对全民阅读价值哲学的理性思考*

郎玉林（绥化学院图书馆 黑龙江绥化 152061）

对全民阅读价值哲学的理性思考*

郎玉林
（绥化学院图书馆 黑龙江绥化 152061）

〔摘 要〕阅读与主体的价值选择、价值取向和价值理性具有天然耦合性，对全民阅读的研究，实质是对其价值哲学的思考。文章认为全民阅读应以价值哲学为理论基础，构建由自发到自觉的价值选择基础，由认知到认同的核心价值取向，由工具理性到价值理性的文化发展体系，才是全民阅读的价值根基并适应社会发展的方向。

〔关键词〕全民阅读 价值选择 价值取向 价值理性

全民阅读与价值哲学的联系不是偶然的，而是阅读主体自然发展与现代社会进步的必然要求。其一，来自价值选择方面的耦合。阅读价值是阅读的根本动力，其价值可以满足主体的某种需求，由于价值具有正价值和负价值之分，致使其具有内在的选择属性。其二，来自价值取向方面的作用。价值取向具有强烈的凝聚力和渗透力，影响和支配着主体的实践活动，阅读活动通过主体价值取向发挥具有独特的社会规范、社会定向和社会驱动功能[1]。其三，来自价值理性方面的影响。社会转型和价值观念多元、信息国际化全球化趋势的强化，导致社会的产业结构、社会分工、社会层次和意识形态不断变化。在这种情况下，来自全民阅读的价值理性会起到积极的作用。可见，价值选择、价值取向和价值理性作用于全民阅读可以影响主体的人生态度、影响社会责任体系的价值共识以及影响国家文化体系的发展战略。

1 全民阅读是主体以自发秩序为基础的价值选择

1.1 自发秩序是全民阅读生成的重要形态

哈耶克认为，自发秩序的认识论前提是承认人的无知[2]。自发秩序的价值选择是建立在人类学和认识论的基础上，是人类文明发展的必然逻辑。主体价值的实现是以无知的探索和求知的意识为起点，经过多元化、多样化的发展途径来实现无限的求知和有限生命的价值追求。从文化发展的角度看，全民阅读本质上是文化选择和价值追求的整合过程。价值选择之所以把人作为主体，是因为人有思维，能理性地分析各种客观条件、现象和本质，然后有意识地去做出抉择[3]。客体之所以被主体作为价值客体加以选择，是由于具有满足主体某种需要的功能。可见，自发秩序的价值选择是全民阅读生成的重要形态。

由于社会的进步和发展，主体的价值目的会产生新的变化，新的变化要求主体有新的认识和新的实践过程。在此过程：（1）价值选择受主体价值意识的影响。价值意识水平的高低决定主体发展的程度，制约着主体的价值选择和价值实现[4]。（2）价值选择需要主体自发的理性选择。只有主体理性思维的参与才能体现主体真实的目的。（3）价值选择是主体多样化选择或是多元化选择，满足主体需求的客体才能纳入主体选择范围并需要主体的价值判断，主体的价值判断既受主体自身素质制约也受社会外部环境的影响。因此，全民阅读自发秩序的价值选择受一定主客观条件限制。

1.2 全民阅读自发秩序的价值选择需要深化研究的问题

首先，全民阅读价值选择的发展机制。第一，全民阅读本身就是一种价值选择。阅读活动不能忽略价值选择。阅读主体的价值选择既要受制于各种客观条件的制约又会受制于主体自身能力的限制。但是人类的欲望促使每个主体总是在追求某种价值，阅读主体的价值选择既是文化价值的选择也是人生的选择。第二，全民阅读具有由自发秩序向自觉秩序转化的规律。价值自觉是实现人全面发展的关键。只有通过培育人的主体意识，加强科学世界观、人生观、价值观的引导和主体的自觉实践，不断提升价值追求，实现价值自觉，才能促进人的全面发展[5]。人类通过阅读获取更多信息、知识，从而促进自我发展和社会进步。但是自发秩序并不代表完全自由、无序秩序，全民阅读自发秩序和自觉秩序在于价值选择。

其次，全民阅读价值选择需要有效规范。全民阅读本身是主体的价值选择，从价值选择层面需要着手：（1）注重主体价值选择能力与社会价值体系相结合的培养。使主体价值选择与社会发展相协调，从而促进全民阅读的发展。（2）注重全民阅读价值选择过程对价值冲突的正确引导。如，经济功利性必然造成功利阅读的存在，通过“功”和“利”的正面性激励全民阅读的发展，减少或减轻价值冲突是处理问题的关键。（3）注重全民阅读自发秩序向自觉秩序价值选择的规律变化，使主体价值和社会价值相互融合。可见，从价值选择视角，全民阅读反映的不仅是文化行为更是人生态度。

