唐彪《读书作文谱》的版本及研究情况评述

○ 田鑫

(内蒙古师范大学 文学院，内蒙古 呼和浩特 010022)



唐彪《读书作文谱》的版本及研究情况评述

○ 田鑫

(内蒙古师范大学 文学院，内蒙古 呼和浩特 010022)

《读书作文谱》是清代重要的文章理论著作，书中唐彪在吸收历代教学法理论精髓的基础上，又依据自身经验系统地总结出内容丰富、独具灼见的文章阅读、写作等理论，具有深远的意义和价值。但这部著作在学术界一直没有引起过多重视。本文主要介绍唐彪及其《读书作文谱》的内容、版本情况以及学术界对其研究情况，以期通过对部书的分析和研究能使《读书作文谱》这部兼具理论性和实用性的著作引起更多人的关注。

唐彪； 《读书作文谱》； 综述

一、唐彪及其《读书作文谱》简介

唐彪，生卒年不详，字翼修，浙江瀔水(今浙江兰溪县)人，据《兰溪县志》载，唐彪是康熙年间的进士，曾历任会稽、长兴、仁和等地的训导，是位从事教育工作多年的宿儒，他上课给学子所讲内容，皆有条绪可遵，而且理论平和简易，容易让人理解，他曾经问学于同时代的名流黄梨洲(宗羲)、毛西河(奇龄)之门，并受到二人的赏识，毛奇龄曾说他“久历痒序”、“出为师氏者若干年”，仇沧柱称其为“金华名宿”。唐彪后来退居归田，整理教育著作，传世的有《身易》二篇、《人生必读书》、《读书作文谱》、《父师善诱法》等书。

《读书作文谱》是唐彪在借鉴历代阅读、写作精髓的基础上，并总结自己多年的教学实践经验所成。全书共十二卷，每一卷专论一个方面，总结了读书、写作的经验和理论。一卷有学基和读书总要两篇，总论了读书的根本工夫；二卷重点介绍文章阅读方法；三卷谈对学习和文章阅读的要求，重点强调“优游渐积”和“专功深造”两法；四卷专讲书法技巧；五卷讲述读文的贵忌和作文要求；六卷专门讲述审题立意、布格谋篇、取材剪裁、语言修辞和临场作文的要求；七卷专论文章写作方法，虽涉及八股文较多，但仍揭示了一些文章写作规律；八卷和九卷是详细论述八股文的各种命题和具体作法；十卷专评古文，列出了《左传》、《史记》、韩文、柳文、欧文、苏洵、苏轼等许多古文典范作家和作品；十一卷指导了古文的读法、选法和作法，同时罗列了记、志、序小序、说、原等四十种实用文体；十二卷重点介绍了乐府、乐府歌行、五七言古诗、杂言古诗、排律等十一种诗体的来历和特点；最后以“惜书，和“杂论”两篇收尾，告诫学子要养成爱惜书的良好习惯和读书到老的学习理念。

二、《读书作文谱》的版本问题

《读书作文谱》今存最早的版本是顺治元年(1644年)刻本，此版本为线装21开小本，其前有仇兆鳌序。后又有康熙三十八年(1699年)刻本，其前有毛奇龄序，是和《父师善诱法》的合刻本，称原书名《家塾教学法》。康熙四十七年(1708年)又有文盛堂与敦化堂刻本，此版本前附有毛奇龄、仇兆鳌所作的序。嘉庆十九年(1814年)又曾重刻。此外还有清同治乙丑年(1865年)聚锦堂藏版的刻本。

《读书作文谱》到现代流传不广，故学界知之者尚不多。1976年11月台湾伟文图书出版社有限公司将《读书作文谱》收入“秘籍丛编”予以出版。这是《父师善诱法》和《读书作文谱》的合刻本。正文前印有洪清泉写的“编印秘籍丛编序”，然后是唐彪本人所写的“凡例”，接着是目录，全书皆竖版繁体，只有句点，共十二卷，每一卷开始左下方皆署有“瀔水唐彪翼修辑著”和何人所校。

