龙江思想资源价值考量的中国精神之维

2015-03-29 02:41郝超康金燕刘琳琳
大庆社会科学 2015年6期
关键词:北大荒龙江大庆

郝超,康金燕,刘琳琳

(1.东北石油大学人文科学学院,黑龙江 大庆 163318;2.大庆油田康达服务总公司党群工作部,黑龙江大庆163310;3.东北石油大学秦皇岛分校,河北秦皇岛066004)

·文化视阈·

龙江思想资源价值考量的中国精神之维

郝超1,康金燕2,刘琳琳3

(1.东北石油大学人文科学学院,黑龙江 大庆 163318;2.大庆油田康达服务总公司党群工作部,黑龙江大庆163310;3.东北石油大学秦皇岛分校,河北秦皇岛066004)

在全球经济一体化的形势下,中国传统文化面临着西方思想、文化的挑战与侵袭,弘扬中国精神、捍卫国民精神领域的安全迫在眉睫。以大庆精神、北大荒精神为核心的龙江精神,作为中国精神的重要组成部分,承载着龙江人崇高的理想、坚定的信念、艰苦奋斗的作风和实干的品格,在捍卫文化安全方面具有重要的当代价值。

龙江精神;中国精神;核心价值观

在物质丰盈的当代社会,中国的思想与文化领域受到西方“现代性文化”的渗透与冲击,潜意识地习惯了追逐西方话语与西方精神。在物质层面安居乐业的繁荣景象之下,精神层面呈现出一种“游牧”甚至“荒芜”的异化状态。“富者,物质之丰也;贵者,精神之悦也”,[1]在经济建设取得了举世瞩目辉煌成就的今天,中国政府将目光投向思想文化领域的发展与变革。党的“十八大”提出:“倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育与践行社会主义核心价值观”,习总书记也在十二届全国人大一次会议上提出:“实现中国梦必须走中国道路。实现中国梦必须弘扬中国精神。实现中国梦必须凝聚中国力量。”在意识形态领域,中国已经立志“不再拼凑他国的思想文化百衲衣,而是以中国经验和中国元素建构社会生活理念和生命价值观,成就自己文化形象的整体高度和阔度……”[2]作为黑龙江重要思想资源的大庆精神与北大荒精神是中国精神的当代呈现,它以史诗般的宏大叙事风格彰显着龙江大地上中国精神的恢宏气概、历久弥坚,在新的历史时期,仍然是引领人们开拓进取的一面不倒的旗帜。

一、陶铸“中国精神”的迫切性

改革开放带来了中国的崛起,经济持续30余年的快速增长,让“中国奇迹”成为不争的事实。然而英国前首相撒切尔夫人曾经妄言:“不必担心中国的崛起,因为她不向世界输出思想。”这俨然是一副西方文化优势者的姿态,这种独断是以长期以来西方对于东方的话语霸权为自信的。当中国被卷入经济全球一体化热浪的时候,“美国精神”“欧洲精神”伴随着人文学者的现代性文化批判与话语,在文化多元化与社会价值多元化的中国社会阔步挺进。西方的自由主义、个人主义、消费主义、后现代主义、民族主义等意识形态伴随着日常生活的现代性冲击着国人的头脑,物质生活的富足遮蔽了精神世界的匮乏,物质利益的追求淹没了理想信念的坚守。中国精神在“极端异己化”和“过度的世俗化”的进程中,渐渐淡忘了自己曲折的来时路。国外有学者戏谈:“13亿中国人民,不能只靠‘人民币’来引领。”言虽然浅白,但发人深省。当代中国陷入了所谓的“侏儒化”倾向和“精神游牧”的尴尬境地:理想主义淡漠,犬儒主义、相对主义情绪泛滥,甚至质疑高尚;唯利是图、追逐物质享乐。当代中国在中国精神的存续与弘扬方面,已经面临方方面面的问题和挑战。国内外长期存在分裂势力的鼓动和渗透,世界经济一体化与全球网络化的覆盖与影响,使得部分国人价值观念混乱,生活腐化与精神腐败蔓延,狭隘的民族主义思潮荡起,国家意识日渐淡薄。对于精神的逻辑力量,黑格尔在《精神现象学》一书中强调:“我们这个时代是一个新时期的降生和过渡的时代。人的精神已经跟他旧日的生活与观念世界决裂,正使旧日的一切葬入过去而着手进行他的自我改造。事实上,精神从来没有停止不动,它永远是在前进运动着……慢慢地、静悄悄地向着它新的形态发展,一块一块地拆除了它旧有的世界结构。”[3]其实在西方始终将“精神”看作是文化和价值的本体。从本质上讲,是精神造就了人类的历史与文化。早在近百年前,中国共产党的创始人李大钊就曾断言:“今世界国家之基础,必铸造于国民精神知能之上,始能巩固不磨。”一个民族的真正强大,在于以伟岸的精神的力量,屹立于民族之林。实现国家的富强,不应该仅仅关注经济上的“富”,更应该思考如何才能实现“强国”的理想。联合国教科文组织对于一个国家的发展是这样看待的:“发展最终应以文化概念来定义,文化的繁荣是发展的最高目标。”提高文化软实力需要实现文化的自信与自强,中国精神是提高文化软实力,构筑中华民族伟大复兴的基石,是构建社会主义核心价值体系,提高国家的国际竞争力的文化软实力。

