从教学角度谈“文本细读”

□刘 芳 施帮达

2012年《语文建设》第9期刊发了孙绍振、孙彥君的《隐性抒情意脉和叙述风格——读杨绛《老王》。作者用意脉的方式解读这篇散文，作者分析极为详细、见解新颖，非常有启发性，但这些内容是否应该成为教学内容呢？如果能，又该如何将这些分析转变成教学内容呢？笔者带着自己的思考，用自己的方式来进行“语文”细读，并在此基础上，进行了教学尝试并获得如下体会。

一、心中有“文”，更应有“课”

“课文”和“文本”是有区别的，正如窦桂梅老师所说：“文本”是一种编织体，文本更强调“价值”，而“课文”是因为入选教材，适应教学，被改编了甚至是被删减了的“文本”——强调的是其“教学价值”。若求教学的精益求精，教材的文本解读应当率先做到全面细致，以对其“原生价值”的充分领悟奠定，把握文本基调的底气，以对其“教学价值”的充分挖掘，实现教学内容选择余地的最大化。窦桂梅老师所说的可能有三重意思：注意课文与文本的区别；教师要发现文本的价值；教师要对价值进行选择判断，实现教学价值的最大化。可以说“文本细读”需要教师具有文学评论家的眼力和水平，但更要求语文教师用自己的专业能力，处理好这些发现，并且有效地运用到课堂教学中。教师要有能力将“文”纳入“课”中，这恰恰要求教师要有“细读”课的能力，教师要熟悉“课标”，要将教材编者事先确立的学段目标、单元目标、课时目标作为授课时必须达成的教学任务，同时应该根据学情适当调整和安排自己的教学内容，教师要认真“读”这些，其实在某种程度上，这种“读”的能力更艰辛。以《老王》为例，作为人教版八年级上册第2单元的课文，许多教师认为“写人散文类文体”重点在于“人物刻画”，如果教师只认识到这一点就浅尝辄止了，那不行，综观整个人教版教材笔者发现，人教版七年级第三单元也是以人物刻画为主，八年级下册第一单元，同是“人物刻画”，该如何处理呢？这时教师就应认真“细读”课文了，寻找课文之间的差别，联系教材的编排，找到教学点。笔者仔细揣摩之后，发现七年级的几篇文章，虽然写人，但是语言比较直白，感情也容易被学生理解，而八年级下册的单元文章内容不仅更丰富，且语言背后的情感更为复杂，也更为微妙。关于此在单元导读中已经有所提示——“几篇课文都在诉说对普通人，尤其是对弱者的关爱”，要求学生了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。笔者经过这番认真的“细读”，将教学的主要精力，放在研读文章的语言上，重点品析语言背后所蕴含的感情，引导学生在看似“明白如话”的语言中发现“缝隙”，让学生品味独特的语文味。

二、再读学生，确定教学重点

加涅在《教学设计原理》第八章的学习任务分析中指出，教学目标要考虑好两个问题：（1）学生要什么；（2）学生学习后会什么。这两个问题都有一个潜在问题，即学生以前会什么，原先的起点是什么，这必须要认真细读。就笔者所见，对于杨绛对老王的“丑化”描写，及作者情感变化，学生没有那个时代的体验（连感性认知也没有），自然要理解孙教授这种意脉转变无疑是困难的，最起码在课堂上是无法完成的。另外这样的情感分析对学生的学习到底有多少教学价值呢？恐怕是值得怀疑的。因此笔者对杨绛先生对“丑化”的情感分析大胆弃舍，把文章情感的理解重点放在体味作者对老王表现出的同情上，即掌握课文后研讨练习所提到的以 “善良去体会善良”。这个教学内容，学生有基础，并且学会能运用到其他文章中。

三、细读课文，寻找疑点

细读文章标题，文章的标题是“老王”，“老王”中“老”这个字就流露出一种亲近，无疑也就点出了作者和老王的关系，并且我们还可以继续细读下去，老王有姓却无名，这是为什么呢？联系《阿长与（山海经）》鲁迅不厌其烦的交代阿长的名字的来历，我们可以发现，鲁迅对阿长的介绍其实是写出阿长地位的低下，同样老王也无名，这也是一种普通、平凡的体现。这个教学点就是引导学生关注文章的标题，从中获得文章解读的一把钥匙。在教学上，笔者围绕这些“发现”设置问题，将“发现”贯穿教学中。让学生解决这些疑点，提高学生的语文学习能力。

当然要细读重点内容。很显然文章的重点部分是老王选鸡蛋和油这一部分，对这段我们要在文字里“出生入死”才能品味出真情。老王的送礼非常奇怪，体现在动作和语言上（这些学生可能不会，其实这段教学最好是让学生演，在演中体味），送礼时“伸出两手”，明明是一手一样东西，一般不会同时伸出两只手，而是一个一个递过去。而老王为什么这样呢？可见老王其实只是来送东西，而且就只想把东西给作者——没有别的什么意思，没有别的语言。再看，老王那莫名其妙的回答，当“我”强笑着问“这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”时，老王竟然说是“我不吃”，平常人去送东西，绝不会说这三个字啊，难道自己不吃的东西才送给别人，这不是侮辱别人吗？可作者为什么这样写呢？“我不吃”背后其实暗示老王的木讷，也可以说最真实的善良，没有掩饰，没有心眼，只是送礼——绝无别的言说，文字背后的真情需要耐心品味！用南帆先生的话说——文本细读就是沉入语言。当老王说不要钱的时候，“我”也赶忙解释：“我知道，我知道。”作者知道什么呢？为什么要反复强调呢？这就要师生研读探究了。我知道即我明白，我明白了老王的感谢，我懂得老王的这份善良，而老王的动作也值得品味，一开始不要，后来是“攥着钱”，这又说明了什么呢？这是老王“知道了”，这是老王明白了。此时，两位善良的人用自己的方式表达着对对方的理解，尊重和感谢！教师只有细读出这些，师生从中“读”出滋味，也就挖掘出了文章的教学价值。

可见，“文本细读”教师要扮演好三个角色：第一读者，潜心读文章，与作者用心交流，读出“真谛”，哪怕是“误读”也是可贵的；第二扮演好教师的角色，用教师的角色，用教师的眼光来读“课文”，读出教学的价值，选择最佳的教学内容；第三扮演好学生，用学生的知识水平和能力来读文章，来学课文，找到学习的起点，确定学习的终点。笔者常想，教师如此“读课文”，那么教学就游刃有余了。