香火地

许福元

月牙村最老最老的老光棍、八十岁的史得田老汉，失踪了。第一个发现史得田老汉突然蒸发的，自然是他的侄儿三虎。

三虎习惯地把出租车开到香火地的西上坎，停在搭着六块石棉瓦房顶的小屋前，打开汽车的后备箱，往下一样一样地搬方便面、食用油、蚊香、叶子烟。然后，又习惯地喊：“大伯，大伯，我来啦！”

但这回却没有人应声。三虎顿时有一种不祥之感。怀里抱的东西“哗啦”一声掉在土地上。

此时的大伯史得田，应该习惯地蹲坐在丝瓜架前的黑土地上。大伯是有“蹲功”的，他双膝弯曲蹲下，屁股贴近地面可并未着地，以一种俯视香火地的姿势，手里攥着旱烟袋。落日的余辉照透头顶上的丝瓜架，墨绿墨绿的绿叶漂浮着娇黄娇黄的黄花，毛茸茸的瓜秧翠丝儿向天空盘旋卷曲着，蚰蜒条般的嫩丝瓜从蓬蓬勃勃的架上垂下来。一根艾蒿绳冒着丝丝缕缕青烟。大伯嘴里含着长杆旱烟锅，铜烟锅里的烟火一明一灭，一看见三虎从车上往下搬东西，就将翡翠烟嘴从口中移开，照例说几句：“买这些干啥呀？这日子还过不过了？”

但现在，艾蒿绳旁只顺着一根长杆旱烟锅，只留下一个浅浅的脚印儿。

三虎“腾、腾、腾”地冲进屋里。齐锅加灶的单间还算整洁，锅、碗、瓢、勺摆在土炕的凉席上，烟笸箩旁的小闹钟，“当、当、当”走得挺欢实，时针正指下午六点。

三虎又像小旋风一样奔出屋，登上高坡，用双手拢住嘴巴，朝南边高粱棵子喊：“大伯，大伯！”又朝西边一片毛草地喊：“大伯，大伯！”又朝东边芦苇荡喊：“大伯，大伯！”又朝北边毛白杨林子喊：“大伯，大伯！”最后，他向着香火地，那一大片墨绿绿黑森森的玉米方阵喊：“大伯，大伯！您在哪儿？您回来吧！我等您哪！”

没有回音，没有响应。只有三虎的呼喊声在高粱叶子与玉米叶子之间，碰来撞去。

三虎忽然想起了什么，一下子扑到汽车驾驶室，跪在座垫上，手掌长久地按在喇叭上。刺耳的声音长长地呜呜地响起来，但很快就被波涛一样的庄稼吸收了。

三虎心想，丢了，丢了，大伯在我手中丢了。我可怎么跟爸爸交代呢、跟整个家族交代呢！

当初，是否让大伯来种这三十亩香火地，只有三虎站在大伯一边，只有三虎认为最理解大伯。为此，三虎几乎和父亲闹翻了，和整个家族闹翻了。

月牙村的村名至今还保留着。可在一年半以前，月牙村整体拆迁，村民都住进了月牙小区。

这天晚上，三虎奉大伯之命，召集全家族的人开会。

会议一开始，大伯史得田用长杆烟锅磕了磕鞋底，带火炭的一坨烟灰就坍落下来，掉在地上。他平静地宣布了一个重要决定：我要种香火地，我那三十亩地。

此言一出，在场的人都愣住了。

大伯这个人的秉性，有点庄稼人的一根筋，历来吐口唾沫就是根钉。

大伯口里往往就蹦出那么一两句。内容由三虎解释，二大伯、二大妈、爸、妈、大虎哥、二虎哥，昨天，大伯从香火地回来，就跟我说：“三虎，我要种我那儿的三十亩地。”大伯的脾气，咱们可都知道，只能顺着他，“您愿意种就种呗。”

“愿意种就种？”二伯史得良质问三虎，“你大伯今年多大了？你当还是小货货？看上去还硬朗，实际上跟娄了的瓜一样，一捅就哗啦。”

三虎的爸爸史得雨更是埋怨：“你大伯最听你的话，你咋就不能劝劝呢？由着你大伯的性儿，他这把老骨头非扔在香火地不可。”

妈也说：“咱可是本分人家。你大伯为了他这两个弟弟，自己一辈子到了也没说个人。”

二大妈也接话茬说：“如今咱们都住进了楼房，倒让你大伯一个人去野风地？他这一辈子可都给侄男旺女扛活了。就算咱心里落忍，街坊四邻还不嚼牙嚼嘴？”