时隔13年之后，《读书作文谱》也引起大陆有关学者的关注。喻岳衡主编的“传统蒙学丛书”于1989年岳麓书社出版，其中有《读书作文谱》一册。

2007年，王水照主编，复旦大学出版社出版的《历代文话》丛书中收录了《读书作文谱》。此本以嘉庆本为底本录入，只收录《读书作文谱》十二卷，正文前有罗立刚对唐彪和本书作的简要介绍，接着有仇兆鳌和毛奇龄为本书所做的两序，然后是目录和唐彪本人所写的“凡例”，这一版本还给正文作了详细的标点，是目前比较权威的版本。

三、文献综述

从目前《读书作文谱》的研究情况来看，《读书作文谱》虽然具有很高的价值，但始终没有受到学术界的重视。

研究《读书作文谱》的专著有三部，1989年岳麓书社出版了白莉民主编的《读书作文谱》点校，1991年华东师范大学出版了赵伯英，万恒德主编的《家塾教学法》选注，2006年河南师范大学王文彦教授和其研究生编写了《家塾教学法》评注，1992年内蒙古教育出版社出版的王志彬主编的《中国写作理论辑评·近代部分》，将《读书作文谱》作为近代写作理论专著，对其内容进行节选、归纳和简要评注，但这些都只是对《读书作文谱》进行了评注，没有深入、系统的研究。

研究《读书作文谱》的文章共二十二篇，现将其主要观点归类如下：

一是从语文教育角度研究《读书作文谱》。截至目前，此类研究共有论文17篇。从语文教育角度研究的又可分为两类：

一类是整体探讨唐彪的语文教育思想。东北师范大学赵宏的硕士论文《唐彪语文教学思想的合理内核及其启示》，湖南师范大学熊灿的硕士论文《唐彪<家塾教学法>中的语文教育思想研究》，天津师范大学孟凡莉的硕士论文《论唐彪<家塾教学法>中的语文教育思想及其对当今语文教学的启示》，李真的《<读书作文谱>中蒙学教育理论价值的现代探析》和上海师范大学林霞的硕士论文《清代唐彪<家塾教学法>浅探》都是介绍了唐彪的生平和创作背景，分类论述了唐彪语文教学思想中识字、写字教学观、阅读教学观、写作教学观和具体的识字写字、阅读和写作的方法，并联系当今语文教学的实际，在肯定唐彪教育思想中先进观点的同时，也清楚地认识到其局限性，为我们正确认识和借鉴《读书作文谱》提供了经验和帮助；河南师范大学张广顺的硕士论文《唐彪语文教育思想研究》条理清晰地从“目的论、方法论和教师论”三个方面对唐彪的教育思想进行了归纳总结和研究，切入点与众不同；曲阜师范大学刘荣的硕士论文《唐彪<家塾教学法>的读写思想及其当代意义》把唐彪的教育思想与当今语文教育教学的实际相结合，从阅读的环境、对象、目标和原则四个方面论述了唐彪的阅读思想，从“读写结合”、“文章宜多改”、“文章要多做”、“文章必细研作法”、“文章要一题多做”等五个方面论述了唐彪的写作思想；彭泽平、李茂琦的《唐彪家塾教育思想探微》论述了唐彪“因材施教、严慈结合、强调温习的教学观，认为他的这些教学观关注蒙童生理和心理的发展特点，体现了传统蒙学的精华。周炳候的《清代语文教育论札记》对唐彪的讲课、读书、写作教学经验作了整理，又结合当今的现实情况对其教学法提出自己的看法。徐英，徐利新的《唐彪语文教学心理思想研究》论述了唐彪因材施教、循序渐进、劳逸适度等语文教学思想，肯定了唐彪倡导的劳逸适度，反对学习用心过紧的学习原则。万恒德的《“善诱”一法贯古今一一唐彪研究之一》把“善诱”看作《读书作文谱》的“书眼”，从教学是“诱发”的艺术、在教学过程中要训练学生先疑后悟的思维、教学内容的编排上要坚持“善诱”原则三个方面论述了唐彪的这条教学规律。李彦蓉的《唐彪<读书作文谱>的价值》认为《读书作文谱》率先把“语文教学法”独立出来，观点新意迭出，其中丰富的语文教育思想，对今后的语文教育有深远的指导意义；潘新和的《集百家之长立中肯之说——评[清]唐彪<读书作文谱>》一文，从“兼容并蓄、自成一家，对举辨析、释理精微，目中有人、以人为本”这三个方面总体评价了《读书作文谱》在语文教学建设上的积极意义。

