八问私董会

兰刚

我从2009年开始担任伟事达中国（Vistage）的创始CEO，将私人董事会（下文简称“私董会”）模式引入中国，经过五年不懈的市场培育，私董会终于在中国火了起来。一时间，从南到北，各种名目的私董会如雨后春笋般冒出头来，好不热闹。但是，很多人只是体验过一次私董会，以为私董会就等于主持一场问题解决会议，回去就忙着挂起私董会的牌子，开始建组了，实在让人啼笑皆非。国人很善于学习，但也常常一拥而上把一些好东西弄得面目全非。因此，很有必要在此时出来正本清源，说一说关于私董会的那些事。

一问：到底私人董事会是什么？

私人董事会起源于二十世纪五十年代，当时美国的一群企业家开始尝试用定期小组会议的形式群策群力，互相帮助，解决难题。最早的私董会组织叫TEC（执行官委员会），后在九十年代被私募股权投资公司收购更名为“伟事达”，开始商业化运作，进入快速发展阶段。

2013年，经过数年坚持不懈的市场培育，私董会终于在中国企业家圈子中引发广泛关注。很多人在兴奋之余，不免困惑，到底什么是私董会呢？

首先，私董会是后EMBA时代企业家理想的终身学习方式，不是另一种形式的授课或培训。在这个资讯爆炸、知识唾手可得的时代，企业家缺的不再是更多的知识，而是明心见性的智慧。后EMBA时代，企业家学习需要从听课走向反思，从优术走向明道，从受教走向互动，从后观走向前瞻。私董会在此时的爆发并非偶然，它满足了这个崭新时代企业家的新需求、新动向。

私董会是帮助企业家提升事业成就和生命品质的现代道场，不是换个招牌的又一个企业家俱乐部。当下CEO面临的烦恼不是社交机会太少，而是社交活动太多，泛泛之交甚广，莫逆之交难觅。看似认识不少人，静下心来想一想，却发现真正能够交心谈心、倒倒苦水、掏心窝子讲讲真话的人不多。私董会营造了一个高度私密的安全空间，帮助企业家在其中卸下面具，袒露心声，相互帮助。于是，美妙的信任产生了，一生的挚友找到了！

私董会是创造一个智慧生发系统，不只是主持一场问题解决会议。很多体验过私董会的人，都对其解决问题的七步或八步法印象深刻，于是以为这就是私董会的全部内涵，只要记住这个流程，依葫芦画瓢地去主持一场类似会议，就是私董会了，于是自称为所谓的“私董会主持人”。不错，问题解决是私董会的核心模块之一，但远非全部。“私人董事”（在外滩董事会，我们称这些小组带头人为“私人董事”，简称“私董”）需要掌握一整套的专业知识和技能，才能胜任这一角色。我们常说，私董有三重境界：底层是主持，中层是引导，高层是修炼。

私董会是“知易行难”的苦差事，不是一夜暴富的印钞机。好多人以为搞私董会很赚钱，于是一头扎进来。其实要建立一个能长久运营的私董会小组相当耗费心力，一组也就能容纳十几个人，会员费收入相当有限，远不及国内某些所谓的“大师”们一场大课动辄成百上千人来钱快。做私董会的人如果是冲着赚快钱来的，一定无法持久，您还不如把这些精力拿去炒股呢。能够把私董会真正做到位的，一定是那些真正热爱它的人。

最后，私董会是“种树”，不是“放烟花”。私董会的成功不在于一时能吸引多少人来凑热闹，而在于能否找到一群对的人，组成一个对的组，在一套对的价值观指引下，持续为小组成员提供对的价值，把一棵小树苗培育成一棵参天大树。美国有很多私董会小组都存续了十年、二十年，甚至三十年，小组成员彼此成为终身的好友。他们开玩笑说，跟老婆不敢说的话，都能放到自己的小组里来说。作为这样一个小组的私董，看到此情此景，你能不感到成就他人的快乐，自助助人的幸福吗？这才是做私董会最大的收获，此外无他。

二问：私董会背后有没有理论依据？

很多体验过一两次私董会的人，以为它不过是另一种开会方式，只要记住了那几步开会流程，回去就可以说自己是在搞私董会了，这是很大的误区。如果只是简单地看到主持私董会的“术”，而没有系统学习和深刻理解那些支撑私董会的“道”，就会舍本逐末，把一个活泼泼的“智慧生发系统”玩成一个卖吆喝赚眼球的“团队游戏”。私董会强大的“场能量”绝不是一个传说，是有系统性的理论和方法支撑的。