2 全民阅读是主体以文化价值取向为核心的价值共识

2.1 价值取向是主体价值追求与社会作用的有机结合

主体价值取向是价值主体在对事物价值衡量中，确立其对有利于自己的价值目标，从而做到“取”向，表征着理性层面的坚守和实践层面的贯彻[6]。当前社会的价值取向具有明显的多元性、自主性、趋利性和易变性等主要特征，加上信息多元、文化多元以及市场经济等多种因素相互作用，直接影响主体文化价值观和社会文化氛围的营造。社会是开放的社会，要想将人们的价值观念归于完全一致是不可能的，但是一个民族、一个国家不能没有统一的价值取向，否则就会使民族和国家丧失共同理想和信念[7]。

习近平总书记指出，提高国家文化软实力，要努力传播当代中国价值观念。首先，主体层面的价值取向：（1）提升个人素养，有效摒弃市场经济功利性等负面因素与文化发展失衡的现象，理性认识和提升价值标准，扩大主体对传统文化的理解和文化责任意识，自觉进行文化建设。（2）群体文化认同的培养。群体文化认同是一个由多种要素有机构成的系统，文化价值是这个系统的指向和风标，是群体成员和文化价值的交集所在。群体文化认同既是社会成员维护自身利益又是追求文化价值的实践活动。（3）文化产业是文化传播的源头。文化产业具有强大的辐射作用，对主体产生凝聚力量，能有效促进国家经济。全民阅读是一种文化形式更是一种精神氛围，精神氛围的认同将会形成强大的凝聚力。

2.2 全民阅读价值取向影响和制约着阅读价值体系

首先，价值取向是全民阅读发展的内在支撑。其一，价值取向影响阅读选择的价值定位。价值取向是主体在特定条件下表现出的权衡、判断和抉择，具有明显的主体价值偏好性和客观环境约束性，其突出作用在于一经形成便长期存在并发挥主观精神，决定其价值选择。其二，价值取向影响阅读价值体系的建立。价值取向有一股无形的力量，影响和制约着阅读价值体系的深层结构。全民阅读价值取向需要以公共文化体系平台为支撑。只有有了共同的价值追求，在面对社会矛盾和利益冲突时才能达成谅解、形成共识，凝结意志和力量，协调行动，去化解矛盾、消除冲突[8]。

其次，全民阅读价值取向作为主体文化责任存在。多元文化背景下主体自觉对文化传统的认同和自信是传承文化责任的前提，价值取向通过扩大文化交流和弘扬民族特色的文化主旋律，推动全民阅读的价值共识和价值认同，满足主体的发展观以及价值观的条件和内在发展需求。所以，全民阅读价值取向的外在表现是文化传承，其内涵肩负着更多的是社会责任。

3 全民阅读是主体以文化发展为背景的文化战略体系

3.1 价值理性是全民阅读体系的支撑

价值理性是人类的一种独特的理性，是人类在生活实践中逐渐形成并不断更新的价值智慧和价值良知[9]。价值理性之所以构成国家文化体系的重要支撑：其一，价值理性是一个社会的核心价值观，代表着这个社会的追求与宗旨，是形成社会向心力最为重要的因素。它可以形成普遍的文化力量，使得群体高度团结，形成人类发展要求的社会凝聚力，以集体行动的力量推动人类的发展[10]。离开价值理性的社会就不再是真正意义上的社会。其二，新形势下价值理性有利于促进公众文化理性的提升。价值理性体现为主体对自身价值的思考，体现为主体的生存目的、主体的社会责任和主体的价值等问题[11]。价值理性内在可以形成价值共识消融社会分歧，外在可以借助文化认知建构文明秩序和强化国家文化战略体系。

全民阅读在文化价值体系中具有四方面特性：（1）主体性。全民阅读首要准则就是尊重人的主体地位,发挥主体能动性和创造性, 实现人作为实践主体和价值主体的目的和意义。（2）能动性。全民阅读在多元文化环境下进行，主体本着认识自我、把握自我并想超越自我进行阅读选择。（3）平等性。全民阅读体现的是对社会主体均等无歧视地分享文化成果。（4）社会性。全民阅读是提升全民文化素质，提高社会文明程度的重要途径。从社会发展角度看，全民阅读无论对于主体还是对于社会都含有价值理性的意味。从价值理性的角度，具有理性的文化生态环境有利于推动文化理性的良性发展。全民阅读也因价值理性的存在，不断发挥其促使社会工具理性和价值理性协调的手段功能。