大虎是中学教师，说话更有谆谆教导的味儿：俗话说家有长子，国有大臣。咱爷爷奶奶去世早，是大伯带领咱爸顶门头过日子。六十多年的艰苦奋斗，才创下了这一片家业。大伯对咱整个家族，居功至伟。

二虎是镇综合办主任，说话很有水平，也讲究方式：我们要站在大伯的角度去思考问题，他土里刨食一辈子，从没离开过土地。他恨不能把自己当种子一样，也种在黑土地里，你们理解不？他过不惯城市生活。

“适应嘛，总要有一个过程嘛！”大虎说，“让大伯上我那儿住几天。”

“行了，行了。过五月端午，你倒是请大伯了。大伯回来就说，‘打死我也不去了！”三虎说，“进楼门就让换鞋。换下的鞋又扔给收破烂的。大伯光着脚丫子走回来，有这回事吧？”

二虎试探着说：“那让大伯再到我家住着试试？”

三虎赶紧摆手，“可别试了。那回上你那儿去，大伯困在电梯间，十五层楼，上上下下憋了两个多钟头，都晕菜了。大伯就交给我了。谁让我过继给大伯了呢。”大包大揽之后，三虎用手指着大伯，“你们可都看见了，在楼房刚偎了一冬，他脸上就挂了灰。”

大伯的耳朵有点背，但他的眼神还好使。他捕捉每个人面部表情几次变化后，轻易不笑的这个老庄稼人，这回也咧嘴笑了。他知道，他的提案通过了。

三虎蹲在坡头上回忆着，望着太阳收起最后一抹光辉。大团大团的黑蚊子“嗡嗡嗡”地撞上来。三虎站起身来，向降下黑幕的天空仰面长长地大喊一声：“大——伯，回——来！”

史得田老汉失踪的消息，很快像瘟疫一样蔓延开来。

村庄变成了楼区，村民变成了居民。但因为都是回迁户，村民还是抱团住的。街坊四邻刚听到消息时，还都半信半疑。于是，试探着到得良、得雨和大虎、二虎、三虎家打探消息：“得田大哥身子骨还硬朗吗？这二年是透着软！”“怎么好些日子没见到这老爷子呢？上回，老爷子还扔给我几个煮棒子呢！”“哎呀，月牙村现在就剩香火地那最后一块农田了。听说也要占了，瞎子磨刀，快了。”

确知得田老汉失踪，很多人就沉不住气了。首先是老人，支使自己的儿女：“去，开车帮助找找。得田老头子，一身好庄稼活呀，一辈子是个好人哪！他爱谁谁，帮谁谁，街坊四邻没得罪过谁。”

于是，寻人的队伍连夜从香火地辐射出去。大虎一路，奔东边月亮河度假村;二虎一路，向南顺着李桥保税区;得良由二孙女开车，瞄着西边的汽车城;得雨让老姑爷带路，往北向空港物流基地。三虎说，我哪儿也不去，就在原地蹲守，随时用手机和我联系。

无数条手电筒的光柱，在香火地四周的夜空中闪烁;几十个人的呼喊声，涨满了条条乡间小路;十几辆汽车的喇叭声，在互相呼应回荡;天蒙蒙亮时，手机互相联系，还是一无所获。

第二天白天，继续拉网式排查，无果。

第三天，重点搜索，又无果。

人困马乏，老是这么寻找也不是个事儿。第四天，开了个家族会议，作出三个决定：第一，由大虎、二虎负责，在县广播站、县电视台、县时讯报纸一齐上寻人启示;第二，向仁和派出所报案，让三虎的铁哥们小兄弟小李子多打听打听;第三，由三虎另辟蹊径，寻找大伯。

才三天，三虎的两眼就熬红了，上下嘴唇都鼓起了泡。他坐在大伯天天坐过的黑土埂上，渐渐冷静下来。想，大伯有可能去哪儿？对，沿河大集，到小赵那儿买过鞋。

在沿河大集的一大片鞋摊上，三虎问摊主小赵：“前些天，你看见一个高高瘦瘦，背有点驼，脸有点长，高颧骨下边有点嘬腮，上身穿一件大白背心，下身穿一条过膝盖肥大黑半截裤，系一条红布裤腰带，年岁有七八十岁的老头了么？”

小赵认识这帮车豁子，跟跑出租的三虎是半熟脸。他拍着脑门想了想，眼睛一亮，说：“也就前七八天，对，上回集，六月六，岂止看见，那老爷子就从我这摊上买走一双鞋！”

