如何做好新课改高中语文古代论说文教学

张燕芳

（晋江市季延中学）

如何做好新课改高中语文古代论说文教学

张燕芳

（晋江市季延中学）

随着我国新课改的不断深入，对我国高中语文教学提出了更高的要求，而学生们在学习高中语文时，在古代论说文教学学习时比较难，进而影响到学生们对学习语文的兴趣。基于此，本文首先对古代论说文的基本内涵进行了简要分析，进而对其在高中实际教学过程中的有效措施进行了深入分析，以便能够为高中语文教师在实际教学过程中提供一定的参考价值，进而能够有效激发学生们学习古代论说文的积极性和主动性，提高高中语文古代论说文的课堂教学质量，使学生们对学习古代论说文充满兴趣，这对学生们学好语文来说起着非常重要的作用。

古代论说文；高中语文；教学方法

我国是一个有着五千年文明历史的国家，我国散文源远流长，包含着我国几千年的传统文化。我国古人通过叙事、抒情、议论等方式寄情于散文中，来表达作者的各种情怀。而在古代散文中古代论说文是其非常重要的组成部分，主要是议论和说理两部分组成。因此，下面本文就对当前我国高中教师在实际教学过程中，怎样更好地进行古代论说文教学进行深入的分析和研究。

1　古代论说文的简述

古代论说文是我国古代文学作品中的重要的一个组成部分，其起源为先秦时代，但是一直没有对其性质与特点进行论述，直到南朝刘裸的出现，才对其进行了系统的论述，刘裸提出论说文就是要辨明是非，研究道理的一类文学形式。

《论语》是我国古代最早的论说文，其以记录孔子讲学的语录为主，并一并收录了其弟子的一些言行，其大部分内容是采取对话的形式进行记录的，这是《论语》最大的特点也是古代论说文的一大特征。例如：“君子喻于义，小人喻于利”，“学而不厌，诲人不倦”等句子，这些句子都蕴含并揭示了一些耐人寻味的道理，这又一次迎合了古代论说文的特点。之后，我国进入了百家争鸣的时期，诸子百家，各有所长，各有所言，这些言论极大的丰富了论说文的内容，成就了我国灿烂的历史文化。

论说文的主要部分在于“论”，这里的论主要是指论断、言论、论述等方面的内容，论述对象可以是针对某一事物，也可以是针对某一人物进行系统的论述，讨论的内容较为广泛，上到天文，下到地理，日常伦理等都有涉及，这些丰富的论述对象与论述内容极大的提升了我国古代论说文的价值，奠定了论说文发展的基石。我国古代有很多优秀的论说文，这些论说文都彰显了我国古代文人的智慧，并揭示了中华民族的深厚的文化底蕴，现对其进行简要举例如下：

《过秦论》是我国著名文学家贾谊所论述的作品，这是一篇典型的古代论说文，文章分为上、中、下三个篇章，通过这个三个篇章来论述秦王朝建立、治理以及衰败的经过，分析了内容原因，文辞精彩，语言犀利，让无数读者折服。苏洵所写的《六国论》是另外一篇极具哲理性的古代论说文，这篇文章语言精辟、论述到位，文章结构安排巧妙，给人以惊心动魄的感觉，尤其是开盘更是一针见血：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，在此基础上，苏洵层层递进，逐步分析了六国破灭的内在原因，并提出了“以地事秦，犹抱薪救火”的千古名句，让人回味无穷，成为了我国古代论说文最为优秀的作品之一，彰显了我国古代文人的文学底蕴和辩证能力。

论说文中的除了“论”之外就是“说”，这里的说就是解释说明的意识，我国古代论说文之中着眼于说的文章更是不在少数，比较著名的有《捕蛇者说》、《师说》以及《杂说四首》等，最为著名的仍然是韩愈的《马说》，通过伯乐与千里马的论述告诉人们伯乐对于人才发现的重要价值。

2　高中阶段语文古代论说文教学中的文本细读法应用

对于高中语文教师来说，在古代论说文实际教学过程中，首先教师本身要对文章的内涵有着深入、详细的了解，然后再结合跟文章相关的材料，对文章中用到的所有的修辞手法、叙述方式等进行分析和研究，尤其是对文章的结构要进行深入的剖析，从中挖掘出作者想要表达的真正涵义。相比较于普通文言文教学方法来说。教师进行古代论说文教学时，更要注重文章的文本细读，进而能够真正的领会文章的主要内容，明白作者真正想要表达的内容，即要认真查找各种细节，然后在宏观上对整体结构进行把握，这也是当前学好古代论说文的重要措施之一。