二、中国精神与龙江优秀思想资源的内涵

习总书记在党的十八大会议上强调必须弘扬中国精神,究竟什么是中国精神?虽然学术界存在不同角度的阐释,但对其主旨的理解殊途同归:中国精神是中华文化之本,它积淀于中华千年传统文明,是中华民族在奋斗、崛起的征程中迸发出的各种时代精神的火花,这朵朵璀璨的火花汇聚成照亮国人心灵的民族精神火炬。中国精神彰显的是民族魂魄中稳定的精神气质、道德认同以及意志品质。这种精神源自于中华千年文化,负载中华民族走过漫漫复兴之路。这些文化精髓是推进中华民族生生不息、团结奋进的强大精神动力。

其实,对于中国精神的理解可以概括为民族精神和时代精神的融合。具体讲,民族精神反映的是民族生活的历史,是维系民族生存、发展的文化根基,它的核心价值通过时代精神彰显出来。各个具体时代的精神精髓积淀为中华民族的精神,而这些时代精神又源于中华民族创造的一个个中国奇迹。这些奇迹彰显着中华民族拼搏进取、改革创新、勤劳勇敢的民族精神。民族精神与时代精神共同构筑起的中国精神擎起了新中国的崛起。这其中,大庆精神与北大荒精神是祖国的北国之疆的精神富矿,是黑龙江的优秀思想资源,凝聚了龙江人民在开发建设北大荒和大油田,在东北工业和农业的现代化建设进程中的奉献的青春、血汗、智慧与力量。

以“爱国、创业、求实、奉献”为基本内涵的大庆精神作为中国共产党精神、中华民族精神的重要组成部分,诞生于上纪中叶我国开发大庆油田的重要历史时期,是我国本土产业文化的宝贵思想成果,是铸造时代强音的精神动力,推动了石油工业乃至国家工业化进程的快速发展。北大荒创业者在开发建设北大荒的斗争中所展现出“艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献”的创业精神,并在此基础上提炼出“诚信、务实、创新、卓越”的北大荒核心价值观。两种黑龙江区域精神资源都以爱国主义为根基,以勤劳奉献为枝干,以求真务实为叶冠,结出创新之繁花硕果。龙江的这两种优秀精神资源生发于社会主义革命时期,光大于改革开放和社会主义现代化建设时期,体现了龙江人民在改造主客观世界中不畏艰险、前赴后继的英雄品质;艰苦奋斗、无私奉献的高尚情操;海纳百川,兼收并蓄的包容精神;自力更生,开拓创业的进取精神。中国精神的核心是中华民族的理念与价值,它是带有民族特色的时代精神,是当代中国人在面临困难与挑战时的思考,是当代中国人为人类的文明注入的新血液,这种核心的理念与价值就是爱国主义。爱国主义是民族精神和时代精神的主旋律,是中国精神的精髓。大庆精神和北大荒精神所折射出的正是爱国主义的光辉,不论是艰苦奋斗还是无私奉献,不论是创新求实还是顾全大局,都把个体的生命价值与祖国的前途命运紧密相联,强调主人翁意识,强调团结统一,强调对于祖国的归属与认同。这些都成为激发龙江人民投身于社会主义建设热情的情感要素和道德基础,求实创新的时代精神引领龙江人民披荆斩棘、勇往直前,为以爱国主义为核心的中国精神提供不竭的营养和动力。

三、龙江优秀思想资源的当代价值

以大庆精神、北大荒精神作为中国精神的当代延伸和升华,是中国精神在区域经济发展中的重要载体,是龙江大地的优秀精神资源。它本身所体现出来的自力更生、艰苦奋斗、求实奉献的精神都是我国千年文化优秀基因的继承,是在中国共产党的引领下,在社会主义建设的大潮中迸发出来的时代力量,是民族精神跨越时代、穿越时空、凝聚升华而成的社会主义建设的推动力量。

