浅谈瑜伽的文化价值

寇晓娜

（甘肃政法学院体育教学部 甘肃 兰州 730030）

浅谈瑜伽的文化价值

寇晓娜

（甘肃政法学院体育教学部 甘肃 兰州 730030）

瑜伽是东方古老的健身术之一，它集哲学、科学和艺术于一体，它所追求的是身体和精神的完美和平衡的发展，最终达到身心一统、回归自然、回归本性的目的。瑜伽以其独特的文化价值融入世界文化的滚滚洪流，风靡全球，如今已成为时尚的代名词。

瑜伽 文化 价值

瑜伽源自古印度的一种身心修持术，是一门生命科学与生活哲学。它的起源可以追溯到距今五千年以前的印度河文明时期，从文化价值上看，它是古代印度的代表和象征。瑜伽在刚出现时，只有少数人在瑜伽师的指导下进行修持，地点多选择在寺院、乡间小舍、洞穴和密林的中心地带，后来被普通民众所接受，并从实践中总结经验，得出一套科学的修持术。大约在公元4世纪前后，瑜伽随着佛教的传播而传入我国，19世纪又陆续传入世界各地。直到今天瑜伽已在全球范围内广泛传播，得到了快速的发展。从现代体育观点看，它是一种身心结合的锻炼方法，对现代体育背景下瑜伽文化价值的解读，有利于我们更好的认识与开展这项运动。

一、瑜伽的概念

瑜伽一词的原意是“连接”、“结合”，英文中的“Yoke”与瑜伽（yoga）词源相同，含义是“轭”，指用农具轭将两头牛连在一起耕地，有驾驭牛马之意，这也可以形象地比拟瑜伽的含义[1]。从狭义上讲，瑜伽是精神和肉体结合的运动。从广义上讲，瑜伽是哲学，它通过人的身体、意识、灵性的锻炼来认识真正的自己，使感官从物质客观宇宙转移到灵性的内在专注，从而获得个体意识与宇宙意识的结合，唤醒内在的能量，达到自性与生命的至善境界。

瑜伽是古印度六大哲学派别中的一系，它是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下，用直觉体悟生命的认知。《吠陀文献》中这样描述瑜伽：当感官静止，精神休息，心智不再摇摆不定，这就达到了最高境界。这种对感官和精神的稳定控制被称为瑜伽。《奥义书》认为，“梵”是世界的本源，并能产生的包罗万象的世界万物。因此，“梵”潜在有无限的能量，包容着一切，它既蕴含着万物的特性，又无形无影，没有一丝质的特征，而人这个小宇宙与“梵”所产生的大宇宙是相通的，在本质上是相同的。《迦陀迦奥义》里这样描述瑜伽：“五知根与意，活动俱静止，菩提觉不动，此称最妙境，念此即瑜伽，安稳持诸根，是时离放逸，瑜伽来又去”。这也就是说，当进入瑜伽境界时，眼耳鼻舌身意都停止活动，趋于静止状态，这与后来《瑜伽经》中对瑜伽的表述是一致的：对意识与心念的控制。瑜伽之所以得到古印度人的信任，是因为它可以通过实践反复验证，且基础建筑在古印度哲学之上。目的是使身体和精神之间达到完美和平衡的发展，是与梵天（Brahmand，即宇宙）和谐共处的一种方法。

二、瑜伽的文化价值

瑜伽是一种修身养性的锻炼方法，它不同于健身操、舞蹈等有氧运动，它是一种非常古老的身心修炼方法。练习时动作舒缓，结合深长的呼吸方法，是循序渐进，动静结合的运动。与注重修持灵魂层面的传统瑜伽不同的是，今天的瑜伽着眼于身体练习层面，也更注重实用，以达到健身养生、美容减肥等目的。