通过对高中古代论说文进行研究发现，其内容中的字跟我们现代的字之间存在着一定的差异，造成这种现象的主要原因就是古代的字大多都是单音词，而且也有较多的义项，尤其是各个义项所表达的内容也存在着一定的细微之差，所以需要读者认真、细心的品读，同时还具有较广的表示涵义。因此，对于高中语文教师来说，在实际教学过程中一定要加强对重点字词的品读和理解，要鼓励学生们多思考、多琢磨，要用心去体会作者真正要表达的意图，要在每一个字、每一个词上认真研读、琢磨，只有这样才能真正体会到古代论说文的真谛，才能真正体会到作者表达的真实意图。

古代论说文的一个重要特征就是其中的某一个字会有多种解释，而且其能够表达出多种丰富的内容，这就导致其经常会在思想方面表现出混乱不清的现象发生，进而由单音节词逐渐衍生出更多的多音节词，使古代论说文的语言表达更流畅、更准确、更丰富。因此，对于高中语文教师来说，在学习古代论说文时，一定要加强对文章中作者主观层面的理解和琢磨，也就是要弄清楚作者的选词、用词的真正目的，以及作者要想表达的真实意图是什么。因此，在古代论说文中，作者选择恰当的词语，能够使文章读起来更丰富、流畅，同时也可以激发读者的想象力，不断丰富文章的内涵。

对于古代论说文的句子进行详细的分析发现，其主要是通过两个或两个以上的词连缀组成的，然后却并不能说这些词义进行相加就是整个句子的真实含义。古代论述文非常讲究句子的逻辑性、联系性、条理性，因此，对于高中语文教师在实际教学过程中来说，一定要教导学生们多对句子进行研究，仔细琢磨其中的含义，尤其是对句间、句章之间存在什么样的联系进行相应的思考和琢磨。例如，高中教师在讲解《逍遥游》这节内容时，内容的选材非常广阔，学生们读起来常常不知所谓、不知从何处下手。这时教师就可以通过小大之辩来对文章进行深入的分析和讲解，教师可以让学生们带着什么是“小”、什么是“大”、什么是“辩”来对文章进行细读，其中蟋蛤、朝菌等为“小”，鹏、鱼昆等为“大”，而文章所说的辩主要是指不同事物之间存在的不同，而且“大”、“小”之间没有明确的界限，在自然万物中是如此，那么我们的人类社会也是一样的，这样可以由自然万物联系到我们的实际生活，告诫我们不要为烦恼所羁绊，要勇敢的去追求自己的理想和幸福。

3　高中阶段语文古代论说文教学中的比较教学法应用

比较教学法是一种重要的教学方法，对于现代高中语文教学改革具有重要的意义和价值，尤其是在语文古代论说文教学之中更是有着天然的优势，通过比较教学法可以引发学生的思考，让学生在学习古代论说文的过程之中进行比较分析，在比较分析之中获得知识的生活，促进教学效果的有效提升。

在古代论说文教学过程之中，比较教学法应用的方法有很多，首先教师可以利用文体之间的横向比较，将论说文与其他古代文体进行比较，例如，在教学之中我们可以用《寡人之于国也》与《廉颇蔺相如列传》进行比较教学，前者是一篇典型的论说文，而后者则是一篇传状文，两篇文章的内容都是发生在战国时期的故事内容，但是由于文体的不同，两种的论述方式与论述的目的都存在较大的不同，前者是以语言对话的形式在进行论述，其目的的表述一种“仁政”的政治主张，而后者则是通过记叙的形式在讲述故事，记录当时的具体情况，通过这种记叙突出两个人物的鲜明形象。通过这种比较教学法可以让学生更为清晰的理解论说文与其他问题之间的差异，从而更加准确的理解论说文的意义与价值。

高中语文论说文比较教学法应用的过程之中除了可以进行文体比较之外，还可以进行跨作者比较教学，通过这种比较获得作者思想上的相通点。以《逍遥游》和《兰亭集序》为具体的教学实例，两篇文章都是对人生进行了思考，前者论述了一种逍遥自在的生活状态，但是又叹息这种状态无法实现，体现了作者悲观的生活情绪；后者对人生进行了思考，感叹时光流逝，透露出笔者对于生命的那份眷恋。通过这种分析可以发现两篇文章的角度不同，从而帮助学生更好的理解古代论说文的特点。

4　结束语

综上所述，本文通过字、词、句三个方面对古代论说文进行详细的分析和解释，以便能够为高中语文教师在教学过程中提供一定的参考，教师一方面要对古代论说文进行细读，另一方面也要加强对字、词、句的理解和思考，尤其是跟文章结构之间的联系，只有这样才能真正领悟到作者想要表达的真实意图，才能够更好的教育学生。因此，高中语文教师要不断对古代论说文进行创新和改革，进而能够有效提高课堂的教学效率，这对学生们学好古代论说文来说起着非常重要的作用。

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