三虎赶紧问：“什么鞋？”

“布鞋。”

“什么帮？”

“青布鞋帮。”

“什么底？”

“白布鞋底。”

“鞋底是什么纳的？”

“线麻绳。”

“这就对了。”三虎又问，“老爷子给你多少钱？”

“七块。”

“你要多少钱？”

小赵伸出左右两手的食指，搭成一个十字，“十块。”

三虎要从兜里掏钱，“我知道我大伯的习惯，我补你三块。”

小赵忙摆手，“别价，别价。谈好价后，老爷子给了我半蛇皮袋青棒子，说是倒秧拿的。我还占了老爷子便宜了呢！”

“后来呢？”三虎问。

“后来，老爷子胳肢窝夹着那双鞋就走了。”小赵疑惑地问，“怎么，老爷子没回家？”

三虎摇摇头。

小赵又提供一条线索：第二天，听说一辆没牌子没灯的农用车，撞了一个老头，冒着黑烟朝燕郊方向颠了，说是送医院。当时就有人怀疑，真要送医院，也应该往顺义方向开呀！

三虎去了交警队，没有头绪，只好悻悻地又返回到香火地小屋。

三虎想，大伯还可能去哪儿呢？还有一种可能，去卖旱烟叶的田寡妇老太太家。

三虎刚要开车走，县里来了个人，找到这儿来。是一个二十多岁头发有点卷的小伙子，“请问，这里是香火地吗？”

三虎看见“卷毛”就有点生气，耐住性子，“是。你找谁？”

“我找史得田老先生。”卷毛说话挺客气。

“我大伯不在。有什么事，问我就行了。”

“是这样，我是县志办公室的。”卷毛说着拿出笔记本、碳素笔和录音笔，“这块地秋后就要占了，要建别墅区娱乐中心。我们查过资料，七五年考古发掘，这里出土过石镰、石斧，属于史前文明;春秋燕国时，这里就有民居，有陶瓦、陶罐为证;东汉以后，才始称‘香火地。是史得田老先生的祖先捐赠给北大寺的庙产。解放初土改时，又分到史得田老先生的名下。农村改革，史老先生是全县第一个和村委会签了五十年土地承包合同的。我今天来，就是要拜访史得田老先生，从非物质文化，从民俗文化的角度来挖掘、寻找……”

三虎打断他的话，一挥手，“你走吧，快走！我还寻找呢！”

卷毛一拍手，“那我帮您寻找！”

三虎一下子把卷毛轰走，还甩给他一句，“你这是娶媳妇打幡儿——添乱。”

卷毛悻悻地前脚刚走，一辆贴“公安”字样的小车吱地一声停在三虎面前，小李子推开车门就蹦了出来，一脸的兴奋和激动，“三虎哥，找到了，可找到了！”

三虎精神一振，“在哪儿？”

小李子用袖子抹抹汗，用手一指，“往南二十里洼子村的玉米地中间，发现一具男性尸体。李桥派出所报的案。”

三虎顿生疑惑，“你看见了？不会吧，我大伯历来脚不野。他曾半开玩笑地说过，‘至死不离香火地。你说说，那男性有什么特征？”

小李子扬起手机，“我刚接到王所的电话，说一个村民到地中间偷青棒子。发现一具男尸，肉都没了，三菱草从白骨架子里钻出来……”

“住嘴，你放屁！”三虎骂道，“我大伯刚丢四天头上，就成了骨头架子啦？你是咒我大伯不成？哪儿凉快你先上哪儿歇着去，滚吧。”

小李子开车刚“滚”，一辆小轿车悄没声息地就开了过来。车门开了，二虎搀着一个比大伯还老的老头儿，拄着拐杖，颤颤巍巍、哆里哆嗦、一挪一擦地蹭过来。

三虎如何不认识？这是大伯的老朋友、老上级——老县长岳大伯。

三虎赶紧上前，扶定岳大伯：“把您老也惊动了，这是怎么说的？”

老人用拐杖一指三虎，“你呀你，连个老头子都看不住。”说着，用拐杖指着眼下一大片棒子地，“四七年开辟根据地，我在这儿打还乡团一个伏击。得田老弟给我烧棒子吃，吃得我嘴头子都黑了。你大伯还笑我是黄鼠狼，有道行了。”