（一）瑜伽的健身价值

随着瑜伽体系与理论的进一步发展，瑜伽已被广泛运用在运动健身、心理治疗、美容健身等诸多领域[2]，并已成为健康时尚的代名词。

1.瑜伽对生理机能的影响

呼吸被认为是“瑜伽的灵魂”，是沟通肉体和精神的桥梁，对于瑜伽的习练有至关重要的作用。瑜伽呼吸分为胸式呼吸、腹式呼吸和完全式呼吸。一般来说，我们呼吸时胸腔和横膈膜都在运动，且胸腔和腹腔内的压力都是随着呼吸而增减的。但是瑜伽的呼吸方法可以增加胸腔和腹腔的压力，增加内脏器官的血液循环，有效地按摩内脏，促使内脏各腺体正常分泌激素，增强了腹部内脏器官的功能。同时，瑜伽的呼吸方法改善了日常生活中人们的呼吸方式，可以使肺的上、中、下三部分都参与呼吸，使腹部、胸部乃至全身起伏张缩。这种呼吸有助于调节循环和呼吸系统紊乱，增强身体抵抗力、起到净化血液，使身心充满平静与安详的功效。经研究发现，瑜伽练习后，人的心肺功能、肺活量等都有显著性改变，心率有所下降[2]。

2.瑜伽对身体形态的影响

瑜伽通过体位法、呼吸法、冥想法的练习，刺激腺体，按摩内脏，放松神经，伸展肌肉，镇静心灵，同时起到改善形体，减肥瘦身的效果，是一种循序渐进，动静结合的运动。我们发现，许多瑜伽习练者通过瑜伽的练习，身体的柔韧性明显增强，身形也变得越来越匀称、健美。实践证明[3]，有针对性地进行瑜伽练习5个月后体脂百分比有显著的下降，腰围和大腿围都有显著的下降；纵叉和坐位体前屈明显增强。所以说，瑜伽习练不同于其他动感健身运动。

3.瑜伽对心理健康的影响

心理健康的缺失是现代社会发展中显现出的现实问题。WHO在1990年将健康定义为：在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四个方面皆健全。因此，心理健康是现代社会发展对人的客观要求，也是基于现代社会人们的需要。瑜伽正是通过对身体健康价值的论证，继而促进个体心理健康的发展。瑜伽以实践性活动为主，通过体式、呼吸和冥想的结合，到身心双修的目的，从而使瑜伽习练者在获得身体健康的同时，释放压力，安定心神，获得精神上的享受。实践证明，长期进行瑜伽习练可改善人的心理素质，降低疲劳、焦虑、抑郁等不良情绪，对个体心理的健康发展有明显的促进作用。

（二）瑜伽的教育价值

近年来，瑜伽以其独特的魅力不仅在提高人民身心健康水平方面发挥着积极的作用，在人们的价值观念、行为规范、道德修养等方面产生积极的影响。其教育价值还体现在以下几个方面：

1.提升专注力和意志力

专注力是人的心理活动对一定对象的指向和集中，是人们获得知识和提高工作效率的前提[4]。瑜伽是在实践活动中发展起来的，动作舒展大方、刚劲有力，不仅可以塑造良好的身形、减肥美体，还可以在短时间内提升习练者的专注力。在瑜伽习练时，首先要求习练者内心平静，进入相对静定的状态，在这个状态下配合呼吸法，进行体式练习，并把注意力集中到身体练习的部位，用心去感受、放松。这种反复的身体习练过程，都是在高度集中注意力的情况下进行的。对于从未接触过瑜伽的习练者而言，初学者会遇到很多困难，比如身体僵硬、柔韧度不够、动作不协调等。但是瑜伽以其自身的魅力吸引着瑜伽习练者慢慢克服困难，循序渐进，磨练其意志力。