另一类是专门研究唐彪的语文阅读教学方法。吉林大学孙娜的硕士论文《唐彪<家塾教学法>阅读教学观研究》侧重从教师的指导入手，结合实际解决阅读教学中存在的问题，突破了以往单纯从“阅读学”理论的角度对唐彪阅读理论的研究；徐英的《唐彪论阅读教学方法》介绍了唐彪阅读教学方法中的温习方法和学习过程中具体的阅读方法；苏州大学魏莉的硕士论文《唐彪阅读写作教学思想及其现代价值》论述了唐彪在阅读方面“博与约”“熟与化”“学与问”等具体的读书原则及其对当今阅读教学的启示和局限；季华的《论读书的心理素质和高级境界——评唐彪的<读书作文谱>》从“读书的心理准备：静”、“读书的求实精神：质疑”和“读书的最高境界：精熟”三个方面来论述了唐彪对读书的要求；河南师范大学史春花的硕士论文《唐彪<家塾教学法>阅读思想研究》一文，从阅读学的角度论述了唐彪阅读思想的情志论、对象论、方法论，并针对当今阅读教学存在的症结阐述了唐彪阅读教学法给我们的启示，相对于其他小论文而言，有了更深入、细致的思考。

二是从写作学的角度研究《读书作文谱》。安源的《唐彪<读书作文谱>述论》认为《读书作文谱》自成体系，唐彪的写作理论体系由基础论、方法论、文体论三大部分组成。“基础论”强调作者要修身养性以培其“学基”，读书明理以深其“文源”；“方法论”强调作文要讲求方法，既要有“总体大法”，又要有“具体细法”；文体论包括诸文体式、诸诗体式与制艺体裁。详尽阐述了唐彪读书、作文的经验和主张，认为其思想中虽有一些腐儒之见，却以古文为根底，不失为一份可资借鉴的文献资料；万恒德的《读写结合成一体一一唐彪研究之二》认为唐彪的作文教学观是读写一体的，平日应多选择精美文，熟读精思，博览尽采为写作积累素材，以读导写，而后再多写多改，以写促读；张广顺《唐彪的文章修改观及现代意义》将修改看作培养写作能力的一种方法，从写作学的角度论述了文章修改的重要性、文章修改的态度、过程和方法，对我们的文章写作有很大的帮助。

以上论文所着眼的角度各不相同，有的是对《读书作文谱》做了一般性的介绍，有的从语文教育或写作学角度对《读书作文谱》进行了分析，有的是从文章学角度作简单的论述，缺少全面系统的研究，对于这样一本有价值的有关读书和作文的理论著作，不能不说是一种遗憾。笔者希望通过这些论述，能引起更多专家、学者对这部著作的关注，挖掘其中蕴含的更深层次的思想内涵，将我们的传统精华发扬光大。

[1]唐彪.读书作文谱[C]//王水照.历代文话(第四册).复旦大学出版社，2007.

[2]唐彪.读书作文谱[M].伟文图书出版社有限公司，1976.

[3]唐彪.读书作文谱(节选)[C]//王志彬.中国写作理论辑评(近代部分).内蒙古教育出版社，1992.

[4]唐彪，辑.赵伯英，万恒德，选注.家塾教学法[M].华东师范大学出版社，1992.

[5]张广顺.唐彪语文教育思想研究[D].河南师范大学，2007.

[6]林霞.清代唐彪《家塾教学法》浅探[D].上海师范大学，2010.

内蒙古师范大学2014年度研究生科研创新基金项目：唐彪《读书作文谱》研究(GXIJS14017)。

田鑫，女，内蒙古师范大学文学院硕士研究生。

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1672-8610(2015)07-0024-02