老县长眯起双眼，边回忆边对三虎说：“这块地可是块宝地，粮食窝儿。得田老弟当生产队长时，创造过全县的丰产方。后来，得田老弟又承包这块地，有二十四五年了，对吧？”老人忽然用拐杖一捅三虎，“你盖房买两架黄花松明柁的钱，就是卖的这块地的小秃麦子。你娶媳妇的钱，也是卖这块地的棒粒，头等价，一毛二分五一斤。”

老人说完，连声咳嗽起来。临走，老县长用拐棍向整片香火地画了一个大圆圈，“就在这片香火地里找，他出不了这块地。他跟我说过，这就是他的坟地，风水好。”

一句话提醒三虎，是啊，我怎么就没有深入到地心里好好找找呢？

三虎有所顿悟。他回忆，一个多月前大伯就割了一抱又一抱的艾蒿，晾干了，又用锤子将艾蒿秆砸扁，然后拧成蒜辫子似的火绳，一条一条挂在天棚下晒着。可现在放眼望去，只有半截火绳，垂在天棚下的半空中。火熄了，烟灭了。那么多艾蒿火绳呢？三虎问过大伯，“给您买蚊香了，您还拧那么多艾蒿绳子干嘛？”大伯头也不抬，双手继续编他的艾蒿绳，口里只吐出了两个字：“有用。”

三虎一想到大伯对他说过的“有用”两个字，心里就‘咯噔一下。前半个月，大伯突然对他说：“三虎，解放土改的地契和这块香火地的土地承包书，我让你收好，你收好了吗？”三虎说：“收好了呀，好几层塑料布包着呢。我怕让虫咬了，还放了樟脑球呢。”大伯立刻说：“收好就好。明天你拿过来，给我。”三虎问：“干嘛？那已经没用了。”大伯嘴里又吐出三个字，“我有用。”

想到这里，三虎的后脊梁骨一阵一阵酥酥的发凉，心里一股一股腾腾地发热。他甚至设想到，假如大伯真的一时找不到，会不会日后有一天真见到时，丛丛野草已穿透大伯的森森白骨？

三虎是在大伯宽厚的手掌抚摸下长大的。八九岁的时候，就颠儿颠儿跟着大伯，看他在这里修台田。

大伯有一把锃光瓦亮的铁锨，那是他在窑坑挑土时置下的工具。大伯光着膀子，阳光和汗水披满了他那古铜色的上身。大伯的胸膛宽厚，后背隆起，两条臂膀的腱子肉净是棱。他用小肚子抵住锨把顶端往下一拱，根本不用脚去蹬，只是双手往下一送，锨头蹭蹭地就直插湿泥中。然后双手往起一挑，二尺多长的黑泥条，就扯上来了。大伯平端着锨，往土筐里一颠一送，泥条像一条大黑鱼，就被顺进筐里。一根柳木杠子横在大伯肩上。前边土筐装四条“大黑鱼”，后边土筐装五条“大黑鱼”。大伯挑土上坡时梗着脖子，一只手要抓住身后土筐的弯梁，斜绷着身子，在斜坡上一步一摇、一步一晃地攀登。

不时有泥块从大伯的土筐中掉下来。大伯站在坡上喊：“三虎，去抱地上的‘死孩子！”

三虎三十岁以后，每到收秋时节，特别爱看大伯是如何掰第一个玉米棒个的。

大伯在一棵减翠添黄称“活秧嫩”的玉米秧前站定，犹如站在一个心爱成熟的女人面前。他先用眼睛深情地瞄上一会儿，然后用大手轻轻抚摸整个棒个儿，从头顶到腰间再到尾部，继而细细梳理棒个儿甩出的一绺绺黑毛，大伯一定把它想象成女人的黑发。尔后，才开始轻轻地一层一层剥开棒个外黄内白的外皮，犹如剥开紧裹在心爱女人身上的一件件衣裳。整个玉米棒子裸体现身了，那排列有序的饱满籽粒，那粗可盈手的张力感，那青涩白玉般紧邦邦的体型，使大伯小眼睛发亮，咂嘴吮舌地夸奖：瞧，一点梢尖子都没有，也没有花腰子，也没有豁牙子、漏齿子。大屁股，能养个小子。两只大手将这长长光洁的棒个儿，从头顶到腰间再到尾部摸下去，一直摸到尽兴。最后，一脸醉意地对三虎说：看棒个儿，就得给它脱裤子。

