读《湖心亭看雪》,品张岱,赏雪景

2015-03-23 01:42陈琳
教育界·中旬 2015年1期
关键词:湖心亭看雪湖心亭张岱

陈琳

【摘 要】雅与俗,自古对比鲜明,张岱前往西湖赏雪,刻意选择的地点是西湖的中心湖心亭,选择的时间是“人鸟声俱绝”的“大雪三日”后的“更定矣”,是“独往湖心亭”。这地点,这时辰,似乎都与凡夫俗子们不一样,也许是故意避开凡尘中的俗子,也许是傲然使然,一个“独”字“雅”气便出。

【关键词】湖心亭    张岱    傲    雅    痴

原文:崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

●张岱

(1597—1679),明末清初散文家,字宗子,又字石工,号陶庵,别号蝶庵居士,山阴人(今浙江绍兴市)。他是仕宦世家子弟,前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活,晚年穷困潦倒,避居山中,仍然坚持著述。他爱好广泛,颇具审美情趣。他喜欢游山玩水,深谙园林布局之法。他懂音乐,善品茶。他有着强烈的民族意识,明亡后,他深感国破家亡的沉痛和悲愤,“拔发入山”,以示对清统治者的不满和抗议。之后写成了《陶庵梦忆》来寄托故国之思。

《湖心亭看雪》是张岱的代表作,出自回忆录《陶庵梦忆》,写于明王朝灭亡以后,对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入了山水小品,全文不到160个字,篇幅短小而内涵丰富。看文章的标题很容易让人产生思维定式,以为看雪就是写雪景,但作者却用近一半的篇幅来写人,写奇遇,写饮酒,抒感慨,绘景写人相映成趣。记述描写看似不着痕迹,但对于作者的心态、人格、品性却可从中窥知一二。

●傲张岱

《湖心亭看雪》一文,开篇交代时间:“崇祯五年十二月”,“崇祯”虽是明朝年号,实则已经清初,不一般的纪年方法,不一般的时间,都是突出了一个“傲”字,说明在作者的心中明代始终没有灭亡,不忘故国之情永在。这一份“傲”虽没有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”豪言壮语的铮铮铁骨,却在这默默无语的时间年号的表述中有着令人敬佩的傲骨。其实,张岱早年生活放荡不羁,风流浪漫,想找朋友一起前往不算难事,可他却“独往”,他与众不同的气质完完全全是“傲”的体现。都说红梅傲霜雪,而张岱坐在西湖中,天地一片白茫茫,他可是傲视冰雪遗世独立?

●雅张岱

雅与俗,自古对比鲜明,张岱前往西湖赏雪,刻意选择的地点是西湖的中心湖心亭,选择的时间是“人鸟声俱绝”的“大雪三日”后的“更定矣”,是“独往湖心亭”。这地点,这时辰似乎都与凡夫俗子们不一样,也许是故意避开凡尘中的俗子,也许是傲然使然,一个“独”字“雅”气便出。记得《核舟记》中的记述,佛印是“袒胸露乳,矫首仰视”,舟子是“右手扳右趾”,而苏东坡与黄庭坚是“共阅一手卷”,这一雅一俗,对比鲜明,跃然纸上,其实张岱的“雅”与苏、黄的人文气质的“雅”是一样的。在张岱的眼里,同去的舟子虽是人,但是俗人。他的“雅”是与这些人格格不入的。

●痴张岱

文中舟子喃喃曰“莫说相公痴,更有痴似相公者”中的“痴”,是痴西湖,痴独游,痴故国的概括。“痴”字,似贬实褒,是对张岱到湖心亭赏雪行为给予肯定与赞赏,不仅如此,还包括对张岱品位、人格的肯定和赞赏。

西湖对于张岱应该不陌生,况且他风流浪漫,西湖不知游过几遍,可是他就是钟爱西湖,几乎达到痴迷的程度。他不痴西湖就绝不会在“大雪三日”后去;他不痴独游就不会选“更定矣”才去;他不痴故国就不会刻意用“崇祯五年”这一年号。

●爽张岱

自古以来,雅士文人都渴望拥有知己,只可惜一个人不可以永远拥有哪怕一个知己。因而有“海内存知己,天涯若比邻”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的感叹,我们看到的是一个个朋友离别的故事,没有看到知己相伴一生的故事。最典型的例子是伯牙子期的故事,短暂的友情让多少后人叹息。“人生得一知己难矣”道出了多少人的心声。而三百多年前的张岱,或许早已洞悉了人世间的悲凉,早已品尝到了人世间的寂寞,所以才会这样洒脱,独往湖心亭看雪。张岱独自出游,本是欲借质洁无瑕的山水排遣满怀郁闷孤寂之情,不意亭中竟已有赏雪饮酒之人。萍水相逢却心意相通,寂寥情怀立即充盈起来。古来文士追求精神的富足与操守的高洁,常将知己视作千金。作者一生特立独行,孤高自赏,不愿与流俗为伍,始终以看客的姿态与社会保持一段距离。而此时竟然遇到“与我心有戚戚焉”之人,岂能不喜出望外?酒逢知己千杯少,于是“强饮三大白”,可见张岱的那份豪爽。

●赏雪景

一切景语皆情语,情以景生,景以情存,情景相生。本文写景有两句,先从大处落笔,“雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白”。描写了西湖雪后全景,创设了寂静、空旷、混沌的境界。接着,作者落笔眼前,写西湖的近景:“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,余舟一芥,舟中人两三粒而已。”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,极尽夸张手法,形象描绘出了眼前景物的渺小、微弱,与旷远莽苍的大自然进行对比,渲染了一种漂泊无依、茫然无奈的伤感。作者的写景,使用了白描手法,不渲染,不雕饰,简朴自然如一幅写意山水画,人与物达到高度的统一和谐。

●结语

晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家的作品那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。张岱的小品可谓名副其实的小品,长者不过千把字,短者仅一二百字,笔墨精练,风神绰约,洋溢着诗的意趣。endprint

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