周玉杰
【摘要】华东师大历史系教授许纪霖在谈到中法高考试题的区别时强调,法国作为重视人文教育的文明大国,更侧重检验学生的创造力和想象力。《新课标》要求语文教学“应在继续提高学生观察感受、分析判断能力的同时,重点关注学生思考问题的深度和广度”。可见,“培养学生的创造力是教育的最终目标。”而想象是创新思维中最具活力的因素之一。爱因斯坦认为:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切。”正是有了想象,人类才能够超越常规,冲破局限,以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索。所以说,想象是创新的基础。
【关键词】初中语文阅读;教学;想象力
一、艺术加工,创设丰富的形象
著名高级教师黄厚江谈到阅读教学时认为,传统的阅读教学以文本理解为全部教学内容和目的,完全拘泥于文本,放弃了阅读教学的主要任务和更高层次的追求,他强调应以文本为平台开展丰富的语言活动。科林伍德在《艺术原理》中指出:“真正艺术的作品不是看见的,也不是听到的,而是想象中的某种东西”。阅读教学中,如果不展开想象,不懂得进行再创造,那么就不可能进入作者所创设的意境之中,也无欣赏乐趣。教师的任务之一就是引导学生驰骋想象,透过文字构建所读句子的心理意象,再通过开拓思维,艺术再加工,那么展现在学生眼前的不仅仅是文字本身形成的画面,而是一个丰富多彩的世界,获得人生感悟和美的享受。如欣赏朱自清《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”我请学生根据文生活中所见,把荷叶与芭蕾舞女组合起来,想象朱自清笔下的荷塘:满眼繁茂的荷叶,荷叶片片相连;因为出水很高,才像亭亭的舞女的裙,像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是,静静的荷塘幻化为动态的舞台,舞女们穿着绿色的裙子,翩翩起舞,轻盈的旋转。随着想象的驰骋,学生们进入到月光笼罩下的荷塘美景中,死的文字变成了活的形象,作品在想象中得到了复活。
二、穿越时空,构建心灵的桥梁
学生与作者通过文本达到心灵的沟通与情感的共鸣。但他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景,语言修养都不可能在一个层面上,这中间的距离有时难以逾越。教学中,教师和学生是交织融合的关系,需要引导学生运用想象,穿越时空,通过文本与作者之间,架设心灵的桥梁,让学生走进文本,与作者对话,从而达到心灵上的沟通内涵上的感悟。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段:“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然做贼,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大摇大摆地走入竹林。读到这里,如果不细想,不想像,就会感到杜甫描写出这么好笑有趣的场面。若问一句:“一根稻草都要,而且是‘群童,这说明什么?”“贫困。”再一点拨,想到安史之乱后民不聊生、天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困,才会“当面为盗贼”,抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔,进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦,表现社会的苦难、时代的苦难,最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。
三、放飞思绪,彰显个性化解读《新课标》强调阅读教学应注重个性化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。学习探究性阅读和创造性阅读,发展想象能力、思辨能力和批判能力。所以,教学过程中,应尽可能地让学生放飞思绪,各抒己见,畅谈真正个人的创造性的解读。在教《咬文嚼字》一文时,学生们根据贾岛的诗作《题李凝幽居》,经过想象推理,对朱光潜“推敲之说”的质疑声更是“沸反盈天”。有的认为用无声的“推”怎么能知道“鸟宿池遍树”;有的认为“敲”不会打破“岑寂”,反能衬托幽静;还有的认为“推”的动作有些粗鲁,不该发生在讲究礼节的文人雅士身上。显然,第一位学生通过想象把贾岛的《题李凝幽居》还原成生活画面,由生活画面先听到“敲”门声,然后看到树上惊起的宿鸟,从而推断出朱光潜所说的意境不合原诗。第三位学生由诗作联想到古人的礼节,并由此推论出“敲”字比较符合当时意境。学生所爆发出的想象力、创造力是无穷尽的。“解读”就是放飞思绪,展开联想与想象的双翼,迸发创新思维火花的过程。