三虎觉得，大伯虽一生未拥抱过女人，但他剥棒个儿的整个过程，就是抚摸一个圆润裸体女人每一寸肌肤的过程，他在享受一种辛勤劳动后丰收与占有的快感。

天色又黑下来了。明天，明天，一定组织人在整片的棒子地里进行地毯式的搜索。现在，还是先回小区楼房吧。

三虎把车停在自家楼门下，锁好车门。灯影里两个胖汉，脖子上闪着粗大的金链子，扬起的手臂上刺了青，是两条龙。从对面横着晃过来，到三虎跟前停下了。其中一个用下巴一指，说：“就这门。住着的那个老帮子，这回失踪了。电视都放了，全家人急着找呢。”

另一个说：“找他干嘛呀？早就该死了。像这样的土老冒儿，一失去土地，老命就嗝儿屁。城市现代生活，他们能适应？”

“还真是。你说大清早的，这老庄稼巴子用树枝点窜壶烧开水，黑烟都窜到我阳台上了，把我那两对紫砂眼信鸽熏得不拿食，直打蔫儿。”

“咱小区东南角工地，有一块屁股大的空地，这老家贼没事闲的，还种上麦子了。我想往我发财树花盆里换点土，他一点不给面子还撸我一通，‘这土是长庄稼的，你有钱养花，就有钱买花肥。”

“这头老倔驴！”两个胖汉说得兴起，一齐哈哈大笑起来。

三虎向这两个胖汉亮出了捣蒜钵子般的双拳，“你们在说谁？”

两个胖汉面对突然出现的拳头，一时愣住了，“我们说这儿的一个老光棍子，跟你有什么关系？”

三虎大吼一声：“他是我大伯，是我爹！我揍你俩小丫挺的！”

两条“刺青”落荒而逃。

三虎余怒未消。推开家门，嘿，全家族的人，都在，专门等他回来。

大家看三虎黑着脸，知道还没找着人。也知道三虎的脾气一上来，翻脸不认人。更知道三虎此时的心里，比谁都难受。

二大伯安慰三虎：纸里包不住火，雪里埋不住孩儿。你大伯会找到的，也许没事儿。他身上带着速效救心丸，自己也知道往嘴里含一粒两粒的。你先喝点水，听听情况，然后再商量明天怎么办。

大虎说，能利用的现代传媒手段全用过了。从反馈的消息看，大伯的影响还是蛮大的。我还真不知道，民国二十八年发大水，咱爷爷用香火地打的棒子粒，在北大寺舍过粥;入社以前，大伯就当过县劳动模范。大伯又是牵着独眼青骡子，挑头入的初级社。

二虎说，开发区物业来人了，还拿来了当初和大伯谈话的笔录。3月16日，大伯找到开发区一把手，说一定要种这三十亩香火地。这块地荒二年了，他看着心疼。长庄稼的好地怎能长成大草蛋呢？一把手还挺通情达理，说地租我们早付清了，五十年的。您要种，也只能种一季儿。

妈也告诉三虎，田寡妇也打发儿子来了，说你们都甭着急。得田大哥脚不野，他守着那块地不会动窝儿。好几十年了，她知道他心里的那点念想儿。明天，她已约好月牙村几十个老头、老太太，爬也爬到香火地，一垄一垄地找。指不定得田老哥在哪棵棒子秧底下，叼草根眯着了呢。你可能还不知道，田寡妇年轻时托人想跟你大伯相好，可你大伯坚决不同意。怕娶进门一下子添三张嘴，从你们口里夺食儿，委屈了你们，他护犊子呀！你大伯也真是的，到了也没说个人。也别说，大前年有一个六十多岁的河南妇女，带着一个三十多岁的瘸儿子，想伺候你大伯。条件是，搬迁时给他们娘俩一个八十多平米的楼门。你大伯一听就火了，对中间人说，我有侄儿，我有三虎呢。老了老了，我不能让晚生下辈不作兴！

二大妈也安慰三虎，你对得起你大伯了！这么多年，你大伯不是老跟你一口锅里抡马勺吗？你大伯疼你，你出车不回来，他就不吃饭，在门口转磨呀！前年你大伯把胯骨摔了，你背出背进，刮屎擦尿，亲儿子又如何呀！再说，种那三十亩香火地，机耕、机播、机收，你大伯也不过是看个堆儿。再说，接长不短，你也陪你大伯在那睡个觉，值个更儿。