参加过正宗私董会的企业家都有体会，一天下来，脑子有点嗡嗡作响。我们开玩笑说“像五雷轰顶”，信息量大，反思深刻，触动灵魂。作为当天问题拥有者的企业家，我们常称之为“当事人”，往往先是昏昏然，然后是昭昭然，最后是悦悦然，有种醍醐灌顶似的顿悟后的喜悦感。因此，我和外滩董事会的创始人宋岩都不约而同地称之为“现代道场”。禅宗在历史上就有著名的“丛林制”，即一群志同道合之人共同修炼的形式。私董会就是这种群体禅修形式在互联网时代的新生，它为企业家创造了一个现代禅修的道场。

私董会的场能量从哪里来？宋岩对此做了深入研究。如果把私董会比喻成一辆跑车，它的外形是共生型社区；它的发动机是彼得·圣吉（Peter M. Senge）和奥托·夏莫（C.Otto Scharmer）提出的U型理论；驱动的两个轮子分别是西方人提出的行动学习和东方人早就熟知的“知行合一”。

私董会是典型的社区型组织，其内无权威，亦无明确中心，整个社区不靠命令与控制驱动，而是完全依靠共识和共同价值观推动。每个成员的个人利益与组织利益高度一致，是纯粹的“共生”。私董在小组中的职责是组织和协调成员，引导和提炼知识成果，而非传统的督导或讲师。

U型理论是学习型组织创始人彼得·圣吉和奥托·夏莫在整合了东方哲学的诸多智慧成果之后，对第五项修炼进一步发展的升级版。当企业家外观到纷繁复杂的挑战，绝大多数情况下的反应模式都是条件反射——凭过往的经验和惯常的思维模式采取行动。U型理论指出，在外观和行动之间，必须增加一个高质量的“内观”环节——高质量的内省和思考，把反应模式U型化，才能向正在呈现的未来学习，最终转化为“由心而发”的强有力行动。私董会正是打造了一个帮助企业家内观的道场，帮助他们从向过去学习到向未来学习转变，因为能否洞悉未来才是今日商业竞争的决胜关键。endprint

行动学习和“知行合一”都强调，行动中的学习最深刻实用，学习中的行动最清晰有力。故全世界商科教育的范式都建立在哈佛商学院提出的“案例教学法”上。但一个案例从形成到采编，再进入案例库，往往耗时数年，在今天这样一个瞬息万变的时代已经不合时宜。从某种程度上说，私董会采用的也是案例教学法，只不过其选择的案例是在与我们同行的企业家身上正在发生的现实，而不是一个来自遥远国度的案例，或者数十年前的“历史故事”。这样的案例更容易引起其他参与讨论的企业家共鸣，更容易引发他们对自身企业问题的反思和顿悟，也更容易把讨论成果应用到解决自己的问题中去。

释放私董会的场能量，需要我们持续且认真的努力！

三问：企业家在私董会里玩什么？

很多人觉得好奇，企业家学完EMBA，知识积累了不少；出入各种社交圈，人脉也不缺，干吗还那么起劲地往私董会小组里钻？由于一个小组的最佳规模在15人左右，想进个别已经满员的小组，还得排队等候，有时一等就是一两年。在这个各色商品严重过剩的时代，也算是个奇观了。

由于在小组中讨论的都是企业家通常不愿与他人言说的敏感话题，私董会遵循最严格的保密原则，任何成员只要违反，必须被责令退组。于是，在外人眼里，私董会有点像个神秘的密室，企业家到底在里面玩什么呢？宋岩对此有个形象的比喻，私董会玩的是四个游戏：盲人摸象、美女梳妆、智慧探险、心灵旅伴。

“盲人摸象”的故事大家都知道。企业做得越大，企业家要解决的问题就越大，就像办公室里的一头大象，光靠自己一个人摸，越来越难以看清全貌，不知从何下手。企业家把这头大象牵到私董会小组中来，大家一起摸，从各个角度摸，就能发现它不仅有尾巴，还有鼻子，还有长长的牙齿，等等。然后大家再一起商量从哪儿下手，怎么解决。人非圣贤，都有盲点，多几个盲人一起摸，就像多长了几双眼睛一样。

