论文主体部分的“渐进式”写法范式。

一、由浅入深式

浅，低级、简单；深，高级、复杂。由浅入深，指的是从低级到高级、从简单到复杂，它既是事物发展的基本规律，也是人类思维发展的基本规律。

冯友兰《人生的境界》［4］一文即是此范式，作者开头先提出：每个人各有自己的人生境界，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。接着逐段展开渐进论述，具体分析了四个等级的特点。这四种人生境界之中，“自然境界”最低，往上是“功利境界”，再往上是“道德境界”，最后是“天地境界”。它们在内在含义上（“觉解”）一层比一层深入，比如，“自然境界”几乎不需要“觉解”；而“功利境界、道德境界”，就需要较多的“觉解”；“天地境界”则需要最多的“觉解”。四者位置不得随意调动，次序不能颠倒，文章析理步步推进，表现出鲜明的渐进感。这种“由浅入深式”，就是把“理”放在事物发展的过程中去阐述去剖析，使“理”得到逐层深入地揭示呈现。

二、由表及里式

表者，外部、表面、现象，即事物的外部联系和表面特征；里者，内在、本质，是事物的根本性质。由表及里，就是要透过现象看到本质，揭示事物的本质内在的联系。

胡适《问题与主义（节选）》［5］一文即是此范式。作者先从“现在中国应该赶紧解决的问题真多得很”说起，指出社会上存在着“不去研究人力车夫的生计，却去高谈主义”的不正常现象，然后追问“为什么谈主义的人那么多？为什么研究问题的人那么少呢？”紧接着，作者开始深入分析：“这都由于一个懒字。”“高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。”“凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。”这样，通过“由表及里”地渐进分析，作者所提的“人们要把主义摆在脑背后，多研究些具体问题”的论断就水到渠成了。

这种写法，一般先列举某些现象，然后深入论述产生这些现象的原因或揭示这些现象的实质，给读者以启

发。“由表及里式”，主要运用“因果思维”，在多重原因分析中，能使读者透过具体的表象看清隐藏事物内在的本质，彰显强大的说服力。

三、寻根究底式

根，即根源；底，即底细。寻根究底，即寻找根源，追究底细，弄清来龙去脉，寻求事物的根由底细，进而解决问题。“寻根究底式”从文章的立意出发，纵深发问，借助多次追问，使说理逐层深入。

季羡林先生《温馨，家庭不可或缺的气氛》［6］即是此范式。在文章开头，作者就指出“一提到家，人们会不由自主地漾起一点温暖之意，一丝幸福之感”，而“所有这一切都来自家庭中真正的温馨”；接着追问“是不是每一个家庭都是温馨天成、唾手可得呢？”在这个问题得到阐述之后，紧接着又追问“那么，我们应当怎么办呢？”为了把问题阐述更深刻更透彻，作者再进一步提出“有人可能不理解，我为什么把容忍强调到这样的高度”。在这样一层层“寻根究底”地渐进分析后，文章结尾提出“温馨是家庭不可或缺的气氛，而温馨则是需要培养的。培养之道，不出两端，一真一忍而已”。

寻根究底式，是“由表及里”的升级版，它在原因分析的基础上，还要延伸到措施分析，使析理更加深刻明晰。值得注意的是，文章所提的问题必须是有层次、有条理的一连串问题，问题环环相扣，有逻辑上的渐进联系，而不是散漫随意的提问。

四、一分为二式

一分为二，就是指看问题、分析事理运用“一分为二”思维，既看到其正面、合理、积极的一面，也分析其反面、不合理、消极的一面。这是“矛盾分析法”的一种，可以避免析理的片面化与绝对化，有利于全面地、辩证地分析问题，在渐进分析中揭示事物的本质。

培根《论善良》［7］即是此范式。作者一开篇就指出“善良”就是“有利于人类”，接着先肯定“善良”好的一面，指出“善良，是人类的一切精神和道德品格中的最伟大的一种。”然后，作者联系具体的情境，又揭示“善良”不好的一面，那就是“人性中这种仁善的倾向，有时也会犯错误。”在揭示“善良”的矛盾性后，文章提出“人心固然应该善良，而行善却不能仅凭的感情，还要靠理智的指引”的结论。

要特别指出的是，“一分为二”是着重分析论点自身的两极内涵，揭示其对立统一的本质。我们要善于抓住主要矛盾，善于分析矛盾的主要方面。矛盾的主要方面决定了事物的性质，这是价值判断的基本原则，否则就易滑入是非不明、模棱两可的境地，从而影响说理的效度。