三虎眼窝里噙满泪水，努力撑着，不让泪水流下来。但听着听着，终于撑不住了，泪水像开闸的江河一样，奔涌而出。“哇哇”放声大哭，自己用手掌扇自己的嘴巴子，边哭边说：“我真是混蛋呀！我闲提话跟我大伯说，我开出租车也开得腻腻的、够够的了，想盘下一个洗车店。大伯就动心了，想帮我一把。”三虎用手背抹着眼泪，又说出了一个惊人的秘密，“我八岁那年，到河里洗澡，被水呛了。大伯把我救上来，对我说：‘三虎，这事烂在肚子里，一辈子都不许对别人说。”

一夜无话。

第二天，响晴白日，天空万里无云。太阳高高升起来，阳光把整个香火地照亮。

三十亩香火地，像一个大盆，装满了乌泱乌泱的奔涌摇动的玉米秧子。每株棒秧都向上举着扬过花的天穗，如无边无沿的人群手掌的翻动。腰叉是甩出的花红线棒子个，已经定了浆，黑了毛。棒秧长长的叶子，“刷啦、刷啦”在微风中作响。

四周的坡坎上，停下一辆一辆小轿车、农用车、自行车。老县长端坐在轮椅上，一览眼底的一切。得良、得雨、大虎、二虎、二大妈、三虎妈，还有两个姑奶奶、两个女婿，以及月牙村的村民，还有附近沿河、李桥、北河、王家场的上了岁数的村民，也赶到这里。史得田老汉失踪的消息，已经被传得沸沸扬扬。

按照昨晚家族会议商量的，人员分成五组，四个组从东西南北四个方向向中间搜索围合。第五组田寡妇老太太打头儿，带领月牙村的老人班，直插香火地的中央。

人们顺着棒秧垄，用手拨开挡眼的棒叶子，用脚趟一下花撮黄豆秧，不时拽一下讨厌的拉拉秧。静静地、沉默地、虔诚地、小心地搜索前进。

就在接近整块地的中央、四周围合的人们和直插地中间的老人班会合的时候，从密不透风的庄稼中，透过来一阵一阵香味。那是艾蒿绳燃烧释放出来的有点辛辣、苦涩又有点芳香、幽远的香味。被这一阵阵香味吸引着，人们循着香味的轨迹，几乎是同时来到了香味的源头。大家齐刷刷地顿然停住了脚步，形成一个大大的、一层一层的圆圈。

人们的眼神，都被定格在眼前的这一幅壮美图景：红的、黄的、紫的、粉的、白的喇叭花儿在玉米秧上蔓延攀升地开放着;一盘一盘的艾蒿绳，互相套挽着、联缀着，如一个又一个生动的花圈;花圈连绵不断地挂在一棵棵玉米秧腰间，那甩出个儿、挑出旗儿，一个个已经蔫了毛的棒个子上，形成一个大大的圆圈，这个圆圈灰白火亮，还袅袅生烟。而在圆圈中央这片古老的土地上，明明白白、清清爽爽躺着一个人，静静地安卧于葱翠的玉米秧丛中。他头顶青棒子，脚下的新布鞋黑帮白底，抵住一丛茂盛的大豆秧。仰天朝上，太阳圆圆的光辉正好罩在他的身上。他的胸口上，放稳一本塑料布包装得很好、保存得很好的文件：土改时的地契和农村土地承包书。他的两手，死死地攥着两把史前的黄土。

寂静极了，只有几只蛐蛐发出几声欢快的鸣叫。

忽然，田寡妇一声长长的哭喊：“得田大哥，你可真会找好地方，一个人到这儿享福来了！”紧跟着她身子前倾后仰，扑天跪地，边哭边诉，“得田大哥，你可真是个好人哪，你那半口袋白高粱米救过我们娘仨的命啊！你又是个老八板死心眼的人哪，我没给你那独眼骡子拉过墒呀！”

田寡妇老太太忽然站起来，用枯手抹一把眼泪，对身旁愣愣站着的二三十个老头儿哭嚷道：“月牙村的老少爷们，你们有良心的、带气的、带把儿的、带卵子的，拍拍胸脯想想：吃食堂时，下坡地都涝了，得田大哥在这块香火地修了台田，打的棒粒救了全村人的命！你们还愣雁似的站着干什么？还不快跪下来，给得田大哥磕个丧头！”

在田寡妇老太太带领下，月牙村失去土地的最后一批白发苍苍的老头老太太们齐刷刷跪下，“梆、梆、梆”边磕头边诉说：“得田老哥，你哪辈子修成这么好的造化呀？你走的时候，手里还能攥着两把黄土。轮到我们，两手还能攥什么呀？”

责任编辑 子 矜