“美女梳妆”是鼓励企业家到小组里来照照镜子。一个人一天不照镜子的话，心里会觉得怪怪的，到底今天自己看上去是个啥样子？人们常把私董比喻成CEO的一面镜子，帮助CEO更好地认识自我，了解自己，这是所有个人领导力发展的原点。但一个私董只是一面镜子，只能照见企业家的一个面；而一个小组就是十几面镜子，让企业家能够全方位地看清自己，威力要强大得多。这样打扮出来的“美女”就不会有人在背后偷笑，她礼服后面的拉链要松了。

“智慧探险”在私董会小组里有多种游戏方法。有时是邀请某些领域的专家与小组成员就某个话题展开深入研讨；有时是找个“有故事的人”和大家对话，只要这个故事有意思，有亮点，有启发；有时是小组成员深度会谈，语锋犀利，智慧生花；有时是静默反思，观照当下。一位哲人说，知识是别人的，智慧是自己的。听课听再多，东西还是别人的，只有参透悟透了，才能转化成自己的智慧。这个转化靠什么去激发呢？最好的方法就是对话，和有智慧的人对话，和志同道合的人对话。东西方两位最早的哲学大师——孔子和苏格拉底——就是这么干的。

“心灵旅伴”听上去有点玄，其实没那么玄。在绝大多数的社交场合，企业家们都在吹嘘自己有多牛，比如在多短的时间内，搞定了一笔多大的投资。但转过身就有人偷偷告诉你，别听他扯，事情的真相是这样的……于是你哀叹，人人戴着面具，知人知面难知心啊！然而在私董会小组里，多数时候我们不要听你那些牛气冲天的往事，大家都把面具摘下来，聊聊自己的烦心事、揪心事、慌心事，只有这样，我们才知道怎么去帮助你，让你更成功、更幸福、更平衡。一生一世一起走，打开心灵真朋友！

有首歌唱道：“每个人的心中，都有一个孩子。”在内心深处，企业家也是个孩子。难怪要抢着来私董会这间神秘小屋玩游戏，而且玩得乐此不疲呢！

四问：企业家在私董会里求什么？

私董会到底靠什么把这十几个人年复一年地“黏”在一起，甚至有的小组成员会放下和市长共进晚餐的机会，专门赶来参加小组会议呢？

我们有位小组成员总结得很好，他说改革开放三十年，一群人拥有了前所未有的财富，但在登上事业巅峰的同时，也不免头晕目眩，不知道下一步该怎么走，不知道该如何与一个全新的自己相处，也不知道如何与一个快速变化的世界相处。人到中年，重新建立一个宗教信仰也很难。于是，一个新的企业家课题出现了，如何找到一个安身立命的精神家园？

人们常说，人生得一知己足矣。原来杯觥交错、酒肉之交的大圈子，热闹归热闹，但人与人之间无法建立心灵链接。只有在一个十几个人的私密小圈子里，大家才能找到那种亲密无间的感觉，找到心灵上的安顿和精神上的依托，这就是缘。

缘，是中国文化中一个极为独特的词，在英文中很难找到对应的单词来诠释。它既是偶然的，又是必然的；既为因，亦为果。只可意会，难以言传。缘的魅力，正在于它的不可捉摸。人的一生中，若能留下几段难忘的缘分记忆，则此生无憾矣！

私董会就是一个创造缘的道场。缘像一粒害羞的种子，只有在一块私密的小天地里才能生根发芽。一个私董会小组通常把最佳规模控制在15人左右，是有心理学依据的。研究表明，十人左右的小团队中，人与人之间最容易建立亲密无间的深度信任。亚马逊创始人杰夫·贝索斯（Jeff Bezos）为了保持组织的敏捷性，就一直努力把团队化小。为此，他提出“两张比萨饼”的原则：一个团队午餐时，如果两张比萨饼都吃不饱的话，就说明团队太大了，需要拆分。

在一个社交工具高度发达的时代，很多人却觉得人与人之间的心灵距离更远了。作为社会中压力最大的一个群体，企业家们在艰难创业或推动企业转型升级的崎岖道路上，常常感觉孤立无援，高处不胜寒。山呼海啸式的大课讲堂，觥筹交错的社交欢场，固然能带来一时的兴奋和荣耀，但面对难以与人言说的各种问题，彻夜难眠时，内心多么渴望有几个知心朋友能感同身受，一解心愁。一个成功的私董会小组就是要让十几个企业家彼此成为这样的朋友：来，不扯别的，让我听听你内心的焦虑和恐惧！endprint