张维迎
人类历史上,我觉得有两个500年是创造思想、创造观念最重要的时期。此时所创造的思想,决定了今天的生活、思维方式以及游戏规则。
第一个500年是公元前那500年,所谓“轴心时代”。无论是东方还是西方,都出现了伟大的思想家,包括孔子、老子、苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、释迦牟尼、耶稣。他们所创造的思想,奠定了此后人类文明的基石。
第二个500年是从公元14世纪文艺复兴到18世纪启蒙运动。一般认为,启蒙运动的中心在法国,标志性人物是孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等。其实,英国伟大思想家如大卫·休谟、德国伟大哲学家如康德也做出了巨大贡献。
第二个500年和前一个500年不太一样。第一个500年,人类面临的问题是怎么从“天下无道”变得“天下有道”,思想家更多强调的是对人内心的改造,无论是创造宗教,还是创造像儒家这样的道德哲学,目的都是为天下立道。第二个500年,思想家们更多强调的是人的权利、尊严、自由。他们不再认为人类由上帝创造,必须接受神权统治,而是认为每个人有自然的权利,自由和平等与生俱来,不可剥夺。在这个基础上,人类又要相互合作,共同发展。
启蒙思想家认识到,没有办法改变人的“心”,能做到的是约束人的“行”。亚当·斯密讲的“看不见的手”的市场机制,用法治和民主约束政府,让人们相争而不相害,而且给别人带来价值。比如,在自由竞争的市场上,一个人如果想赚钱,首先要给别人创造价值,否则你不能赚钱。启蒙思想家认识到,人类的和谐和进步需要政府,但政府的权力必须受到法治和民主的约束。当权者的权力是哪里来的?所有的统治权都来自人民的授予。统治者和普通人一样,既有善亦有恶,怎么能够约束恶的一面?就是通过一整套的权力制衡体系,让一切权力都受到法律的约束和人民的监督。这就是法治和民主的含义。
坦率地讲,第二个500年里,中国没有出现非常伟大的思想家,至少没有能和西方的那些伟大的思想家相比。到鸦片战争之后,特别是甲午战争之后,中国人才开始认识到这一点,开始了启蒙运动。1919年“五四”运动就是中国的启蒙运动。其实“五四”之前中国人就开始了启蒙,包括自由、法治、民主思想的引进。很遗憾,“五四”之后没有多长时间,这个启蒙基本中断了。所以中国人的启蒙没有完成。今天好多理念及思想,我觉得还不如100年前。
30多年前,开始改革开放的时候,也开始了一个新的启蒙运动,但大致只持续了10年就停止了。必须认识到,我们今天面临着与100多年前同样的问题,我们需要一个新的启蒙时代,这个时代应该到来,而且一定会到来。
(本文为《改革新启蒙》一书自序,刊登时有删节,标题为编者所拟。)endprint