3.2 夯实全民阅读以文化战略为核心的国家文化体系

首先，全民阅读是保障国家文化战略实现理性定位。从党的十八大报告中的“开展全民阅读活动”，到2015年政府工作报告中的“倡导全民阅读”，全民阅读已由民间活动上升为文化强国建设的新要求、新任务。其价值取向在于：（1）坚守中国的精神，精神的强大是民族自信的强大，要想成为文明大国、创新大国，

必须成为学习大国、阅读大国。（2）构建全民公共文化体系，保障群众的精神生活和基本文化权利，促进公共文化体系健康发展，保证国家的文化安全。可见，全民阅读改善的是公共文化秩序和体系发展环境。

其次，全民阅读扮演着改善正义文化环境的角色。文化正义是文化建设的突出主题。维护文化平等、保障文化自由、促进文化分享是文化正义的内在价值。尊重文化形象、优化文化环境、净化文化市场是文化正义的外在价值[12]。弘扬文化的精神是全民阅读的使命所在，文化精神就是思想的内涵，思想的内涵就是思想的统一和凝聚，国家的发展、民族的发展和个人的发展都在于思想意识的发展。可见，全民阅读有助于维护正义文化环境，但从价值理性层面，全民阅读既是对文化生态的延续，更是对国家文化战略的理性构建。

4 结语

从文化角度来看，全民阅读既是文化形式又是文化手段。但从价值哲学角度来看，全民阅读不仅是文化行为更是人生态度；全民阅读不仅是文化传承更是社会责任；全民阅读不仅是文化生态更体现国家文化战略。因此，对全民阅读研究应当从价值哲学视角对其价值选择、价值取向和价值理性给以更多的审视和思考。

（来稿时间：2015年8月）

参考文献：

1. 阮青. 价值取向：概念、形成与社会功能. 中共天津市委党校学报，2010（5）：62

2. 宫敬才. 哈耶克的“自生自发秩序”概念. 河北大学学报，1999（2）：66

3. 乔玉萍. 理性与价值选择. 决策与信息，2008（11）：137

4. 王国银. 论价值自发和价值自觉. 学术论坛， 2005 （12）：12

5. 王伦光．论价值自觉与人的发展. 理论探讨， 2004 （5）：32

6. 邹安乐. 习近平战略思维的价值取向特点——学习习近平总书记系列重要讲话体会之七十. 前线，2015（1）：58,57

7. 梁跃民. 论中国特色社会主义核心价值观建设. 保定：河北大学硕士论文，2011：62

8. 于溪滨. 现代化的传统道德：和谐社会的道德价值取向. 中国教育报， 2005-09-08（3）

9. 徐贵权. 论价值理性. 南京师大学报， 2003（5）：10-11

10. 张春芳. 集体理性视角下的社会价值观思考. 辽宁行政学院学报， 2010（1）：153

11. 胡慧华. 价值理性的重建及其当代意义. 四川理工学院学报， 2010（6）：6

12. 杨竞业. 论“文化正义”概念. 理论月刊， 2013（5）：51

〔分类号〕G252

〔作者简介〕郎玉林（1972-），男，图书馆学硕士，绥化学院图书馆副馆长，副研究馆员，发表论文13篇，主持参加省厅级项目5项，研究方向：图书馆学基础理论、数字图书馆。

* 本文系黑龙江省艺术科学规划课题“基于文化战略的有效阅读规划与长效机制研究”（项目编号：2015D021）的成果之一。

Rational Thinking on Nationwide Reading Value Philosophy

Lang Yulin
( Library of Suihua University )

〔Abstract 〕The value choice, value orientation and value rationality of Reading and main body has a natural coupling, the essence of study of nationwide reading is the thinking of the value philosophy. The article thinks the reading should be based on the theory of value philosophy, construct the value choice basis from spontaneity to conscious, from the cognitive to agree core value, from the tool rationality to value rationality system of cultural development that is the value foundation of nationwide reading and adapt to the social development direction.

〔Keywords〕Nationwide reading Value choice Value orientation Value rationality