(一)弘扬光大龙江优秀思想资源,彰显共产党人优秀品质

大庆精神与北大荒精神是在祖国现代化建设的实践中诞生并铸就的高尚精神,是共产党人理想、信念、责任和品格的充分生动诠释,集中体现了中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨;是社会主义核心价值体系的精华,和社会主义核心价值体系具有高度的一致性。大庆精神与北大荒精神同新中国的工农事业同生、同育、同步发展。大庆的辉煌和北大荒的开发是广大党员干部投身经济建设和改革开放伟大实践的成功范例。这两种宝贵精神无论在社会主义现代化建设的哪一个阶段都能够焕发出它的光彩并具有无法取代的作用。

(二)弘扬光大龙江优秀思想资源,责任与实干并行

责任意味着担当和奉献,人民怀揣着复兴中华的伟大梦想,将责任内化为一种自觉意识,这种自觉意识就是责任感。联合国教科文组织曾经指出,21世纪的人才应掌握的三张通行证是:第一是学术性的,第二是职业性的,第三是事业心与责任感。并指出没有第三张通行证,前两方面的的潜力就失去了它的意义。铁人王进喜等老一辈石油人和北大荒的垦荒者正是以他们的责任感为祖国的工业和农业作出了巨大的贡献,他们视责任如生命,把负不负责任看作是衡量党员干部的标准,做事业的标准,做人的标准。龙江人民为此奉献青春与子孙,义无反顾,无怨无悔。

大庆精神和北大荒精神的另一个精髓就是实干精神,这一点也是中国共产党的优良传统和宝贵财富。国家当今大力倡导“空谈误国,实干兴邦”“喊破嗓子不如甩开膀子”,与当年王进喜的豪言:“干才是马列主义;不干半点马列主义也没有”和大庆新铁人李新民常说:“干就要干出样子!”彰显的都是中国共产党的优良传统——实干精神。实干就是脚踏实地的行动。只有全国上下、各行各业都切实做到真抓实干,才真正能让“中国梦”梦想成真。[4]面对当下责任意识的缺失,责任感和实干精神无疑具有很强的“补位”作用。大庆精神和北大荒精神中包涵的的责任意识,也恰恰是当下需要弘扬的重要美德。

(三)弘扬光大龙江优秀思想资源,艰苦奋斗与勤俭节约并行

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”国家的兴衰成败与能否做到勤俭节约息息相关。勤俭节约是中华民族的美德,也是中国共产党的优良传统。“艰苦奋斗是大庆精神铁人精神最鲜明的特质,也是大庆的传家宝。”(习近平)在新的历史时期,大庆油田提出了“三个永不忘,三个永不丢”(工作环境改善了,不忘会战作风,严细认真的传统不丢;生活水平提高了,不忘“干打垒精神”,勤俭节约的传统不丢;油田发展了,不忘艰苦创业的历程,为油拼搏的传统不丢。),它体现的是新时代石油人对艰苦奋斗优良传统的继承。在资源紧张甚至是匮乏的当下,最大的美德是节约,最大的资源也是节约。勤俭节约与艰苦奋斗紧密相连,大庆精神和北大荒精神就是在艰苦奋斗的基础上,在一片荒原上开发了举世瞩目的大油田,开垦了广袤的北大荒。目前,东北老工业基地正面临着重要的战略机遇和现实挑战,只有坚持和弘扬艰苦奋斗精神,秉承老一辈创业者坚忍不拔、不畏艰险、勇往直前的革命斗志和创业豪情,用伟大的精神引领新一代的创业者,用蓬勃的激情、向上的动力和必胜的信念,才能把劳动者的智慧和力量最高效地凝聚在一起。

[1]王本道.“富”、“贵”之别[J].海燕,2008,(12).

[2]王岳川.从去“中国化”到“再中国化”的文化战略[J].贵州社会科学,2008,(10).

[3]黑格尔.精神现象学[M].贺麟,译.北京:商务印书馆,1997:2.

[4]北京市中国特色社会主义理论体系研究中心.中国精神:中国梦的深层底蕴[N].光明日报,2013-09-03(1).

〔责任编辑:席书涛〕

G04

A

1002-2341(2015)06-0070-03

2015-10-16

黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“大庆精神与北大荒精神比较研究”阶段性研究成果,项目编号:12E106;黑龙江省教育厅项目“黑龙江省精神资源与文化产业战略安全研究”阶段性研究成果,项目编号:12544010

郝超(1978-),女,黑龙江大庆人,副教授,硕士,主要从事文化学研究。

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