2.培养健康的生活方式

瑜伽修炼追求精神和肉体上的纯净（即心灵和精神的纯净、人体九大系统的健康协调），从而产生了瑜伽饮食、瑜伽思想等，可以说瑜伽是一种健康的生活方式。它的饮食观和思想观都是现代社会发展中人们所需要借鉴和学习的。数千年前，古印度的圣哲通过对宇宙万物的认识，体悟到整个宇宙表现为一种律动。其中食物也有其精微的律动，每种类型的食物所赋予的能量也是不尽相同的。他们将食物分成了三类，即悦性食物、惰性食物和变性食物，摄取不同类型的食物对人的身心也有着不同的影响，他们倡导人们应食用悦性食物。他们认为，悦性食物（包括谷类、水果、大部分蔬菜、豆类、坚果等）拥有宇宙间最高的能量，其表现出来的是一种健康、祥和、平静、放松、愉悦的状态。人们更多的食用悦性食物可以保持身体健康，内心平和、愉悦，维持在心灵的高层次境界中，这与现代营养学所倡导的合理膳食的观念不谋而合。瑜伽能有效的改善睡眠质量。瑜伽习练对体式、呼吸和专注力的练习可以让习练者的内心和神经系统尽快的平静下来，另外还有一些体式和放松功可以增加脑部睡眠中心的血液供应量，改善睡眠质量。再者，通过瑜伽的练习可以起到撑筋拔骨，疏通经络，行气活血等功效。同时让人们释放压力、安定心神，排解抑郁等不良情绪，有益于增强人们奋发向上的精神。

3.树立正确的人生观和价值观

《瑜伽经》中对瑜伽的表述是：对意识与心念的控制，其实这一点与儒家经典四书之一的《大学》中所提到的“格物致知”是一致的。瑜伽修炼的目的在于通过呼吸、体式、冥想的练习最终让习练者能够时刻内视自己，了解自己，关注自己的内心，放下杂念，去除欲望，用真心去爱宇宙中的万事万物，达到天人合一的境界。这对于树立正确的人生观和价值观无疑是最好的方法之一。

（三）瑜伽的美学价值

瑜伽蕴含的美学价值不容小觑。无论是表演或是习练，个体或是集体，静态或是动态，瑜伽都充分显示出其美学价值。一方面习练瑜伽可以形成正确的姿态和优美的体态。瑜伽习练要求每个体式与每个呼吸准确到位，身体各部分（包括关节、肌肉、骨骼等）协调配合，可以有效矫正日常生活中不正确的体态，提高身体的协调能力与姿态的美感，有益于塑造优美的体形。另一方面瑜伽可以提高人的审美认知，陶冶审美情操。瑜伽之所以风靡全球，不仅是它可以身心双修，更重要的是其自身具备了独特的审美价值与艺术修养。在观赏瑜伽表演时，表演者匀称、优美的体形和展现出的行云流水般的动作、流畅的编排、返璞归真的意境等无一不给大众留下深刻的印象，瑜伽既是一项外在的视觉优美的表演艺术，能全面展示形式美、体育美、艺术美，也是蕴含深厚文化底蕴的艺术项目，带给观赏者随性和返璞归真的意蕴。

三、结束语

瑜伽文化的悠久历史收纳了瑜伽精神和文化精髓，在其发展的历程中结合了多种文明和宗教、哲学，最终形成被现代人欢迎的健身项目[5]。它不仅是一项运动，更是一种健康的生活方式与生活理念，其自身所特有的文化价值更是对瑜伽最好的解读。

［1］霍华德·J.瑞斯尼克.图解瑜伽经［M］.西安：陕西师范大学出版社，2007：12.

［2］黄敏.瑜伽产业发展研究考［J］.体育文化导刊，2010（9）：79-81.

［3］陈小英.论瑜伽的健身价值及其市场化探讨［J］.广州体育学院学报，2010，30（2）.

［4］高程丽.高校瑜伽的育人价值初探［J］.南京体育学院学报，2014，13（5）：106-107.

［5］李小妮.瑜伽健身的价值及功能探析［J］.科技信息，2011 （27）.

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1007-9106（2015）11-0135-03

寇晓娜（1987—），女，硕士，甘肃政法学院体育教学部，研究方向为体育文化。