五、先破后立式

破，即批判、反驳；立，即确立、肯定。先破后立，即在论证中对于文章作者所持论点相反（或相对立）的看法、观点，先加以批驳，然后在此基础上再表明自己肯定的论点，也是“矛盾分析法”的一种。

胡绳《想和做》即是此范式。作者先指出“有些人只会空想，不会做事”“也有些人只顾做事，不动脑筋”，然后对“只会空想，不会做事”（空想家）和“只顾做事，不动脑筋”（埋头苦干）两种错误表现分别加以剖析批驳。前四段为“破”。在“破”的基础上，第五段提出“想和做是分不开的，一定要联结起来”的中心论点，此为“立”。紧接着，文章展开论述，一层层分析“一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。”“无论什么人，不管他怎样忙，应该抽点功夫来想一想。”文章运用“先破后立法”，既澄清认识，又把对“想与做”相关问题的思考推进一步，很好解决了二者之间的矛盾。

运用“先破后立法”，从假定对方论点正确入手，层层联系对立面，逐层揭示对立的内涵，最后达到驳斥对方论点，确立自己论点的目的，论点的内涵更加丰富深刻。要注意的是，破立之间的内容应该具有内在联系，运用“破”不是目的，而是手段，是为了“立”，因此在论证中，必须在“破”时就要照应到“立”，不可只是一“破”到底，而忘了“立”。

六、假设证伪式

所谓证伪法，是就某一论题，逐一提出解决方案，并作一一甄别，排除这些方案中大多数不够合理的观点，然后得出合理结论。这种写法，尝试从读者或对手的角度，通过假设，设身处地质疑论点、分论点与分析的合理性，尽可能地予以挑剔，自问自答，向自己提出读者或对手可能提出的问题，并积极地做出解答。这样分析，能在一定程度上避免读者的反驳与证伪，使论证更为缜密严谨，提高说服力。［8］

刘瑜《素什么质》［9］即是此范式。文章提出“素质”话题后，先假设“素质”的解释是“文化水平”，然后立即质疑、推翻这个论断；接着又假设“素质”指的是“合作精神”，然后质疑、推翻这个论断；最后再假设“素质”指的是“规则意识”，然后依旧质疑、推翻这个论断。本文就“素质”这一话题，先列出或假设三种的说法或论断，然后逐一质疑、论难、排除，分析其不成立，最后得出唯一的结论：中国人的“素质”问题，更多地是源于制度。这样的“假设证伪”，推进有力，析理透彻，令人信服。

以上列举的是“渐进式”写法的六种写作模式。写作模式，是在写作过程中获得成功的范例，是写作经验的积淀和总结，是“文章图样”，是帮助写作者走进写作之门的一条路径。正如王鼎钧先生所说的：“我觉得写论说文和学习数学有某种相通之处，可以设下定理程式，一步一步推进，由简及繁，由浅入深。论说的理性大于感性，便于技术化，初学写作，从技术化得到的帮助快，从

笼统欣赏中得到的帮助慢。”［10］当然，这种“技术化”不能走过头，否则产生流弊，导致思维僵化，丧失写作的活力与生气。

孟子说：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”（《孟子·尽心下》）要让学生真正掌握“渐进式”写法，还得激发他们写作的动力，要多读“渐进式”写法的范文，列出文章的渐进提纲，揣摩各层次是怎样步步推进，学习作者的思维方法；还要多编写写作提纲，根据中心论点排出一个比一个深入且合乎逻辑的分论点。学生要在读写的反复实践中，自我历练，把握“文章图样”，才能真正提高“渐进”析理的写作能力，进而抵达“深刻”分析之境。

［1］［3］马正平：《写的智慧》（第一卷），西南师范大学出版社，1995年。

［2］孙绍振：《孙绍振论高考语文与作文之道》，福建人民出版社，2013年。

［4］冯友兰：《境界：冯友兰谈人生》，中信出版社，2012年。

［5］胡适：《自由与宽容》，中国书店，2013年。

［6］季羡林：《季羡林谈人生》，当代中国出版社，2006年。

［7］[英]培根.何新译：《培根论人生》，陕西师范大学出版社，2003年。

［8］潘新和：《语文：我写故我在》，福建教育出版社，2014年。

［9］刘瑜：《观念的水位》，江苏文艺出版社，2014年。

［10］王鼎钧：《讲理》，三联书店，2014年。

（责任编辑：石修银）